tag:blogger.com,1999:blog-64692792251291250402024-03-13T03:15:52.847+02:00Greek Orthodox Religious TourismΤσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.comBlogger723125tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-31289912296206864082024-02-15T13:13:00.003+02:002024-02-16T11:02:54.802+02:00Η ΤΙΜΙΑ ΚΑΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΟΛΕΟΝΤΟΣ, ΣΥΝΑΘΛΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΕΝ ΒΟΥΝΕΝΟΙΣ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwWSwbEwqwB6m2sBPjNsMVlDVAcSybcuEgYa2hXHuxQGyQmooIYLGeVCwYQDZOE2-qxipBjqyiMPTOen7IvFt4Cjb0BdZ4qTC9CaLni4qpDy_63uDsjNTbl-gYYPuTXyhf-yrJ-GuaGM3ZrAaBS5BFl_siaViWekM25EHB2Ed1qojCxfnq72-6Mwy9RE4/s1600/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwWSwbEwqwB6m2sBPjNsMVlDVAcSybcuEgYa2hXHuxQGyQmooIYLGeVCwYQDZOE2-qxipBjqyiMPTOen7IvFt4Cjb0BdZ4qTC9CaLni4qpDy_63uDsjNTbl-gYYPuTXyhf-yrJ-GuaGM3ZrAaBS5BFl_siaViWekM25EHB2Ed1qojCxfnq72-6Mwy9RE4/w640-h480/image.png" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"> Φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών και </span><a href="https://www.facebook.com/people/%CE%9D%CE%B1%CF%8C%CF%82-%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%9C%CE%AE%CE%BB%CE%B5%CF%83%CE%B9-%CE%A9%CF%81%CF%89%CF%80%CE%BF%CF%8D/100064442839645/?locale=ar_AR&paipv=0&eav=AfaldjdUx5gD1AbUYWX7FYurNMKEZCZjZ0B3SjawWXxblaCTyppuZVDzKz-5-nIKBX0&_rdr" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Αγίου Δημητρίου</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, στο Μήλεσι Ωρωπού, στην Αττική.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b></b></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Ο Άγιος Μάρτυς του Χριστού Παντολέον ήν εις εκ των δώδεκα συνάθλων του Δουκὸς της Λαρίσης Νικολάου, του ειτα ασκήσαντος καὶ αθλήσαντος εν τοῖς Βουνένοις εν έτει 902. </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Ήθλησεν εν Τυρνάβω, εν ω κατέφυγε κατὰ προτροπὴν του αρχηγέτου αυτου Νικολάου, μετὰ Χριστοφόρου, Αρμοδίου, Ακινδύνου, Αιμιλιανού, Γρηγορίου, Δημητρίου, Ευωδίου, Θεοδώρου, Ιωάννου, Μιχαὴλ καὶ Παγκρατίου κατὰ τὴν επί της Θετταλίας επιδρομὴν των στυγνών Αράβων, ως Άγγελος Κυρίου αυτοίς προείπε.</i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Τὰ ιερὰ αυτού λείψανα μετ’ εκείνα των αυτού συνάθλων μετήνεγκεν εκ Τυρνάβου εἰς Λάρισαν ο λαοφιλὴς Επίσκοπος της πόλεως Φίλιππος.</i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Εν τοις εσχάτοις χρόνοις θαυμαστώς ευρέθη η σορὸς των χαριτοβρύτων του Άγίου Παντολέοντος λειψάνων υποκάτω της Αγίας Τραπέζης του Ναού τού Αγίου Παντελεήμονος εν τη περιοικίδι του Μηλεσίου Ωρωπού καὶ επεβεβαιώθησαν υπὸ του ιδίου του Αγίου εμφανισθέντος εις ευσεβή γυναίκα οσφρανθείσαν τὴν των ιερών λειψάνων ευωδίαν. Νυν θησαυρίζονται εν τω Ναό του Αγίου Δημητρίου Μηλεσίου.</i></b></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b></b></span></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-3057112430274228842024-02-02T13:19:00.001+02:002024-02-02T13:19:37.161+02:00ΑΠΟΤΜΗΜΑ ΤΙΜΙΑΣ ΚΑΡΑΣ ΑΓΙΟΥ ΤΡΥΦΩΝΑ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib8R0IAv0RJFr_7PO5DZEZdc0pQQ3z3uTH0-gx_RprIsN9ozu_Tn09GfF2cUg-2ZXiIadRQEansGuKfu6sLtkHBhDgekTXy4z86ELBpPDvF38R60Us7jBoVBbOoyzU1ONcg97FXu-GuR07p4GlbbLfQABqyOOZ0gww6b0NE52kPsMyrugTfe-oVq3U_94/s2034/425385923_7160285720757454_4917710189120131683_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2034" data-original-width="1132" height="1400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib8R0IAv0RJFr_7PO5DZEZdc0pQQ3z3uTH0-gx_RprIsN9ozu_Tn09GfF2cUg-2ZXiIadRQEansGuKfu6sLtkHBhDgekTXy4z86ELBpPDvF38R60Us7jBoVBbOoyzU1ONcg97FXu-GuR07p4GlbbLfQABqyOOZ0gww6b0NE52kPsMyrugTfe-oVq3U_94/w356-h640/425385923_7160285720757454_4917710189120131683_n.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"> <span style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: large; text-align: center;">Φυλάσσεται στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου, Σκήτης Βεροίας.</span></div><p></p><div><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><span face=""verdana" , sans-serif" style="color: #660000;"><i><b>Ο Άγιος Τρύφωνας </b></i></span><i style="color: #660000;"><b>είναι ο Προστάτης Αγιος </b></i></span></span></div><span style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"></span></span><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><span style="color: #660000;"><i><b>των αμπελουργών και των γεωργών.</b></i></span></span></span></div><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></div><blockquote class="tr_bq" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span face=""verdana" , sans-serif"><b><i><b>ΣΗΜΕΙΩΣΗ</b></i></b><b><i><span style="font-weight: normal;">: Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αποδίδουμε στα Αγία λείψανα τιμή και ευλαβική προσκύνηση, η όποια όμως δεν αποτελεί λατρευτική προσκύνηση η λατρεία. Τούτο γιατί κανείς ποτέ ορθόδοξος χριστιανός δεν ταύτισε στη σκέψη του τα τίμια λείψανα με «θεούς». Μακαριστός π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ).</span></i></b></span></blockquote><br style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px;" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: #fefdfa; color: black; float: left; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 4px; position: relative;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimnvuesuBAFxw5KG09-eEjMIntOXqJJ4dO3zllh9i9reS9uOIngN1Mepd3A4dxgxEQFIXpVotuAxfMjoDS-bXC9U7T6B4XE_9698qu92LyW3HIj6AYV7iyf2qitmWLKWV-4tJZjV4w0bGD/s1600/3+%25CE%25A0%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="clear: left; color: #990000; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimnvuesuBAFxw5KG09-eEjMIntOXqJJ4dO3zllh9i9reS9uOIngN1Mepd3A4dxgxEQFIXpVotuAxfMjoDS-bXC9U7T6B4XE_9698qu92LyW3HIj6AYV7iyf2qitmWLKWV-4tJZjV4w0bGD/s640/3+%25CE%25A0%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="387" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.4px; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: small;"><i><span style="color: #282121;">Τοιχογραφία στο ναό του Προδρόμου, </span><br style="color: #282121; line-height: 14.56px;" /><span style="color: #282121;">στο Απόζαρι Καστοριάς, 1728.<br /></span></i></span></span><span style="background-color: white;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: small;"><i><span style="color: #282121;"><a href="http://fos-kastoria.blogspot.gr/2012/01/1.html" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank">πηγή</a></span></i></span></span></td></tr></tbody></table><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Ο Άγιος Τρύφων καταγόταν από τη Λάμψακο της Φρυγίας και έζησε στα χρόνια των αυτοκρατόρων <span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%BF%CF%81%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82_%CE%93%CE%84" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #660000;">Γορδιανού Γ΄</span></a></b></span> (238 - 244), <span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CE%AF%CE%BB%CE%B9%CF%80%CF%80%CE%BF%CF%82_%CE%BF_%CE%86%CF%81%CE%B1%CE%B2%CE%B1%CF%82" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #660000;">Φιλίππου</span></a></b></span> (244 - 249) και <span style="color: #660000;"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%AD%CE%BA%CE%B9%CE%BF%CF%82" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank">Δεκίου</a></b></span> </span>(249 - 251). </span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Προερχόταν από φτωχή οικογένεια και στη παιδική του ηλικία, έβοσκε χήνες για να ζήσει. </span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Συγχρόνως όμως μελετούσε με ζήλο την Αγία Γραφή και εκτελούσε με ευλάβεια τα θρησκευτικά του καθήκοντα. </span></span><br /><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Έτσι, σιγά - σιγά ο Τρύφων με την ευσεβή φιλομάθεια του, κατόρθωσε όχι μόνο να διδαχθεί ο ίδιος, αλλά και να διδάσκει τις αιώνιες αλήθειες της πίστεως του.</span></span><br /><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Γρήγορα η ευσεβής ψυχή του δέχθηκε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και ο Θεός αξίωσε τον Τρύφωνα να θαυματουργεί.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br />Όμως ο Άγιος θεράπευε όχι μόνο κάθε ασθένεια, αλλά και εξάγνιζε τις μολυσμένες από τα δαιμόνια ψυχές.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Όταν ο αυτοκράτορας <span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%BF%CF%81%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82_%CE%93%CE%84" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #660000;">Γορδιανός Γ'</span></b></a></span>, πληροφορήθηκε για τις θαυματουργικές ικανότητες τού Τρύφωνα, τον παρακάλεσε να θεραπεύσει την άρρωστη κόρη του. Ο αυτοκράτορας προσπάθησε να εκφράσει την ευγνωμοσύνη του, προσφέροντας στον Άγιο αξιώματα και χρήματα, τα οποία όμως ο Τρύφων ευγενικά αρνήθηκε.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: #fefdfa; color: black; float: right; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 1em; padding: 4px; position: relative; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirCVfyWnU22NcwJgVXiWXlenwlBiAfy63jymvkj_23kIrWQ7LVeoj6XqjX4qUYbMPQWthp7bqL7SzswkNx3TgDwprR-Bn3NlmYA1SnWUv4V63nl9MFSPKc-i6AxtXlEM_4s0JgFu723VCX/s1600/3.JPG" style="clear: right; color: #990000; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirCVfyWnU22NcwJgVXiWXlenwlBiAfy63jymvkj_23kIrWQ7LVeoj6XqjX4qUYbMPQWthp7bqL7SzswkNx3TgDwprR-Bn3NlmYA1SnWUv4V63nl9MFSPKc-i6AxtXlEM_4s0JgFu723VCX/s640/3.JPG" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="377" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.4px; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: small;"><i><span style="color: #282121; line-height: 14.56px;">Τοιχογραφία του αγίου Τρύφωνα</span><br style="color: #282121; line-height: 14.56px;" /><span style="color: #282121; line-height: 14.56px;">στο Βογατσικό, 18ου αιώνα.</span></i></span></span><br /><span style="background-color: white;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: small;"><i><span style="color: #282121;"><a href="http://fos-kastoria.blogspot.gr/2012/01/1.html" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank">πηγή</a></span></i></span></span></td></tr></tbody></table><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Όταν αυτοκράτορας έγινε ο <span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%AD%CE%BA%CE%B9%CE%BF%CF%82" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank">Δέκιος</a></b></span>, εξαπέλυσε έναν άγριο και ανηλεή διωγμό κατά των Χριστιανών. </span></span><br /><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Το 250 ο Άγιος, επειδή δεν λάτρευε τους θεούς της ειδωλολατρικής θρησκείας και ήταν Χριστιανός, συνελήφθη από κάποιον στρατιωτικό που ονομαζόταν Φρόντων (ή Φόρτων) και οδηγήθηκε ενώπιον των επάρχων της Ανατολής, Τιβέριου Γράγχου και Κλαυδίου Ακυλίνου στη Νίκαια της Βιθυνίας. </span></span><br /><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Ο μάντης Πομπηϊανός τον παρουσίασε στους ηγεμόνες αυτούς και ο Άγιος Τρύφων αφού ομολόγησε με θάρρος την πίστη του στον Θεό, τότε υποβλήθηκε σε φρικτά και άγρια βασανιστήρια. </span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Του κατατρύπησαν με σπαθιά όλο του το σώμα, έπειτα τον έδεσαν από τα πόδια σε άλογα και τον έσυραν με αγριότητα, σε ώρες φοβερού ψύχους, σε δύσβατες αλλά και πετρώδεις τοποθεσίες. </span></span><br /><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Εκείνος προσευχόταν συνεχώς και έλεγε: <b style="font-family: Corbel; font-style: italic;"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";">«Κύριε, μην τους καταλογίσεις αυτή την αμαρτία»</span> </b><span style="font-family: verdana;">ενώ με</span>τά το φρικτό μαρτύριο τον ρώτησαν αν σωφρονίστηκε και ήθελε να θυσιάσει στα είδωλα.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Ο Μάρτυρας του Χριστού, Τρύφωνας απάντησε τότε στον έπαρχο Ακυλίνο: <i><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><b>«Ανόσιε και κακών αρχηγέ, είναι δυνατόν να είσαι σωφρονισμένος, όταν είσαι μεθυσμένος από τον διάβολο; Εγώ πάντοτε περνάω τον βίο μου με σωφροσύνη, γιατί έχω τον Χριστό βοηθό της ελπίδας μου»</b></span>.</i> </span></span><br /><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0lAP1f-xeQ218-9Fr2rW6XKhUuP-giuZN79-Cfi4X_bgA5YyWsBi34ZmMMiSp79BOhxPdHeitYKlsDAos1e19kQ40-GWeQAZOcdPKzeo8NtAvGAIueNsRS7CvioaBJ6UIWh9CY6YEXyA/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582+%25281%2529.jpg" style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0lAP1f-xeQ218-9Fr2rW6XKhUuP-giuZN79-Cfi4X_bgA5YyWsBi34ZmMMiSp79BOhxPdHeitYKlsDAos1e19kQ40-GWeQAZOcdPKzeo8NtAvGAIueNsRS7CvioaBJ6UIWh9CY6YEXyA/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582+%25281%2529.jpg" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" /></a></div><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="background-color: #fefdfa; clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 4px; position: relative;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg66rR2zIOdq9gGskdBf31bw2-zx_FoGuxx24J75sUqAnE35sek4kRpEqw42e1JktY9dPc0SCW7map0qB91ofg1MXp_Stme4ZOHubCKLC7a8Hu3bx9M0IZlEIsq0kg53tHFy4Fo5Ukm6Q4/s1019/23092_535_1080_2000.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #990000; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="1019" data-original-width="951" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg66rR2zIOdq9gGskdBf31bw2-zx_FoGuxx24J75sUqAnE35sek4kRpEqw42e1JktY9dPc0SCW7map0qB91ofg1MXp_Stme4ZOHubCKLC7a8Hu3bx9M0IZlEIsq0kg53tHFy4Fo5Ukm6Q4/w374-h400/23092_535_1080_2000.jpg" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="374" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 14.4px; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15.2px; orphans: 2; text-align: start;"><i><span style="font-family: verdana;">Τοιχογραφία του Αγίου Τρύφωνα, του 1751, προερχόμενη<br />από το κατεδαφισμένο σήμερα Kαθολικό της Μονής<br />Κοίμησης Θεοτόκου στους Δελφούς.<br />Βρίσκεται αποτοιχισμένη στο Βυζαντινό και<br />Χριστιανικό Μουσείο της Αθήνας.<br /><a href="https://www.ebyzantinemuseum.gr/?i=bxm.el.exhibit&id=116" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank">πηγή</a></span></i></span></td></tr></tbody></table>Ύστερα από αυτή την γενναία ομολογία του Τρύφωνα, τον έκλεισαν στο δεσμωτήριο με σκοπό να του δώσουν μία χρονική διορία, έτσι ώστε να απαλλαγεί από την «άνοια» αυτού και να αρνηθεί με αυτόν τον τρόπο την μεγάλη πίστη του πρός τον Χριστό. </span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Αφού όμως πέρασαν κάποιες ημέρες, μετά, ο έπαρχος κάλεσε τον Άγιο και τον ρώτησε εάν κατά το διάστημα του χρόνου που πέρασε στο δεσμωτήριο και τα βασανιστήρια που τον επέβαλαν, τον έπεισαν τελικά να θυσιάσει στους θεούς. </span></span><br /><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Ο Άγιος όμως και πάλι ομολόγησε με πνευματική ανδρεία το Όνομα του Θεού και τότε τ</span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">ον έσυραν γυμνό επάνω σε σιδερένια καρφιά, κατόπιν τον μαστίγωσαν ανελέητα και στη συνέχεια του έκαψαν με λαμπάδες τα πλευρά. </span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Στο τέλος, μόλις ο Μάρτυρας Άγιος Τρύφωνας παρέδωσε την ψυχή του στον Θεό λέγοντας το <span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><i><b>«Κύριε Ιησού Χριστέ, δέξαι το πνεύμα μου»</b></i></span>, απέκοψαν τελικά την τίμια κεφαλή αυτού.</span></span><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 1em; padding: 4px; position: relative; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9f4EErNCwl8wCMNP7zRhV3dzpz7EKHEuX9rhFTobZ5pzxUMCJutRFqHBG_xtjFWQwM5CusB0_dj6R0YhtPlto4JS-Hez1NiMHXGB8sXKTrDke2P06aWIxy-TuRLK4GWPyDOzSfDBqFx8/s1600/%25CE%2595%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B1025.jpg" style="clear: right; color: #990000; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9f4EErNCwl8wCMNP7zRhV3dzpz7EKHEuX9rhFTobZ5pzxUMCJutRFqHBG_xtjFWQwM5CusB0_dj6R0YhtPlto4JS-Hez1NiMHXGB8sXKTrDke2P06aWIxy-TuRLK4GWPyDOzSfDBqFx8/s320/%25CE%2595%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B1025.jpg" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="296" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.4px; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #222222;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: small;"><i>Τοιχογραφία στο βράχο, έξω από το </i></span></span><br /><span style="background-color: white; color: #222222;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: small;"><i>καθολικό της Μονής του Προδρόμου<br />στη χαράδρα του Λούσιου, Αρκαδία.</i></span></span><br /><span style="background-color: white; color: #222222;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: small;"><i style="color: black;"><span style="color: #282121;"><a href="http://fos-kastoria.blogspot.gr/2012/01/1.html" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank">πηγή</a></span></i></span></span></td></tr></tbody></table><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Οι Χριστιανοί παρέλαβαν το τίμιο λείψανο του Μάρτυρος και αφού το έχρισαν με πολύτιμα μύρα και το τύλιξαν σε ένα σινδόνιον, το κατέθεσαν σε κάποια λάρνακα και το απέστειλαν στην πόλη της Λαμψάκου κατά την επιθυμία του Αγίου.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br /><span style="font-family: verdana;">Η Σύναξη του Αγίου Μάρτυρος Τρύφωνος ετελείτο στο Μαρτύριό του, το οποίο βρισκόταν μέσα στο σεπτό Αποστολείο του Ιωάννου του Θεολόγου, πλησίον της Μεγάλης Εκκλησίας.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br />Ιερό Ναό αφιερωμένο στον Άγιο Τρύφωνα έκτισε ο </span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%BF%CF%85%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82_%CE%91%C2%B4" style="color: #990000; text-decoration-line: none;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="color: #660000;"><b>Μέγας Ιουστινιανός</b></span></span></a></span><span face=""verdana" , sans-serif"> (527 - 565) στην τοποθεσία του Πελαργού Κωνσταντινουπόλεως.</span></span></div><span style="font-size: large;"></span><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"></span><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""verdana" , sans-serif">Επίσης, Ιερά Μονή του Αγίου Τρύφωνος αναφέρεται και περίπου μετά τα μέσα του 9ου αιώνος, παρακείμενη στη Μητρόπολη της Χαλκηδόνος, στην οποία εκείνη την Μονή εκάρη και μοναχός ο μετέπειτα </span><span face=""verdana" , sans-serif"><b><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B7%CF%82_%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CF%82_%CE%91%CE%84_%CE%BF_%CE%9C%CF%85%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82" style="color: #990000; text-decoration-line: none;"><span style="color: #660000;">Πατριάρχης Νικόλαος ο Μυστικός</span></a></span> </b></span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">(901 - 907, 912 - 925).</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Την Μνήμη του Αγίου Μάρτυρος Τρύφωνα του θαυματουργού, η εκκλησία μας την Τιμάει στις 1 Φεβρουαρίου.</span></span></div><br /><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br /></div></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><b>ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ</b></span></span></span><br /><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8nsaX5Lmd9_o9K1wNCKfMReJ1ZfdpaDAH5K3O9ccwnhOvdAvKA1QgqYczjhtqLvR6Foj03F3JJbtsIX4zY094NOXZltG1p9h7NEMoYUW1_5AYYVZlJfh_TmD_2-oWlajvHRDC2TMyOzc/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" style="color: #351c75; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="729" data-original-width="500" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8nsaX5Lmd9_o9K1wNCKfMReJ1ZfdpaDAH5K3O9ccwnhOvdAvKA1QgqYczjhtqLvR6Foj03F3JJbtsIX4zY094NOXZltG1p9h7NEMoYUW1_5AYYVZlJfh_TmD_2-oWlajvHRDC2TMyOzc/s400/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="273" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.4px;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";">ΤΜΗΜΑ ΤΙΜΙΑΣ ΚΑΡΑΣ<br />ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΤΡΥΦΩΝΑ (ΚΛΙΚ <i><a href="http://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.gr/2017/08/blog-post_13.html" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank">ΕΔΩ</a></i>)</span></b></span></td></tr></tbody></table><div style="text-align: center;"><br /></div></div></div>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-49973122655597326762024-01-25T15:00:00.002+02:002024-01-25T15:00:42.150+02:00Η ΤΙΜΙΑ ΚΑΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΧΑΜΑΚΙΩΤΗ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDQCBvf4zrcwZz4KPULgD3jj_rIPsOlSYkKPz5HJShK-Fwf8DFmU5pQPBeEve6crJbNsalNlv5823naI-yyGwwLQp6ro8je3HVSxpMybY1oQfRU5kf96pbM6FgtzvP9vBXmUxK6pjemYy8yKH4bvH1LManiYLBurbmbL3uM92vjMrJD1zyBZi9w_bBlKQ/s1080/b2-17.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="720" height="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDQCBvf4zrcwZz4KPULgD3jj_rIPsOlSYkKPz5HJShK-Fwf8DFmU5pQPBeEve6crJbNsalNlv5823naI-yyGwwLQp6ro8je3HVSxpMybY1oQfRU5kf96pbM6FgtzvP9vBXmUxK6pjemYy8yKH4bvH1LManiYLBurbmbL3uM92vjMrJD1zyBZi9w_bBlKQ/w426-h640/b2-17.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Φυλάσσεται στο Ιερό Ησυχαστήριο της Παναγίας Φανερωμένης που ο ίδιος ίδρυσε, στην Ροδόπολη της Αττικής.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; font-size: x-large; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgow_06kVFDNUm19E_LswGHKiJX-JtoXb9puxhZ7DhIeLJF4tEERxA1I1KS0tdNFln8WnqfcbJFSvGn_YSOf99gEHODFAfUDoCqHCIw2pHi0r1xzThKfSOrN_GJ0B2_vYwo1iKXiCTM6SoG5LwqQdjy44Gb6Yz1qEyy8P6wVuxB_PUqofzGxcBbTcsiobc/s600/agiokatata3hesp02-600x270.jpeg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="600" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgow_06kVFDNUm19E_LswGHKiJX-JtoXb9puxhZ7DhIeLJF4tEERxA1I1KS0tdNFln8WnqfcbJFSvGn_YSOf99gEHODFAfUDoCqHCIw2pHi0r1xzThKfSOrN_GJ0B2_vYwo1iKXiCTM6SoG5LwqQdjy44Gb6Yz1qEyy8P6wVuxB_PUqofzGxcBbTcsiobc/w440-h260/agiokatata3hesp02-600x270.jpeg" width="440" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><i>Εξωτερική άποψη του Ιερού Ησυχαστηρίου της Παναγίας<br />Φανερωμένης στην Ροδόπολη Αττικής<br /><a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/mitropolitiko_ergo/%CE%B9-%CE%BC-%CE%BA%CE%B7%CF%86%CE%B9%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%89%CF%81%CF%89%CF%80%CE%BF%CF%8D/o-protos-eortasmos-meta-tin-agiokatataksi-tou-osiou-athanasiou-xamakioti-ston-topo-pou-askitepse/" target="_blank">πηγή</a></i></span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;">Ο π. Αθανάσιος, κατά κόσμον Γεώργιος Χαμακιώτης, γεννήθηκε το 1891 σε ένα ορεινό χωριό των Καλαβρύτων, την Τουρλάδα και τ</span></span><span style="background-color: white; font-family: verdana; text-align: start;"><span style="font-size: large;">ου άρεσε από μικρός να επισκέπτεται τα εξωκκλήσια του χωριού του, ν’ ανάβει τα καντήλια και να προσεύχεται. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: verdana;">Σ</span></span><span style="background-color: white; font-family: verdana;">τις 20 Ιουλίου 1906 με την συγκατάθεση των γονιών του αφιερώθηκε στο Μοναστήρι της Αγίας Λαύρας και τον Οκτώβριο του 1913 εκάρη Μοναχός με το όνομα Αθανάσιος.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><p style="background-color: white; max-width: 100%; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Το 1916 ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Τιμόθεος, τον χειροτόνησε διάκονο και την ημέρα της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού το 1926, σε ηλικία 30 ετών, τον χειροτόνησε πρεσβύτερο. Χωρίς να μειώσει καθόλου τον πνευματικό του αγώνα, για δέκα ολόκληρα χρόνια επιτελεί τα ιερατικά του καθήκοντα, προσφέροντας παράλληλα και τις υπηρεσίες του ως ηγουμενοσυμβούλου της Μονής.</span></p><p style="background-color: white; max-width: 100%; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; font-size: x-large; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgny779cxeV7GFw2Pw-S3HkZIxcHsw21i16POXDt13nQOwvSVvbunsMwtzJaH1AFpC8-DQEP_-fy1N7bOqIldog1LRt6daKKfq5pkSOpfg5zD0Xq5FTvNKWy5vXYs9u1Ydi9YSkhwkwOxx3jRLwIc8-7vnXzbo3Nt2KCfFU33SYCG7bQnBlQ6L-qTklCCM/s1080/b1-22.webp" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1080" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgny779cxeV7GFw2Pw-S3HkZIxcHsw21i16POXDt13nQOwvSVvbunsMwtzJaH1AFpC8-DQEP_-fy1N7bOqIldog1LRt6daKKfq5pkSOpfg5zD0Xq5FTvNKWy5vXYs9u1Ydi9YSkhwkwOxx3jRLwIc8-7vnXzbo3Nt2KCfFU33SYCG7bQnBlQ6L-qTklCCM/w400-h266/b1-22.webp" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: small;">Το κελάκι του Αγίου στο Ησυχαστήριο<br /></span></i><br /></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Στις 18 Ιανουαρίου 1930 χειροθετείται Πνευματικός και έ</span></span><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">πειτα από 25 χρόνια διακονίας στη Μονή Αγίας Λαύρας, για λόγους υγείας (είχε πλευρίτιδα) πηγαίνει στην Αθήνα, για καλύτερο κλίμα.</span></span><span style="font-family: verdana; font-size: x-large;"> </span><p></p><p style="background-color: white; max-width: 100%; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Αρχικά υπηρετεί στο Ναό της Αναλήψεως του Σωτήρος, στον Βύρωνα και γνωρίζεται με τον Γέροντα Ιερώνυμο, με τον οποίο συνδέεται πνευματικά ενώ τον Φεβρουάριο του 1933, τοποθετείται στο Βιλλιαρί, κοντά στην Μάνδρα Αττικής στον Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, όπου μένει για 3 χρόνια.</span></span></p><p style="background-color: white; max-width: 100%; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Έχοντας θεραπευθεί από την βρογχοπνευμονία, επιδόθηκε με ζήλο στα λειτουργικά, κηρυκτικά και εξομολογητικά του καθήκοντα. Τον Οκτώβριο του 1936, τοποθετείτε εφημέριος στο μικρό εκκλησάκι της </span><a href="https://www.imkifissias.gr/index.php/ieroi-naoi/87-ero-nao-g-rxieratik-s-perifereias-marousiou/4298-mitropolitiko-parekklisio-panagias-nerantziotissis" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Παναγίας Νερατζιωτίσσης</b></span></a><span style="font-family: verdana;"> του Αμαρουσίου, χτισμένο στα τέλη του 16ου αιώνος, το οποίο ανήκει σήμερα στο Ταμείο Ασφαλίσεως Κληρικών Ελλάδος και εκεί υπηρετεί επί 27 συνεχή έτη.</span></span></p></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggFSBAfPEyKQENRHuxqP9QJUgpBLdgtri6w7pGxTpVf6GrNslz91VUbliV5C5BtAR_BhFyDlMIg5TOuzhJSofSxTvKfmPSHgnUhIcAqNbaeLP-vkSDDSDyiZEVVOxsnK-sQmeJ5G_1Sjf6-qNeB3bycl8li21nhZxxwOvh_dx9xGCmFwlWZcAptYxNrek/s571/xamakiotis.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="571" data-original-width="381" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggFSBAfPEyKQENRHuxqP9QJUgpBLdgtri6w7pGxTpVf6GrNslz91VUbliV5C5BtAR_BhFyDlMIg5TOuzhJSofSxTvKfmPSHgnUhIcAqNbaeLP-vkSDDSDyiZEVVOxsnK-sQmeJ5G_1Sjf6-qNeB3bycl8li21nhZxxwOvh_dx9xGCmFwlWZcAptYxNrek/w428-h640/xamakiotis.jpg" width="428" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ο Άγιος Αθανάσιος Χαμακιώτης σε φωτογραφία<br />εν ζωή</td></tr></tbody></table>Εκεί έζησε μέχρι το 1963 και ανεπανάληπτες έχουν μείνει οι Θείες Λειτουργίες και οι Ακολουθίες που τελούσε, η φιλανθρωπία του καθώς και αμέτρητο είναι το πλήθος των ανθρώπων που ανεπαύθησαν στο πετραχήλι του. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Τα τελευταία τέσσερα χρόνια της αγίας του ζωής έζησε σε ένα μικρό μοναστηράκι, την </span><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">«Παναγία τη Φανερωμένη»</span></b><span style="font-family: verdana;">, που το έφτιαξε ο ίδιος στη σημερινή Ροδόπολη (Μπάλα) Αττικής, ε</span><span style="font-family: verdana;">κεί βρίσκεται, το κελάκι του με τα προσωπικά του αντικείμενα, η Κάρα του, τα λείψανά του αλλά και ο τάφος του. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Τον βίο του Γέροντα Αθανάσιου Χαμακιώτη έγραψε ο Μητροπολίτης Αργολίδος Νεκτάριος, μερικά αποσπάσματα είναι τα εξής: </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">1) </span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Κοντά στην «Νερατζιώτισσα», σ’ ένα φτωχικό σπίτι, κατοικούσε μια ηλικιωμένη γυναίκα, παράλυτη. Δεν είχε άνθρωπο να την περιποιείται, όμως, όσοι την επισκέπτονταν έβλεπαν το σπίτι της καθαρό, περιποιημένο, τα ρούχα της, πλυμένα και σιδερωμένα, το φαγητό της, έτοιμο. Δεν μπορούσαν να το εξηγήσουν αυτό, ούτε και η ίδια έλεγε κάτι. Η περιέργεια, οδήγησε κάποιους να παραφυλάξουν και να δουν. Αυτό που διαπιστώθηκε είναι ότι ο Γέροντας π. Αθανάσιος, όταν βράδυαζε, έπαιρνε το ραβδί του και ξεκινούσε για το σπίτι της παράλυτης. Σκούπιζε, καθάριζε, τακτοποιούσε το σπίτι, μαγείρευε και όταν τελείωνε, επέστρεφε στο κελλί του έχοντας μαζί και τα άπλυτα ρούχα. Τα έπλενε, τα σιδέρωνε και, την επόμενη μέρα, τα επέστρεφε. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4cRig2AhzDmTN5El7_oecmC-cHG9lgDrFgxBPYgM3znDjfJUFJLMbfoMFPeXLrbmHzQkIEiDUPdcASPRxEyNWIP1wZ4H2gNT5a0gUT3NmhX9Dri8W_Ai09bcH2vD9UnGl0YGaDQNmReBYEZ2BER6EmRn42TldqGXANmP5EoKPbDu1j2Vy8jDiLlCtOSI/s595/AGIOS13.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="435" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4cRig2AhzDmTN5El7_oecmC-cHG9lgDrFgxBPYgM3znDjfJUFJLMbfoMFPeXLrbmHzQkIEiDUPdcASPRxEyNWIP1wZ4H2gNT5a0gUT3NmhX9Dri8W_Ai09bcH2vD9UnGl0YGaDQNmReBYEZ2BER6EmRn42TldqGXANmP5EoKPbDu1j2Vy8jDiLlCtOSI/w468-h640/AGIOS13.png" width="468" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Ο Άγιος Αθανάσιος Χαμακιώτης εν ζωή σε φωτογραφία<br />έξω απο την Παναγία Νεραντζιώτισσα.<br /><a href="https://arxon.gr/2023/11/agiokatatachthike-o-athanasios-chamakiotis-o-gerontas-tis-rodopolis/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>2) Τον χειμώνα του 1942, ο κόσμος, πέθαινε στους δρόμους από την πείνα και τις αρρώστιες. Μια πνευματική θυγατέρα του Γέροντα Αθανασίου, άρρωστη και εξαντλημένη, έπνεε τα λοίσθια, καταλάβαινε ότι πλησιάζει το τέλος της και έλεγε στους δικούς της να ετοιμάσουν το σάβανό της. Η μόνη παρηγοριά της, ήταν ένα μικρό ευαγγέλιο, διάβαζε λίγο, μετά ζαλιζόταν και το άφηνε δίπλα στο μαξιλάρι της. Πάνω στη ζαλάδα της, γύρισε το είδε και της φάνηκε σαν ψωμί. Μονολόγησε: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><i><b>Αχ, Χριστέ μου! Να είχα λίγο ψωμάκι!</b></i></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Όσοι ήταν μέσα στο δωμάτιο, χαμογέλασαν. Τότε, όχι ψωμί δεν υπήρχε, αλλά έδιναν με το δελτίο δώδεκα γραμμάρια λούπινα και, αυτήν ακόμη την ευτελή τροφή, είχαν πάνω από δέκα μέρες να την μοιράσουν. Σκεφτόταν η άρρωστη: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Πειρασμός, είναι!</i></b></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">. Έξω, τα πάντα είχαν καλυφθεί από χιόνι, οι Μαρουσιώτες δεν θυμούνται ποτέ άλλοτε τόσο χιόνι και το κρύο ήταν τσουχτερό. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο π. Αθανάσιος βρισκόταν στην άλλη άκρη της πόλης, στην Πεύκη, όπου έκανε έναν αγιασμό σ’ ένα σπίτι και ο άνθρωποι του σπιτιού, αντί για χρήματα, του πρόσφεραν δύο κομμάτια άσπρο ψωμί. Ήταν ό,τι καλύτερο μπορούσαν να δώσουν. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHpJrT1hs0b-lF2uHFgftloTzlRozeQfZzzaiOyKZaHxrtU4uQf8QnHKqak-1Gq06wWuLasYYeytxJMMsoVPqfNMVP2tKuoXPUwrq5458rNLAp3odOJSmAJyC5F1WB1ZFhToklDk3L4mfK4cMVlxtJApwaACztB95_XwZ935P4Q2LL-gap9czpkrBjKoc/s768/anakomidileipsanwn.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="618" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHpJrT1hs0b-lF2uHFgftloTzlRozeQfZzzaiOyKZaHxrtU4uQf8QnHKqak-1Gq06wWuLasYYeytxJMMsoVPqfNMVP2tKuoXPUwrq5458rNLAp3odOJSmAJyC5F1WB1ZFhToklDk3L4mfK4cMVlxtJApwaACztB95_XwZ935P4Q2LL-gap9czpkrBjKoc/w516-h640/anakomidileipsanwn.jpg" width="516" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη απο την Ανακομιδή των Λειψάνων του Αγίου<br />γέροντα Αθανάσιου Χαμακιώτη<br /><a href="https://orthodoxia.info/news/anamenontas-tin-agiokatataxi-ger/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Ο Γέροντας Αθανάσιος, δεν το κράτησε ούτε έβαλε μπουκιά στο στόμα του, αναλογίστηκε τα πνευματικά του παιδιά.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Θυμήθηκε δύο από αυτά που είχαν την μεγαλύτερη ανάγκη, το ένα, ήταν η άρρωστη που αναφέραμεκαι ξεκίνησε για το σπίτι της. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο δρόμος μακρύς και με τόσο χιόνι, εξαιρετικά δύσκολος, όμως έφτασε στο σπίτι της και πήγε κατευθείαν στο δωμάτιό της. </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Τί κάνεις, παιδί;</i></b></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> – </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Δεν μπορώ, πάτερ μου, δεν είμαι καλά!</i></b></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο Γέροντας π. Αθανάσιος Χαμακιώτης, έβγαλε το ένα κομμάτι άσπρο ψωμί: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Παιδί, πήγα κι έκανα αγιασμό σ’ ένα σπίτι, μου έδωσαν λίγο ψωμί και σου το έφερα!</i></b></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> Η άρρωστη, έμεινε άναυδη, άρχισε να κλαίει και μέσα στους λυγμούς της, του διηγήθηκε τον «πειρασμό» που βίωσε πριν από λίγο. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο Γέροντας, χαμογέλασε: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Είδες, παιδί, πόσο μας αγαπάει ο Θεός;</i></b></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">, κάθισε, της είπε λόγους παρηγοριάς, στήριξε το καταρρακωμένο της ηθικό και την ευλόγησε ενώ η ετοιμοθάνατη σιγά – σιγά συνήλθε, επέζησε και διηγείται με δάκρυα μέχρι σήμερα το περιστατικό αυτό. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0JOX4dHEczDvrozhLU1wSppsg0t-Z_lbqs_NngHWUTL8-tP7cM7q0i4ox1_ZY-ewZpybIOoj6A4B6MgLDjqjU-kcYV5vO9i-Vg-GuHCrwUn1hBOZAmn4HrJ0tMJjUSuEmkhXFNvdPf40vDmj4tCgib7FAIPnnXxwXDq_0ScJjezZLTl40X5ylIEaytaI/s450/43ac2e283dd985da9966864701fe0f81.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="400" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0JOX4dHEczDvrozhLU1wSppsg0t-Z_lbqs_NngHWUTL8-tP7cM7q0i4ox1_ZY-ewZpybIOoj6A4B6MgLDjqjU-kcYV5vO9i-Vg-GuHCrwUn1hBOZAmn4HrJ0tMJjUSuEmkhXFNvdPf40vDmj4tCgib7FAIPnnXxwXDq_0ScJjezZLTl40X5ylIEaytaI/w355-h400/43ac2e283dd985da9966864701fe0f81.jpg" width="355" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Ο Τάφος του αγίου Αθανάσιου Χαμακιώτη<br />στον περίβολο του Ιερού Ησυχαστηρίου<br />της Παναγίας Φανερωμένης στην Ροδόπολη</i></td></tr></tbody></table>Ο π. Αθανάσιος, όμως, δεν τελείωσε την αποστολή του, συνέχισε μέσα στα χιόνια την πορεία του, είχε ακόμη και ένα ακόμη κομμάτι ψωμιού στον κόρφο του, μια ακόμη φτωχή νέα κοπέλα, άρρωστη από αδενοπάθεια, πεινούσε και υπέφερε. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο Γέροντας έφτασε και σ’ αυτό το σπίτι, πρόσφερε το δεύτερο ψωμί, παρηγόρησε και την εκεί άρρωστη κι έφυγε. Κατάκοπος, παγωμένος, πεινασμένος, μόνος, έφτασε πίσω στο αγαπημένο του Ησυχαστήριο στην Παναγία την «Νερατζιώτισσα».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span>Ο π. Αθανάσιος, εκοιμήθη εν Κυρίω </span></span><span style="font-family: verdana;">76 ετών, </span><span style="font-family: verdana;"><span>στις 17 Αυγούστου του 1967.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Στίς 23 Οκτωβρίου του 2014, 47 χρόνια μετά τήν οσιακή κοίμησή του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κηφισίας, Αμαρουσίου καί Ωρωπού κ. Κύριλλος, τέλεσε τή Θεία Λειτουργία στό Καθολικό του Ησυχαστηρίου, συμπαραστατούμενος υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αργολίδος κ. Νεκταρίου καί του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Επιδαύρου κ. Καλλινίκου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Μετά τήν Θεία Λειτουργία έγινε η ανακομιδή των λειψάνων του οσίου Γέροντος, τ</span><span style="font-family: verdana;">ά ιερά λείψανα ετοιμάστηκαν από τούς πατέρες καί μετεφέρθησαν στό Καθολικό καί εν συνεχεία στό κελί του Γέροντα ενώ ύστερα από λίγες ώρες έγινε αισθητή η παρουσία του αφού μιά άρρητη ευωδία πλημμύρισε τό κελί του καί ολο τό χώρο του Ησυχαστηρίου</span></span><span style="font-family: verdana; font-size: x-large;">.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Θρόνου της Κωνσταντινουπόλεως, υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, κατά την Συνεδρία της 16ης Νοεμβρίου 2023, αποφάσισε την κατάταξη εν τω Αγιολογίω της Ορθοδόξου Εκκλησίας του Ιερομονάχου Αθανασίου (Χαμακιώτου), ιδρυτού του Ιερού Ησυχαστηρίου Παναγίας Φανερωμένης Ροδοπόλεως Αττικής και εφημερίου επί πολλά έτη του ιστορικού Ιερού Ναού Παναγίας Νεραντζιωτίσσης Αμαρουσίου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο εορτασμός της μνήμης του ορίστηκε στις 17 Αυγούστου, ημέρα της οσιακής κοιμήσεως του και στις 23 Οκτωβρίου, ημέρα ανακομιδής των ιερών λειψάνων του.</span></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-78275305892514537022024-01-25T14:18:00.000+02:002024-01-25T14:18:42.166+02:00Ιερά Μονή Γεννήσεως της Θεοτόκου Ασπραγγέλων, Ιωάννινα.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFn2oqVP9kHdn_aJe3TVxrOAkMvQJUCe_bmPJVh_elnNMyFU735lzKCqxpVxWADA_VOc2-6AEnBlyH93lDfdMwmtxgAI2PAnvT9l5HsQdxTBbw37piw0iM7YiqwuLnt-il0WVkHKZ06ybvvgxUJw8s8xpTDuCoZvePTTret_3zX6dOm8Gmg8abIS4q1Sw/s1637/248198992_227157646080902_8865623902177184214_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1637" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFn2oqVP9kHdn_aJe3TVxrOAkMvQJUCe_bmPJVh_elnNMyFU735lzKCqxpVxWADA_VOc2-6AEnBlyH93lDfdMwmtxgAI2PAnvT9l5HsQdxTBbw37piw0iM7YiqwuLnt-il0WVkHKZ06ybvvgxUJw8s8xpTDuCoZvePTTret_3zX6dOm8Gmg8abIS4q1Sw/w640-h400/248198992_227157646080902_8865623902177184214_n.jpg" width="820" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Βρίσκεται <span style="background-color: white;">στη δυτική πλευρά του όρους Μιτσικέλι, </span>23 χιλιόμετρα Βόρεια των Ιωαννίνων, σε υψόμετρο 880 μέτρων με πανοραμική θέα στον κάμπο της Ζίτσας.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">
<iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1nmee6kgSn79RSupgFy7ioEGpPiBWzdQ&ehbc=2E312F" width="640"></iframe></div></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiITCr-FL4DFP30ejze3tObGUa0ZMVotfaEcDaET6Fx4Bis3lATkBFvMz0OAABXHpdn6PV50ghMksQdxidsi3Oc5WxeAeaAiMbv93YLRC_QCMuZ2pWTV0xM-_QHHlVQmEOKd7aEDHYznm6nbOy1TUq5EBfm-3wJj3Dlx6TOozVMjf2VeHt_XvTf0BmhVUk/s2048/310240281_454464440016887_1429941695253882294_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1750" data-original-width="2048" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiITCr-FL4DFP30ejze3tObGUa0ZMVotfaEcDaET6Fx4Bis3lATkBFvMz0OAABXHpdn6PV50ghMksQdxidsi3Oc5WxeAeaAiMbv93YLRC_QCMuZ2pWTV0xM-_QHHlVQmEOKd7aEDHYznm6nbOy1TUq5EBfm-3wJj3Dlx6TOozVMjf2VeHt_XvTf0BmhVUk/w400-h341/310240281_454464440016887_1429941695253882294_n.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του Καθολικού της Μονής</i></td></tr></tbody></table>Η ονομασία της τοποθεσίας προέρχεται από τη σλάβικη λέξη dobr - bra - bro που μεταφράζεται ως «ο καλός», άλλωστε το ομώνυμο χωριό έλαβε την ονομασία που έχει σήμερα, το 1926, από την Ιερά Μονή ενώ παλαιότερα λεγότανε Ντοβρά ή και Δοβρά.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Η ανέγερση της Μονής έγινε το 1470, όμως πιθανότατα προυπήρχε από το 1600. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Στις 15 Ιουλίου του 1943 το μοναστήρι καταστράφηκε ολοκληρωτικά από την περιβόητη 1η μεραρχία καταδρομών των Γερμανών, αφήνοντας μέχρι και σήμερα σημάδια στο εσωτερικό του, που μαρτυρούν την καταστροφή ενώ επίσης την ίδια ημέρα καταστράφηκαν ακόμη, πλήρως, το χωριό Ασπράγγελοι, η Ελάτη, το Μονοδένδρι, η Άνω και η Κάτω Βίτσα.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuzjBn7kpHTTwtdSPkVJvli0nU3hi7-f93F6s-EeVxaa0_hWg5jxbZTYo6qccrcfEVDZytopT8uOZD-VV9qBsHapwWY1uMFV4pGWKXd16Et2CjDVIvYheF7AqL4CyNq2VDWXHhfDEXgTAllv5GorYYiZAPQoYXiFnGke551gtLvVIQVbfmP09ZCGCmwXw/s2048/375264333_318589440827579_1959309092619612479_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuzjBn7kpHTTwtdSPkVJvli0nU3hi7-f93F6s-EeVxaa0_hWg5jxbZTYo6qccrcfEVDZytopT8uOZD-VV9qBsHapwWY1uMFV4pGWKXd16Et2CjDVIvYheF7AqL4CyNq2VDWXHhfDEXgTAllv5GorYYiZAPQoYXiFnGke551gtLvVIQVbfmP09ZCGCmwXw/w400-h300/375264333_318589440827579_1959309092619612479_n.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του Καθολικού της Μονής</i></td></tr></tbody></table>Τα επόμενα όμως χρόνια, οι κάτοικοι της περιοχής ξεκίνησαν σταδιακά με πολύ κόπο και πίστη, την αναστήλωση και επαναφορά της Ιεράς Μονής.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Δ<span style="background-color: white;">υστυχώς όμως, όπως αναφέρει και η Διεύθυνση Τεκμηρίωσης και Προστασίας Πολιτιστικών Αγαθών, του Υπουργείου Πολιτισμού, με έγγραφο της το 2011, από το μοναστήρι, πιθανά οι Γερμανοί να έχουν αφαιρέσει εικόνες, χειρόγραφα και εκκλησιαστικά κειμήλια.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Οι επισκέπτες κατά τη διάρκεια της παραμονής τους αξίζει να ενημερωθούν για τα κομμάτια του παρελθόντος που συνετέλεσαν στη δημιουργία αυτού του ιστορικού μοναστηριού, αλλά και να περάσουν και από το σημείο όπου έχει ενταφιασθεί ο τελευταίος Ηγούμενος της Ιεράς Μονής, ο π. Εφραίμ, όπου μόνασε για 47 χρόνια (1926 – 1973). </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDca2CISD3dr15ASQfRHZ-eH-rQpgTqT7gTCoeZXjyJOjf2ACsNMWshsyxofF0Nxa7YfPqh6s_1fuFtLtvlt2Qi8J0Y2Rn2O-JdfWfFaivQNwVMctCtkGCt_zR0wyM8P0UzF0LptMwnAx8MQEf80TS490moGSz6MWOivmH31QMlpiqG2-ztmyHXc8I-Ds/s2048/305485682_433356248794373_4675403901073886163_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDca2CISD3dr15ASQfRHZ-eH-rQpgTqT7gTCoeZXjyJOjf2ACsNMWshsyxofF0Nxa7YfPqh6s_1fuFtLtvlt2Qi8J0Y2Rn2O-JdfWfFaivQNwVMctCtkGCt_zR0wyM8P0UzF0LptMwnAx8MQEf80TS490moGSz6MWOivmH31QMlpiqG2-ztmyHXc8I-Ds/w400-h300/305485682_433356248794373_4675403901073886163_n.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη της εισόδου της Μονής</i></td></tr></tbody></table>Ο τάφος βρίσκεται στον προαύλιο χώρο του ναού και είναι απόλυτα εναρμονισμένος με το περιβάλλον και το λιτό σκηνικό της ιερής αυτής περιοχής.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Στο χώρο του μοναστηριού θησαυρίζονται ιερά λείψανα διαφόρων αγίων και η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Οδηγήτριας (Ασπραγγελιώτισσας), που βρέθηκε μετά από σεισμό το 2016 στην κόγχη του Ιερού βήματος και από τότε δεν έχει παύσει να ιατρεύει πλήθος καρκινοπαθών, ενώ ακόμη έχει φέρει στη ζωή παιδιά από στείρες οικογένειες.</div></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><span style="font-family: verdana;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η Μονή παραμένει ανοιχτή καθημερινά , από την ανατολή έως και τη Δύση του Ηλίου σε όλη τη διάρκεια του έτους και ακολουθεί απόλυτα το μοναστηριακό τυπικό με πλήρεις ακολουθίες του νυχθημέρου.</span></div></span><span style="font-family: verdana;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKefTsMjczikBrkZMahAROmMzSKzt8I_gzuGLQ_tnjuv5OuHrw_tu2KagpYaa2-pwCubTje-YquRoMUKVhkxwr38bNihhmTM5EKaxB7spKZpZqAvy8xx2NfHRQvB6dSyYgSQqMjmMipn-OjB-BwP7MqALBptd3Tsf0Y70BlpG7VBe_E_0KCBVwiCdOfq4/s1716/283230413_368722501924415_9121406860216973375_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1716" data-original-width="1246" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKefTsMjczikBrkZMahAROmMzSKzt8I_gzuGLQ_tnjuv5OuHrw_tu2KagpYaa2-pwCubTje-YquRoMUKVhkxwr38bNihhmTM5EKaxB7spKZpZqAvy8xx2NfHRQvB6dSyYgSQqMjmMipn-OjB-BwP7MqALBptd3Tsf0Y70BlpG7VBe_E_0KCBVwiCdOfq4/w464-h640/283230413_368722501924415_9121406860216973375_n.jpg" width="464" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Η Θαυματουργή εικόνα της Παναγίας των Ασπραγγέλων</i></td></tr></tbody></table>Η θεία λειτουργία στην Ιερά Μονή Ασπραγγέλων, τελείται τις Κυριακές, τις μεγάλες δεσποτικές, τις θεομητορικές εορτές και των Αγίων. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η Παράκληση στην Υπεραγία Θεοτόκο τελείται καθημερινά στις 17.00 μ.μ. ενώ κάθε Παρασκευή στις 20.00 μ.μ. τελείται Ιερά Αγρυπνία.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στο μοναστήρι ασκούνται σήμερα τρείς πατέρες με γέροντα της συνοδείας τους τον πατέρα Θεωνά Σαρρέα, κάτω από την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Ιωαννίνων κ.κ. Μαξίμου. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Οι μοναχοί, εκτός των πνευματικών τους καθηκόντων, παράγουν μια σειρά από χειροποίητα προϊόντα, όπως: χειροποίητο θυμίαμα, γλυκά του κουταλιού, λικέρ, μύρο, κομποσχοίνια που η δημιουργία τους έχει σκοπό τη συντήρηση και την κάλυψη των αναγκών της Ιεράς Μονής, καθώς αποτελούν το μοναδικό της έσοδο.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Η Ιερά Μονή Ασπραγγέλων, εορτάζει στις 8 Σεπτεμβρίου.</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></span><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: medium;"><b>Διεύθυνση: Επαρ. Οδ. Ασφάκας - Βρυσοχωρίου, Ασπράγγελοι, Τ.Κ. 440 07</b></span></i></div><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: medium;"><i><div style="font-weight: bold; text-align: justify;">Τηλέφωνο επικοινωνίας: 6986755303</div><div style="font-weight: bold; text-align: justify;">Email: k.founths12360@yahoo.com</div><div style="text-align: justify;"><b><a href="http://www.img-theotokou-aspraggelon-kzagori.gr">www.img-theotokou-aspraggelon-kzagori.gr</a></b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></i></span>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-3850694638352120482024-01-21T21:41:00.000+02:002024-01-21T21:41:32.995+02:00Ιερά Μονή Παναγίας Ελεούσας Κλεισούρας, Μεσσολόγι.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsK1M8g5GrTOZoQYvzEwS7C7n85yGGfbSjTkd29biie77K6BLSRntj12PzqAnYHgo5FWjDuUc1OcpYm955SqntbSzWPEZjjXyW1urEEv23G41dUbLglgKNrgJnlIt49C4-Clv9NurzLuyZio1J-OYf9ELfja_uc-E1vDhSgqk6QhocBokdPQfcMXxJL7g/s1200/%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B1-03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1200" height="570" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsK1M8g5GrTOZoQYvzEwS7C7n85yGGfbSjTkd29biie77K6BLSRntj12PzqAnYHgo5FWjDuUc1OcpYm955SqntbSzWPEZjjXyW1urEEv23G41dUbLglgKNrgJnlIt49C4-Clv9NurzLuyZio1J-OYf9ELfja_uc-E1vDhSgqk6QhocBokdPQfcMXxJL7g/w640-h400/%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B1-03.jpg" width="820" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://aitoloakarnaniabest.gr/index.php/component/k2/item/105437-i-iera-moni-tis-agias-eleoysis-sto-faraggi-tis-kleisoyras-foto-vinteo" target="_blank"><i><span style="font-family: verdana;">πηγή</span></i></a></td></tr></tbody></table><br /><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Η Ιερά Μονή Παναγίας Ελεούσας Κλεισούρας Μεσολογγίου, βρίσκεται στο 20ο χιλιόμετρο τής εθνικής οδού Μεσολογγίου – Αγρινίου, είναι κτισμένη στη βόρεια πλευρά τού φαραγγιού, τού βουνού </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CE%AC%CE%BA%CF%85%CE%BD%CE%B8%CE%BF%CF%82"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Αράκυνθος</span></b></a><span style="font-family: verdana;"> ή Ζυγός και χρονολογείται από τούς βυζαντινούς χρόνους.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1n4QeQLFTgajkjZ2puPTQBJiIhOInpEo&ehbc=2E312F" width="640"></iframe></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></span></div><div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8trFDn0x5_0GsIAF2npUVAqyrdJOFXp8fY0MOWuVe5Xl6-zkTtEaXK5w7NrR_C4Dr1qzR8f_Pu3QpdSdjiib-ucRRIUc7qZyOsFIX1NKSDFup5vUIujPqxvUG2d17jaBuwCMl7TXFB-ExNYRuRt8t-U8lyefCPNd9KDE0o5hKUJygUcGEpgQqRsrwxKw/s2048/panagia-eleousa-3.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="2048" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8trFDn0x5_0GsIAF2npUVAqyrdJOFXp8fY0MOWuVe5Xl6-zkTtEaXK5w7NrR_C4Dr1qzR8f_Pu3QpdSdjiib-ucRRIUc7qZyOsFIX1NKSDFup5vUIujPqxvUG2d17jaBuwCMl7TXFB-ExNYRuRt8t-U8lyefCPNd9KDE0o5hKUJygUcGEpgQqRsrwxKw/w400-h266/panagia-eleousa-3.jpg" width="400" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Άποψη της Μονής<br /><a href="https://www.agriniopress.gr/syrreoyn-oi-pistoi-kai-fetos-sta-skalopatia-tis-panagias-eleoysas-kleisoyras-foto/" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Σημαντικό έγγραφο για την Ιστορία της Μονής αποτελεί ένα «σιγίλλιον» του Μητροπολίτου Ναυπάκτου </span><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%91%CF%80%CF%8C%CE%BA%CE%B1%CF%85%CE%BA%CE%BF%CF%82" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Ιωάννου Αποκαύκου</span></a></b><span style="font-family: verdana;"> προς τον ευνούχον Γεώργιον Τζιμισκή, στον οποίον ανατίθεται η εφορεία του μοναστηρίου. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Το έγγραφο αυτό μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι το μοναστήρι είναι βυζαντινό αφού το «σιγίλλιον» ανήκει στην περίοδο Απριλίου - Μαΐου 1229 έως 9 Μαρτίου 1230, όταν μετά την ήττα του Θεόδωρου Κομνηνού Δούκα καταρρέει η αυτοκρατορία της Θεσσαλονίκη</span></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">ς</span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span face=""Trebuchet MS", "sans-serif"" style="background-color: #f2f0ef; color: #615757; font-size: 16px;">.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η Μονή αποτελείται από τὰ κελιά (παραπλεύρως τής εθνικής οδού), τὸ παρεκκλήσιο τού Τιμίου Σταυρού και τον Ιερό Ναό τής Ζωοδόχου Πηγής “Παναγία Ελεούσα”, όπου φυλάσσεται η θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου. </span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο Ναός </span><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGf58bToPQwlveRHWUznQTEo1Uv0IiqRBG7MKZod1Ki8IQeI_UNJRqkO8ifYKHEE8p-qgqUAPxmKMTW23M2mc5dF3T9gueRj10qbCwmjvg8pVApQBJQqhK0YXDLiBLjDSqzLYO0mNJhdSpxoGz0myekfcygVX_pwFldfygTeVIjstqLuqfmQjgjDxASaI/s2048/panagia-eleousa-5.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="2048" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGf58bToPQwlveRHWUznQTEo1Uv0IiqRBG7MKZod1Ki8IQeI_UNJRqkO8ifYKHEE8p-qgqUAPxmKMTW23M2mc5dF3T9gueRj10qbCwmjvg8pVApQBJQqhK0YXDLiBLjDSqzLYO0mNJhdSpxoGz0myekfcygVX_pwFldfygTeVIjstqLuqfmQjgjDxASaI/w400-h266/panagia-eleousa-5.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη της Μονής<br /><a href="https://www.agriniopress.gr/syrreoyn-oi-pistoi-kai-fetos-sta-skalopatia-tis-panagias-eleoysas-kleisoyras-foto/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>βρίσκεται μέσα σέ μία κόγχη τού βράχου σέ υψόμετρο 150 μέτρων, ενώ στο μέσον τής διαδρομής που οδηγεί στον Ιερό Ναό, βρίσκεται ο μεγαλοπρεπής λευκός Σταυρός ύψους 16 μέτρων.</span></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Συνδεδεμένη μὲ ιστορικά πρόσωπα και γεγονότα τής νεότερης ιστορίας,η Μονή αποτελούσε ανέκαθεν σπουδαίο Προσκυνηματικό κέντρο και σημείο αναφοράς τής θρησκευτικής ζωής τού τόπου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η προφορική παράδοση αναφέρει, ότι στο παλαιό χωριό Χρυσοβέργι, στο σημείο όπου σήμερα βρίσκεται τὸ εκκλησάκι τής Αγίας Παρασκευής (σέ απόσταση 1,5 χλμ ΒΔ τής Μονής), περίπου το 1700, την ώρα τής Ανάστασης, κάποιος Τούρκος μέλος στρατιωτικού αποσπάσματος, χλεύασε τούς χριστιανούς, μὲ αποτέλεσμα ένας Έλληνας ονόματι Κουμπούρας να παρεξηγηθεί, συνεπλάκει μαζί του και τελικά τον σκότωσε. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWbSdhEg5vnoavfZsYP5fT2WmlvjpTCiBASiYfasNo0B_UWl9sL98RIRblfEe_FYQpFh7dHSA_obm7Vnp0yvXhm0oaxZZXRvYAiBcn_7wzFwLUqOU45xbnI9rzOjFzYtZJDQ8qzRk6kpNAcVLMDFV3pTsUWXCbFupUp-55llUoalzVqvF3iJdh8mU8Bag/s1536/panagia-eleousa-7-1536x1024.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1536" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWbSdhEg5vnoavfZsYP5fT2WmlvjpTCiBASiYfasNo0B_UWl9sL98RIRblfEe_FYQpFh7dHSA_obm7Vnp0yvXhm0oaxZZXRvYAiBcn_7wzFwLUqOU45xbnI9rzOjFzYtZJDQ8qzRk6kpNAcVLMDFV3pTsUWXCbFupUp-55llUoalzVqvF3iJdh8mU8Bag/w400-h266/panagia-eleousa-7-1536x1024.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του περιβάλλοντα χώρου της Μονής<br /><a href="https://www.agriniopress.gr/syrreoyn-oi-pistoi-kai-fetos-sta-skalopatia-tis-panagias-eleoysas-kleisoyras-foto/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Οι συγχωριανοί του κατέβασαν τὸν Κουμπούρα με σχοινιά σὲ κοντινό σπήλαιο, πιὸ πάνω από τὸ σημερινό μοναστήρι, γιὰ να κρυφτεί και έμεινε εκεί ένα χρόνο κρυμμένος, τρεφόμενος από τοὺς χωριανούς, πού τού έδιναν τὰ απαραίτητα, μέσα σὲ αιωρούμενο καλάθι.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Όταν τὸ γεγονός λησμονήθηκε ο Κουμπούρας μὲ την βοήθεια σχοινιών επανήλθε και τότε διηγήθηκε ότι στο σημείο όπου σήμερα είναι χτισμένος ο ναός έβλεπε κάθε βράδυ ένα ζωηρό φως. Οι χωριανοί με μεγάλες δυσκολίες έφθασαν στὸ σημείο πού τούς υπέδειξε και έκθαμβοι αντίκρισαν την εικόνα της Παναγιάς και δίπλα της μία πηγή με νερό, που σήμερα είναι αγίασμα, έτσι στὸ σημείο εκείνο ανήγειραν από ευλάβεια τὸ πρώτο εκκλησάκι.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkrENLjMDOpA8MuEmQIYiMZak5Povv8Hd63VmaQ_c7za-EpHZ5txYib5E58RaFgLlSK0l_rVraCI13a2bzzW1GQtjXNb4eZM2kmjc5ixUJ2ZzAgmlDFkGU1BCjF7XP0WXI31R7ZdXYfyK-GGrE70VCb__fu5JDrGIxmU4VFqen5ZODNV1cjDCzXbSXubc/s1599/eleousa.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1599" data-original-width="1089" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkrENLjMDOpA8MuEmQIYiMZak5Povv8Hd63VmaQ_c7za-EpHZ5txYib5E58RaFgLlSK0l_rVraCI13a2bzzW1GQtjXNb4eZM2kmjc5ixUJ2ZzAgmlDFkGU1BCjF7XP0WXI31R7ZdXYfyK-GGrE70VCb__fu5JDrGIxmU4VFqen5ZODNV1cjDCzXbSXubc/w436-h640/eleousa.jpg" width="436" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Η Θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Ελεούσας<br /><a href="https://www.agriniopress.gr/syrreoyn-oi-pistoi-kai-fetos-sta-skalopatia-tis-panagias-eleoysas-kleisoyras-foto/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Κατά την παράδοση επίσης, σε αυτό φιλοξενήθηκε και ο εθναπόστολος </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%BF%CF%83%CE%BC%CE%AC%CF%82_%CE%BF_%CE%91%CE%B9%CF%84%CF%89%CE%BB%CF%8C%CF%82" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, σε μία από τις περιοδείες του και μάλιστα είπε ότι μία ήμερα θὰ γίνει ένα μεγάλο προσκύνημα, έτσι σέ ανάμνηση τής φιλοξενίας τού Αγίου στη Μονή, ο μακαριστός μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας Θεόκλητος πρωτοστάτησε στο στήσιμο ανδριάντα του στην είσοδο τής Μονής.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Μετά την πρώτη πολιορκία τού Μεσολογγίου (25 Οκτωβρίου - 31 Δεκεμβρίου 1822) από τούς Τούρκους, στην Άγια Ελεούσα βρήκε καταφύγιο ο Γιάννης Γούναρης (ονομάστηκε έτσι </span></span><span style="background-color: white; text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">γιατί κυνηγούσε γουνοφόρα αγρίμια και αλεπούδες,</span></span><span face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 18.6667px; text-align: left;"> </span><span face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" style="background-color: white; text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">το</span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"> πραγματικό του όνομα ήταν Κώστας Ζούκας και καταγόταν από τὰ Γιάννενα)</span><span style="font-family: verdana;">, ο οποίος λόγω τής σκοπευτικής δεινότητας, υπηρετούσε τον Ομέρ Βρυώνη ως κυνηγός, ενώ την οικογένεια του την κρατούσε σε ομηρεία ο πασάς στην Άρτα.</span></span><span style="font-family: verdana; font-size: x-large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Λόγω τής ιδιότητας του πληροφορήθηκε ότι ο </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9F%CE%BC%CE%AD%CF%81_%CE%92%CF%81%CF%85%CF%8E%CE%BD%CE%B7%CF%82" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Ομέρ Βρυώνης</span></b></a><span style="font-family: verdana;"> και ο </span><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B5%CF%87%CE%BC%CE%AD%CF%84_%CE%A1%CE%B5%CF%83%CE%AF%CF%84_%CE%A0%CE%B1%CF%83%CE%AC%CF%82" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Κιουταχής</span></a></b><span style="font-family: verdana;"> σχεδίαζαν αιφνιδιαστική επίθεση κατὰ τού Μεσολογγίου την νύχτα 24/25 Δεκεμβρίου τού 1822, όταν οι χριστιανοί θὰ κατέκλυζαν τὶς εκκλησιές γιὰ την Χριστουγεννιάτικη Θεία Λειτουργία, και αποκάλυψε τὰ σχέδια των Τούρκων στους Έλληνες, αψηφώντας την τύχη τής οικογένειάς του.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu1tJ1crQXyqCkX75hGfjCx8FLxtHgHfyzyCoYn6EgCDjvRM-kRnZISB3Jre4_9qHHzSDsStZWTRjCDybY2DDZ9DWrIxwx9-m0-6h2jt0GXxAdjGxlE7rxPczxUWFi55QN5tUxGOBnWRNc0ABnPKe02LcIdg82ILRPftfs1-7QKim9xy7oLm-J2blfxSg/s400/eleousa-panagia-8.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="261" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu1tJ1crQXyqCkX75hGfjCx8FLxtHgHfyzyCoYn6EgCDjvRM-kRnZISB3Jre4_9qHHzSDsStZWTRjCDybY2DDZ9DWrIxwx9-m0-6h2jt0GXxAdjGxlE7rxPczxUWFi55QN5tUxGOBnWRNc0ABnPKe02LcIdg82ILRPftfs1-7QKim9xy7oLm-J2blfxSg/w418-h640/eleousa-panagia-8.jpg" width="418" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Η προτομή του Γιάννη Γούναρη στην Ιερά Μονή<br /><a href="https://www.pemptousia.gr/2019/05/agia-eleousa-klisouras-mesolongiou-i-istoria-tis-ke-to-thavma-tis-panagias/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Οι κάτοικοι τού Μεσολογγίου σώθηκαν, αλλά σφαγιάστηκαν όλα τα μέλη της οικογένειας τού Γούναρη από τον Ομέρ Βρυώνη, ενώ ο ίδιος για να ξεφύγει από τὴν μανία του, βρήκε καταφύγιο στο μικρό σπήλαιο στην Κλεισούρα, τρεφόμενος από τους βοσκούς και κατοίκους τής περιοχής ενώ μετά την απελευθέρωση έγινε καλόγερος, με τον αβάσταχτο πόνο της απώλειας των δικών του να τον συντροφεύει διαρκώς.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Όταν το 1837, διερχόμενος ο βασιλιάς της Ελλάδας, </span><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%8C%CE%B8%CF%89%CE%BD_%CE%91%CE%84_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Όθων</span></a></b><span style="font-family: verdana;"> με την Βασίλισσα </span><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BC%CE%B1%CE%BB%CE%AF%CE%B1_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Αμαλία</span></a></b><span style="font-family: verdana;"> και την συνοδεία τους από την Μονή, οι αξιωματούχοι πού συνόδευαν το Βασιλικό Ζεύγος, τους εξιστόρησαν τα τραγικά γεγονότα της ζωής του καλόγερου τής Κλεισούρας.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο Όθωνας συγκινήθηκε τόσο ώστε θέλησε να τόν ανταμείψει. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Όμως ο Γιάννης Γούναρης τὸ μόνο που ζήτησε ήταν να παραχωρήσει το κράτος τὴν περιοχή από τὴν είσοδο μέχρι τὴν έξοδο της Κλεισούρας στὸ μοναστήρι, όπως και έγινε. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο Γούναρης άφησε στην Μονή την τελευταία του πνοή (περίπου τὸ 1840), ενώ τὰ οστά του βρέθηκαν στα θεμέλια τού Ναού κατά την ανακαίνιση τού 1997 και τοποθετήθηκαν στη βάση τής προτομής του και κάθε χρόνο η </span><a href="https://www.ksellas.gr/index.php?lang=el" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Συνομοσπονδία Κυνηγών Ελλάδος</span></b></a><span style="font-family: verdana;"> τιμά αυτόν τὸν αγωνιστή τὴν τρίτη Κυριακή τού Ιουνίου.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjchXtGL8Rek9Aiinh-aJuZBtukn5QLLR-wVImOLrep_Q541uPzOltj7rXY1PimLvJxJBzmTHeqCeeJOzGJGenlCXiP-4WETPFa0_bsAJWMfI1wruw8Z-Jw2wXpYqWMjoBGXiQ9vEO8n8RPLqNTVugP7OpLG7p8hO6YL7GQrm4NNvF-12iw6HNK2xFfgP8/s1000/fidfi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjchXtGL8Rek9Aiinh-aJuZBtukn5QLLR-wVImOLrep_Q541uPzOltj7rXY1PimLvJxJBzmTHeqCeeJOzGJGenlCXiP-4WETPFa0_bsAJWMfI1wruw8Z-Jw2wXpYqWMjoBGXiQ9vEO8n8RPLqNTVugP7OpLG7p8hO6YL7GQrm4NNvF-12iw6HNK2xFfgP8/w400-h240/fidfi.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του μεγαλοπρεπή λευκού Σταυρού <br />ύψους 16 μέτρων<br /><a href="https://www.pentapostagma.gr/ekklisia/3527559_giortazei-i-panagia-eleoysa-kleisoyras" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Από την Ελεούσα εμπνεύσθηκε και ο ποιητής </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82_%CE%9A%CF%81%CF%85%CF%83%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CF%82" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Κωνσταντίνος Κρυστάλλης</span></b></a><span style="font-family: verdana;"> που συνέθεσε το ποίημα με τίτλο </span><a href="https://www.greek-language.gr/greekLang/literature/anthologies/new/show.html?id=166" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">«Ο καλόγερος της Κλεισούρας»</span></b></a><span style="font-family: verdana;">.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Το 1870 ένας άλλος καλόγερος έζησε στην Ιερά Μονή Αγίας Ελεούσης, ο Πανάρετος Παλαμάς - προερχόμενος από την γνωστή Μεσολογγίτικη οικογένεια – μία μορφή επιβλητική, δυναμική και αρκετά δραστήρια. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο Πανάρετος Παλαμάς είναι ο κτήτορας τού πρώτου ξενώνα, το 1878, στον οποίο έβρισκαν φιλοξενία πολλοί επώνυμοι αλλά και απλοί διαβάτες ή προσκυνητές, κατασκεύασε ακόμη την σκάλα πρός τον Ιερό Ναό και απαγόρευσε την βοσκή στους χώρους τής Μονής. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT4aVKwtkOlXOR2HZAD4bq9mcMygJHM7d2OzyN_j3YSUJgzQB4NQfoMcEEe5ElBDhbax4uSuJaUiU9j2H6n-O23FnkeNVckN9ehyphenhyphen_1RjQuzuB2huGqXqUCuv-80huPUwZWM5FsSnijA8-dXVyVA02tVE0VBbkP11YzR1LFK3n4YnjM24M0Kr1bxpAjiu4/s934/eleousa-panagia-9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="597" data-original-width="934" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT4aVKwtkOlXOR2HZAD4bq9mcMygJHM7d2OzyN_j3YSUJgzQB4NQfoMcEEe5ElBDhbax4uSuJaUiU9j2H6n-O23FnkeNVckN9ehyphenhyphen_1RjQuzuB2huGqXqUCuv-80huPUwZWM5FsSnijA8-dXVyVA02tVE0VBbkP11YzR1LFK3n4YnjM24M0Kr1bxpAjiu4/w439-h281/eleousa-panagia-9.jpg" width="439" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p class="wp-caption-text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><i>Το φαράγγι όπως ήταν πριν δεκαετίες</i></p><p class="wp-caption-text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><i><a href="https://www.aixmi-news.gr/mesologi/aitoliko/item/138601-agia-eleoysa-kleisoyras-i-istoria-tis-kai-to-thayma-tis-panagias" target="_blank">πηγή</a></i></p><div><br /></div></td></tr></tbody></table>Εκείνη την περίοδο πέρασε από την Παναγία Ελεούσα και προσκύνησε την Θαυματουργή εικόνα τής Παναγιάς ο βασιλέας </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%91%CE%84_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Γεώργιος ο Α΄</span></b></a> <span style="font-family: verdana;">αλλά και ο Χαρίλαος Τρικούπης, που χρηματοδότησε την κατασκευή τής στέρνας, όπου συγκεντρώνονταν τὸ βρόχινο νερό και λειτουργούσε μέχρι το 1990. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο Πανάρετος Παλαμάς συνέχισε την εξωραϊστική του προσπάθεια στην Ιερά Μονή της Αγίας Αγάθης, όπου πέθανε στις 22 Αύγουστου του 1891 σέ ηλικία 57 ετών και ενταφιάστηκε στον περίβολό της.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Το 1900 έρχεται στην Άγια Ελεούσα ο μοναχός Αλέξιος από τα Ιωάννινα, ο οποίος χτίζει ναύδριο αφιερωμένο στην Παναγία καὶ παραπλεύρως ένα μικρό κελί, όπου διέμεινε. </span><span style="font-family: verdana;">Χαμηλότερα από εκείνο τὸ εκκλησάκι υπήρχε δεξαμενή όπου συγκεντρώνονταν τὸ βρόχινο νερό και εκεί ανεγέρθηκε το 1997 το παρεκκλήσιο τού Τιμίου Σταυρού. Τὸ μόνο πού έχει απομείνει σήμερα είναι κάποια σημάδια στο βράχο, από εκείνο το μικρό κελί τού Αλεξίου που θεωρείται, μετά τὸν Πανάρετο Παλαμά, ο δεύτερος κτήτορας τής Μονής.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGmwJU5Ltb21ClsSjf8JADTEOWnXEJXvw_zWWeCJc9Ky4qT2ZZJ6dGWBXCT7WWpKJpzc4_Ov-X7XVgbQpaShEsED9kHK02fW3MLbugSKx8-G3anvxxYMV-1S_FD4q6osaLxxNIJMtyYiwYo12hiMhxOKhyphenhyphenwZivAv94FhswW2Dk-LR-PZdIlj3WIXLxXpo/s1333/iera_moni_panagias_eleoysas_4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1333" data-original-width="889" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGmwJU5Ltb21ClsSjf8JADTEOWnXEJXvw_zWWeCJc9Ky4qT2ZZJ6dGWBXCT7WWpKJpzc4_Ov-X7XVgbQpaShEsED9kHK02fW3MLbugSKx8-G3anvxxYMV-1S_FD4q6osaLxxNIJMtyYiwYo12hiMhxOKhyphenhyphenwZivAv94FhswW2Dk-LR-PZdIlj3WIXLxXpo/w426-h640/iera_moni_panagias_eleoysas_4.jpg" width="426" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του Ναού της Μονής Ελεούσας<br /><a href="https://olympianland.gr/listing/iera-moni-panagias-eleoysas" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Από το 1950 μέχρι τὸ 1953, μονάζει στην Ιερά Μονή ο Ιερομόναχος Αγάπιος από το Άνω Κεράσοβο ενώ τ</span><span style="font-family: verdana;">ο 1954 ήρθε στη Μονή ο Ιερομόναχος π. Ιερόθεος Σπανομήτσος από τὸ χωριό Λημέρι τής Ευρυτανίας, πρώην </span><span style="font-family: verdana;">τελωνειακός υπάλληλος</span><span style="font-family: verdana;">, που ηγουμένευσε 64 χρόνια. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Το 1956, η τότε βασίλισσα </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%B5%CF%81%CE%AF%CE%BA%CE%B7_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Φρειδερίκη</span></b></a><span style="font-family: verdana;"> ήρθε και προσκύνησε στην Παναγία Ελεούσα και ενήργησε νὰ γίνει η άρση τού ενοικιοστασίου βοσκής αιγοπροβάτων και την προώθηση τής αναδάσωσης. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Το 1973 κατόπιν ενεργειών τού π. Ιεροθέου ανακηρύχθηκε όλη η περιοχή τής Κλεισούρας προστατευόμενη, ιστορική, μὲ φυσικό κάλλος, φρόντισε επίσης για την δενδροφύτευση, την ηλεκτροδότηση και την ύδρευση τής Μονής ενώ πρωτοστάτησε στη δημιουργία τηλεφωνικού κέντρου της Μονής, οργάνωσε τὸ αρχείο τής Μονής και προσέφερε σημαντικό πνευματικό και ποιμαντικό έργο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο π. Ιερόθεος κοιμήθηκε στις 18 Δεκεμβρίου του 2018 και ετάφη στὸν περίβολο τής Μονής παραπλεύρως τού μακαριστού Επισκόπου Θεοκλήτου και α</span><span style="font-family: verdana;">πο τὸν Οκτώβριο του 2019 η </span><a href="https://imaa.gr/" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας</b></span></a><span style="font-family: verdana;"> ανέθεσε τὴ διοίκηση της Μονής σέ Διαχειριστική Επιτροπή που φροντίζει για τὸν εξωραϊσμό των εγκαταστάσεων αλλά και για την λατρευτική – μυστηριακή ζωή τής Μονής.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnDJcaAWbf-3gyZzu3WA66dsM9EPkJ6UVVZgCGv_GabU54-vsHyOzPhHF7S3OHqBDfybOTp-fQYNLLfSo2ikv-DXj3Q3ZE7-UGqeiH1fbxSjc1anQZW_ebf__PF_kh7yFuniiejibnOUVOyKCE2DGVpYQ2pvCXTW2SJ3eBm_3Hkp_JYcDvhmoLKCB28Ak/s1920/iera_moni_panagias_eleoysas_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnDJcaAWbf-3gyZzu3WA66dsM9EPkJ6UVVZgCGv_GabU54-vsHyOzPhHF7S3OHqBDfybOTp-fQYNLLfSo2ikv-DXj3Q3ZE7-UGqeiH1fbxSjc1anQZW_ebf__PF_kh7yFuniiejibnOUVOyKCE2DGVpYQ2pvCXTW2SJ3eBm_3Hkp_JYcDvhmoLKCB28Ak/w400-h266/iera_moni_panagias_eleoysas_1.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη της Μονής Ελεούσας<br /><a href="https://olympianland.gr/listing/iera-moni-panagias-eleoysas" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Το φαράγγι τής Κλεισούρας τέμνει εγκάρσια το βουνό Αράκυνθος ή Ζυγός, έχει μήκος 3 χιλιόμετρα πλαισιώνεται από κάθετα βράχια μὲ τὸ μεγαλύτερο υψόμετρο στα 462 μέτρα στη βόρεια πλευρά τού φαραγγιού. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Είναι δημιούργημα τής διαβρωτικής ενέργειας τού Αχελώου ποταμού, που ύστερα από γεωλογικές ανακατατάξεις στην περιοχή, βρήκε προσφορότερο πέρασμα πρὸς δυσμάς και άλλαξε ροή, όπως τὸν βλέπουμε μέχρι σήμερα. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Αποτέλεσμα αυτών των ανακατατάξεων είναι τὸ φαράγγι τής Κλεισούρας να παραμείνει μιὰ ξερή κοίτη, δημιουργήθηκαν με αυτό τον τρόπο οι λίμνες </span><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CF%81%CE%B9%CF%87%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B1" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Τριχωνίδα</span></a></b><span style="font-family: verdana;"> και </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CE%AF%CE%BC%CE%BD%CE%B7_%CE%9B%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%BC%CE%B1%CF%87%CE%AF%CE%B1" style="font-weight: bold;" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Λυσιμαχία</span></a><b> </b><span style="font-family: verdana;">ενώ τ</span></span><span style="font-family: verdana;">ο φαράγγι τής Κλεισούρας και ο Αράκυνθος λόγω τής μεγάλης οικολογικής σημασίας, έχουν ενταχθεί στο δίκτυο προστατευόμενων περιοχών </span><a href="https://ypen.gov.gr/perivallon/viopoikilotita/diktyo-natura-2000/" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Natura 2000</span></b></a><span style="font-family: verdana;">.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Απο τον Αύγουστο του 1962 μέχρι τον Μάρτιο τού 1963, διεξήχθησαν έρευνες στὸ φαράγγι για την ύπαρξη πετρελαίου από την «Αιτωλική Εταιρεία Πετρελαίων», στην οποία συμμετείχαν η «ΒΡ» καὶ ἡ «Εθνική Τράπεζα». Η γεώτρηση έφτασε σὲ βάθος 3.980 μέτρα όπου διαπιστώθηκε πράγματι η ύπαρξη πετρελαίου καὶ αερίων, αλλά κρίθηκε ασύμφορη ἡ εξόρυξη ενώ σήμερα στη θέση τής γεώτρησης υπάρχει ένα μεγάλο κοίλωμα στα νότια του δρόμου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><i><b>Επικοινωνία: Ιερά Μονή Παναγίας Ελεούσης, 20ο χλμ Ε.Ο. Μεσολογγίου – Αγρινίου, ΤΚ: 30400, </b></i></span><i style="font-family: "Fira Sans Condensed"; font-size: large;"><b>Τηλ. 26320-22386. e-mail: imagiaeleousa@gmail.com</b></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><i><b><br /></b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><i><b>Μέρες Πανηγύρεων – Εορτών: Ζωοδόχου Πηγής (Παρασκευή τής Διακαινησίμου), Ύψωση τού Τιμίου Σταυρού († 14 Σεπτεμβρίου), Τρίτη Κυριακή Ιουνίου (μνημόσυνο τού Γιάννη Γούναρη).</b></i></span></div></div></div>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-12228306641159453802024-01-03T11:32:00.003+02:002024-01-03T11:33:36.378+02:00Ιερά Μονή των Αγίων Μηνά, Βίκτωρος και Βικεντίου Χίου.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCPKux7BpUq4ZIfd-n97FI8XufyfpVLOCFp8PJQEm3JwSkhVrnUK4ff7rzAR7LkV6EvyOq0W2R6GSSQLiF06lcEUoLnYtR8JRrZAOcPlxsovEl0g5LPDQ6MLvU_rO-4iwxCtxdDVO_XA5ZZ1GBhWjYPZsEn-b6MvgwquD6TJ7JgFuBQzkb78l8TAZckGE/s1280/20181110_agios-minas-monastery-1%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="560" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCPKux7BpUq4ZIfd-n97FI8XufyfpVLOCFp8PJQEm3JwSkhVrnUK4ff7rzAR7LkV6EvyOq0W2R6GSSQLiF06lcEUoLnYtR8JRrZAOcPlxsovEl0g5LPDQ6MLvU_rO-4iwxCtxdDVO_XA5ZZ1GBhWjYPZsEn-b6MvgwquD6TJ7JgFuBQzkb78l8TAZckGE/w640-h360/20181110_agios-minas-monastery-1%20(1).jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: verdana;">Το Μοναστήρι είναι χτισμένο στην κορυφή ενός λόφου, κοντά στο χωριό </span><span style="font-family: verdana;">Νεοχώρι</span><span style="background-color: white; font-family: verdana;">, 9 περίπου χιλιόμετρα νότια από το κέντρο της πόλης της </span><span style="font-family: verdana;">Χίου</span><span style="background-color: white; font-family: verdana;">. Απο το σημείο αυτό </span></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">ο επισκέπτης μπορεί να διακρίνει τα νησιά Σάμο και Ικαρία, τον Καταρράκτη, τον Καρφά, τον Πορθμό Χίου – Μικράς Ασίας, τα βουνά της Ιωνίας, την περιοχή του Κάμπου και τα Καμπόχωρα, το Θολοποτάμι, τον Άγιο Γεώργιο Συκούση, το Αίπος.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1uwu1BiiLkpCEugCZjPD1--UHGV86A9c&ehbc=2E312F" width="640"></iframe></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana;"><br /></span></span></div><span style="font-size: large;"><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdymGfWNEpfjwXvoIVXRzpDXrj-XlhTn0caI4pr5UQZ0Ffrg8RX1JUzwQcK3YaG3mXUt1e10-q1rGQHYPdvWS07AYRmxUWyfv47r2ZgHiTk-yqfN5DNytO4TwDDQm5XGBY1gWnX0BONASIrDq0H0qZgznabCGLBoWhHdi5XWmAdVdZ23DA5DYMb7f8GKE/s2048/286719307_780619026693602_1474510153279008014_n.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdymGfWNEpfjwXvoIVXRzpDXrj-XlhTn0caI4pr5UQZ0Ffrg8RX1JUzwQcK3YaG3mXUt1e10-q1rGQHYPdvWS07AYRmxUWyfv47r2ZgHiTk-yqfN5DNytO4TwDDQm5XGBY1gWnX0BONASIrDq0H0qZgznabCGLBoWhHdi5XWmAdVdZ23DA5DYMb7f8GKE/w400-h300/286719307_780619026693602_1474510153279008014_n.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Το Καθολικό της Μονής, σήμερα<br /><a href="https://chiosin.gr/minas-5/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Η Ιερά Μονή ιδρύθηκε από τον ιερέα Νεόφυτο Κουμάνο και τον υιό του ιερέα Μηνά Κουμάνο, μετά την κατάληψη του νησιού από του Τούρκους, μεταξύ των ετών 1572 - 1595 και με Σιγίλλιο του </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%B5%CE%BC%CE%AF%CE%B1%CF%82_%CE%92%CE%84_%CE%A4%CF%81%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Πατριάρχου Ιερεμία Β' του Τρανού</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, καθίσταται Σταυροπηγιακή, καθώς οι δύο ιερείς - κτήτορες του Ναού, τον θεμελίωσαν με τμήμα του Τίμιου Σταυρού.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Το Μοναστήρι επανδρώθηκε άμεσα, αρχικά ως Ανδρική Μονή, αρχίζοντας την ανάπτυξή του. Κατά την περίοδο της ακμής του, το Μοναστήρι είχε το Καθολικό, το κωδωνοστάσιο, τη Βιβλιοθήκη, την τράπεζα, τα Κελιά, καθώς και βοηθητικά κτήρια (στέρνες, φούρνοι, αποθήκες και στάβλους). Μάλιστα, το Καθολικό της Μονής του Αγίου Μηνά αποτελεί μίμηση του Καθολικού της </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%AD%CE%B1_%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CE%AE"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Ιεράς Νέας Μονής Χίου</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, καθώς ανήκει στον τύπο των μονόχωρων οκταγωνικών ναών με τρούλο.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div></span><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDoaDwcMpDZ8Ek_Os3a41P1_Px7OEcFgIjwWQ-3oSqDhue2FaOt_e9I7NWcdP8ylDmKkZCUqdT6P89PPsL_v6jCcxulKwVD-xXUrKwWjGdwg_PB9TdSLjDIKplr8ASp09tlyybZMCACJsM-FkI_eU_xy0rBWiWlFw1HauqkyBjVYi4Wy7oMIxPNhnQsnk/s1426/moni-agiou-mina-xios%20(5).jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1426" data-original-width="1070" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDoaDwcMpDZ8Ek_Os3a41P1_Px7OEcFgIjwWQ-3oSqDhue2FaOt_e9I7NWcdP8ylDmKkZCUqdT6P89PPsL_v6jCcxulKwVD-xXUrKwWjGdwg_PB9TdSLjDIKplr8ASp09tlyybZMCACJsM-FkI_eU_xy0rBWiWlFw1HauqkyBjVYi4Wy7oMIxPNhnQsnk/w480-h640/moni-agiou-mina-xios%20(5).jpg" width="480" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη της Μονής<br /><a href="https://aigaioreport.gr/topikes-eidiseis/5634/to-monastiri-tou-agiou-mina-opou-ksekinise-i-sfagi-tis-xiou" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, στη Μονή λειτουργούσε πλούσια Βιβλιοθήκη και Σχολή, μάλιστα στη Σχολή της Μονής φοίτησαν ο </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B7%CF%82_%CE%93%CF%81%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%95%CE%84"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄</span></b></a><span style="font-family: verdana;">, ο Μητροπολίτης Χίου Πλάτων Φραγκιάδης, ο λόγιος </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%AE%CE%BB_%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%B9%CF%80%CF%80%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Δανιήλ Φιλιππίδης</span></b></a><span style="font-family: verdana;"> και ο Ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως Χίου π. Ιάκωβος Μαύρος.</span></span></div><span style="font-size: large;"><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">Ένα χρόνο ακριβώς μετά την έναρξη της ελληνικής επανάστασης, το 1822, έρχεται το τέλος της ευημερίας για τη Χίο, αφού το νησί παραδίδεται στην καταστροφική μανία των Τούρκων.</div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Το Σάββατο 11 Μαρτίου 1822 φτάνει στο Κοντάρι της Χίου ο Λογοθέτης με το Μπουρνιά με μια δύναμη 2.500 - 4.500 ανδρών. Στην Τουρκία η είδηση της Επανάστασης στη Χίο εξαγρίωσε τους Τούρκους. Στα παράλια της Μικράς Ασίας έχουν συγκεντρωθεί Τούρκοι, έτοιμοι για εκδίκηση, ενώ στην Κωνσταντινούπολη επισπεύδεται η αναχώρηση του τουρκικού στόλου υπό τον </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B1%CF%83%CE%BF%CF%85%CF%87%CE%B6%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AD_%CE%91%CE%BB%CE%AF_%CE%A0%CE%B1%CF%83%CE%AC%CF%82" target="_blank">Καρά Αλή</a></b></span><span style="font-family: verdana;">.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">Τη Μεγάλη Πέμπτη 30 Μαρτίου 1822 καταπλέει ο τουρκικός στόλος και αμέσως άρχισε η σφαγή των κατοίκων, οι λεηλασίες και η πυρπόληση της πόλης.</div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6KJ6qAnhQsz4KZZkEfYZRtWI5zC4NF4oKPAvKfGwUI7EkhuSJVrXr9txjdqqp3vE8bHjG0f0e4PGAIfIJBo2cK00p-XnC7xUWJFaB56Xmm7gOK44SiyOIB9qovhcYL2lsCLMudHgoLJJL-4mkhH1b8a0nQsTCzmRC-MB_s0Eh31L_7LCf2yqQU0hHikc/s421/Screenshot_20231229_124048_Samsung%20Notes.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="421" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6KJ6qAnhQsz4KZZkEfYZRtWI5zC4NF4oKPAvKfGwUI7EkhuSJVrXr9txjdqqp3vE8bHjG0f0e4PGAIfIJBo2cK00p-XnC7xUWJFaB56Xmm7gOK44SiyOIB9qovhcYL2lsCLMudHgoLJJL-4mkhH1b8a0nQsTCzmRC-MB_s0Eh31L_7LCf2yqQU0hHikc/w400-h269/Screenshot_20231229_124048_Samsung%20Notes.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Σκίτσο του Ιταλού περιηγητή Francesco Lupazzolo<br />που δείχνει πως ήταν περίπου χτισμένη ΄<br />η Μονή το 1632<br /><a href="https://ikee.lib.auth.gr/record/103178/files/gri-2008-1398.pdf" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Τη Μεγάλη Παρασκευή 31 Μαρτίου καταλαμβάνεται το πυροβολείο της Τουρλωτής, καίγεται ο ναός της και ουσιαστικά δίνεται από το ύψωμα αυτό το σύνθημα στους Τούρκους για γενική πυρκαγιά και αιματοχυσία, μέχρι το βράδυ είχε αποτεφρωθεί η πόλη.</div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">Ο Βαχήτ κοινοποιεί τη διαταγή του Σουλτάνου, που αποτελεί πάγια τακτική των Τούρκων για παραδειγματισμό όλων των υποδούλων: όλοι οι Έλληνες, αθώοι ή ένοχοι, πρέπει να θανατωθούν.</div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">Οι κάτοικοι της πόλης εντωμεταξύ έχουν αρχίσει ήδη να εγκαταλείπουν την πόλη και να μετακινούνται στα χωριά και στην ύπαιθρο με την ελπίδα της σωτηρίας. Τα κέντρα καταφυγής είναι αρχικά οι Καρυές, οι οχυρές θέσεις του Αίπους, η Νέα Μονή, το μοναστήρι του Αγίου Μηνά και το χωριό Άγιος Γεώργιος Συκούσης. </div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVyCfDSoU61NSzxftdhN51lc0NnSXn_Ys1_mmzS0ywZ5uT0-FdDZzG0paQrdE2696MFgX6OyVmeQKrTe_oscCLrrroUNQMWOIw_Y-Q1LUNK44Y-azvPp2gmtgrmHKj4s1c5DUIli4w0sbaqf6yesDUdqneblW17if1rk9wc31bRbfuMmkz_5Fr-5hbynM/s1280/20181110_agios-minas-monastery-18.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVyCfDSoU61NSzxftdhN51lc0NnSXn_Ys1_mmzS0ywZ5uT0-FdDZzG0paQrdE2696MFgX6OyVmeQKrTe_oscCLrrroUNQMWOIw_Y-Q1LUNK44Y-azvPp2gmtgrmHKj4s1c5DUIli4w0sbaqf6yesDUdqneblW17if1rk9wc31bRbfuMmkz_5Fr-5hbynM/w400-h266/20181110_agios-minas-monastery-18.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του εσωτερικού του Καθολικού της Μονής<br /><a href="https://www.chiosphotos.gr/%CF%87%CE%AF%CE%BF%CF%82-%CF%86%CF%89%CF%84%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B5%CF%82/%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AE-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B7%CE%BD%CE%AC" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Ο λόφος του Αγίου Μηνά και το περιτείχισμά του δέχθηκαν 3.000 άοπλους κατοίκους, που έτρεξαν να σωθούν, και μαζί τους λίγους ένοπλους Χιώτες και Σαμιώτες υπό τις διαταγές του Κ. Μονογιού από το Νεχώρι και του Ιωάννη Φατούρου από τα Θυμιανά, που πάσχισαν να τους βοηθήσουν.</div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">Μετά την πόλη, οι στρατιώτες του Καρά Αλή και του Βαχήτ κυνήγησαν με μανία τους πανικόβλητους κατοίκους, που έτρεξαν όπου μπορούσαν για να βρουν καταφύγιο.</div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">To Μέγα Σάββατο 1 Απριλίου 1822 ξεκληρίζονται τα Θυμιανά και το Νεχώρι, ακολούθως τα τουρκικά στίφη στράφηκαν κατά της Μονής του Αγίου Μηνά, αλλά δεν μπόρεσαν να το εκπορθήσουν και αποσύρθηκαν τη νύχτα μετρώντας αρκετές απώλειες, με σκοπό να ανασυνταχθούν και να ζητήσουν ενισχύσεις.</div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfzrN2FF6A2sl_QNU4ApOUb8STM67lMSMVdkTxJc89LLy3-Fycor_BZIGckOoHGQvNBiq_O3Uk2OlUrIiVqz3hvbaTcfFJ20NUd5spQmkvJsRYIMW4W3mEK5x6lfZ073u5uXI9-W9TSEDtDf-x6-BJyoVX_hIEmTL1T5kDOeMDP737CnwlJ4xe2eBRHcc/s1280/20181110_agios-minas-monastery-22.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfzrN2FF6A2sl_QNU4ApOUb8STM67lMSMVdkTxJc89LLy3-Fycor_BZIGckOoHGQvNBiq_O3Uk2OlUrIiVqz3hvbaTcfFJ20NUd5spQmkvJsRYIMW4W3mEK5x6lfZ073u5uXI9-W9TSEDtDf-x6-BJyoVX_hIEmTL1T5kDOeMDP737CnwlJ4xe2eBRHcc/w400-h266/20181110_agios-minas-monastery-22.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><i>Το αίμα και οι σάρκες των σφαγιασθέντων πότισαν <br />το δάπεδο της Μονής και άφησαν ανεξίτηλα τα<br />σημάδια της θηριωδίαςστο δάπεδο του Καθολικού.<br /><a href="https://www.chiosphotos.gr/%CF%87%CE%AF%CE%BF%CF%82-%CF%86%CF%89%CF%84%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B5%CF%82/%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AE-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B7%CE%BD%CE%AC" target="_blank">πηγή</a></i></span></td></tr></tbody></table>Η νύχτα του Μεγάλου Σαββάτου προς Κυριακή του Πάσχα 2 Απριλίου 1822 προχωρούσε αγωνιώδης. Η αναστάσιμη Θεία Λειτουργία που τελούσε ο ιεροκήρυκας της Μητρόπολης παπά Ιάκωβος Μαύρος διεκόπη από τους αλαλαγμούς των Τούρκων και τους κανονιοβολισμούς των δύο τηλεβόλων που τους είχε προμηθεύσει ο διοικητής του Θολοποταμίου. </div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">Οι κανονιοβολισμοί από τους Μύλους προξένησαν ρήγμα στο τείχος και εκεί ο Ιωάννης Φατούρος από τα Θυμιανά, ο Κωνσταντίνος Μονογιός από το Νεχώρι και οι υπόλοιποι αγωνιστές, ανάμεσά τους ελάχιστοι Σαμιώτες, αν και στην αρχή κατάφεραν να θανατώσουν αρκετούς από τους εχθρούς, δεν άντεξαν και τα νέα ρήγματα στο τείχος επέτρεψαν την είσοδο του μαινόμενου στίφους των πολιορκητών. </div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZMX97nDQlcqhXOW85ExFYiFMLh3nyiZtwAFE5XDjn2jrFSPIb-OubKzPPwbwmRaFiZ2oA1kIyjryMTaPKEV2ECBFpRUTu5LdiblaDbcawSbdiXpG-o99_44ojNNX_efHDhz9L3KlJn7X6avSbD2qRJ5P7xbNjlmYd4ev6htuudGF6pTrqw1cCie4VM4M/s551/img_0701%5B1%5D.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="413" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZMX97nDQlcqhXOW85ExFYiFMLh3nyiZtwAFE5XDjn2jrFSPIb-OubKzPPwbwmRaFiZ2oA1kIyjryMTaPKEV2ECBFpRUTu5LdiblaDbcawSbdiXpG-o99_44ojNNX_efHDhz9L3KlJn7X6avSbD2qRJ5P7xbNjlmYd4ev6htuudGF6pTrqw1cCie4VM4M/w480-h640/img_0701%5B1%5D.jpg" width="480" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> <i>Η παλιά πόρτα του εισόδου της Μονής,<br />διακρίνονται τα σημάδια απο τις σφαίρες.<br /><a href="https://agiosminasxiou.blogspot.com/search/label/%CE%97%20%CE%A0%CE%91%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%A0%CE%9F%CE%A1%CE%A4%CE%91%20%CE%A4%CE%97%CE%A3%20%CE%95%CE%99%CE%A3%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A5%20%CE%A4%CE%97%CE%A3%20%CE%9C%CE%9F%CE%9D%CE%97%CE%A3%20%CE%91%CE%93%CE%99%CE%9F%CE%A5%20%CE%9C%CE%97%CE%9D%CE%91%20%CE%A7%CE%99%CE%9F%CE%A5" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Όλοι οι αγωνιστές έπεσαν μαχόμενοι και μετά ξεκίνησε η σφαγή. Όσοι χριστιανοί δεν κατάφεραν να μπουν στο Καθολικό της Μονής, σφαγιάστηκαν, πυρπολήθηκαν ή αιχμαλωτίστηκαν. Μέσα στο ναό ήταν τόσος ο συνωστισμός που οι Τούρκοι δεν μπορούσαν να ανοίξουν την πόρτα. Αφού ξήλωσαν ένα μέρος της στέγης, έριξαν αναμμένα στουπιά και τους έκαψαν όλους ζωντανούς. </div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">Το ίδιο έκαναν και στη δεξαμενή (φουντάνα) του μοναστηριού, ενώ στη συνέχεια ακολούθησε εμπρησμός. Τον ηγούμενο Θεοδόσιο Λουφάκη τον ανασκολώπησαν στον ιστό της Αναστάσεως, ο ιερομόναχος Θεοδόσιος Κουμάκης ολοκαυτώθηκε και τον παπά Ιάκωβο Μαύρο που αρνήθηκε να προσκυνήσει το Κοράνιο, αφού τον βασάνισαν, τον θανάτωσαν χτυπώντας τον με χατζάρι στο κεφάλι. </div></span><span style="font-size: large;"><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ο Βαχήτ Πασάς στα Απομνημονεύματά του αναφέρει: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>«Όλους που βρέθηκαν μέσα στο μοναστήρι τους αποκεφάλισαν [οι Τούρκοι], αφού αιχμαλώτισαν τους πιο νέους και από τα δύο φύλα. Και τα σφαγμένα κεφάλια και τ’ αυτιά των σκοτωμένων τα έστειλαν στον τοποτηρητή, ο οποίος φιλοτιμήθηκε να ανταμείψει με πλούσια δώρα τον ηρωισμό και την αφοσίωση των γενναίων στρατιωτών μας, που πολέμησαν για την τιμή και τη θρησκεία. Τότε μόνον οι δύστυχοι άπιστοι έμαθαν πράγματι ότι τίποτε δεν στέκεται εμπόδιο στην ορμή του αφοσιωμένου στο Ισλάμ, όταν επιτίθεται ενάντια στους άπιστους Χριστιανούς»</i></b></span><span style="font-family: verdana;">.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQllt6YzhcQjMVwmZlmOhZ6sKaKSUBXA0TbQzI85_XTf1RpcR3AfJUPrSfNkuF1xK7YyeVsjCWmDO3wHOlfQPaDRjHfzpi8UAbpkYavD4kmlHoa8klY6pMavmCe7hIp4rucdIRbfgBbOcfeKpLUhHbV7czz6Rk_CQ0ZZJXvc2SaQgePgMpD0dNrpUPeOg/s640/agmimg_0616%5B1%5D.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQllt6YzhcQjMVwmZlmOhZ6sKaKSUBXA0TbQzI85_XTf1RpcR3AfJUPrSfNkuF1xK7YyeVsjCWmDO3wHOlfQPaDRjHfzpi8UAbpkYavD4kmlHoa8klY6pMavmCe7hIp4rucdIRbfgBbOcfeKpLUhHbV7czz6Rk_CQ0ZZJXvc2SaQgePgMpD0dNrpUPeOg/w400-h300/agmimg_0616%5B1%5D.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Η βοτσαλοτή είσοδος της Μονής με την <br />χρονολογία 1880<br /><a href="https://agiosminasxiou.blogspot.com/search/label/%CE%97%20%CE%92%CE%9F%CE%A4%CE%A3%CE%91%CE%9B%CE%A9%CE%A4%CE%97%20%CE%91%CE%A5%CE%9B%CE%97%20%CE%A4%CE%97%CE%A3%20%CE%9C%CE%9F%CE%9D%CE%97%CE%A3" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Το αίμα και οι σάρκες των σφαγιασθέντων πότισαν το δάπεδο της Μονής και άφησαν ανεξίτηλα τα σημάδια της θηριωδίας, διακρίνονται καθαρά σήμερα τα στίγματα αίματος που σχηματίζουν το περίγραμμα ενός παιδιού, το αποτύπωμα του πέλματός του, καθώς και ίχνη κομμένων κεφαλιών. </div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">Ξένοι περιηγητές αναφέρουν ότι ανθρώπινα οστά ήταν διάσπαρτα γύρω από το μοναστήρι και το λόφο για πολλές δεκαετίες, επίσης Χιώτες του εξωτερικού έπαιρναν κρανία, τα επιχρύσωναν και τα τοποθετούσαν στα εικονίσματα ως ιερά λείψανα. </div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">Ο σημερινός επισκέπτης μπορεί να δει στο Ιερό Οστεοφυλάκιο της Μονής, στο ναΰδριο των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων, τα οστά που κατάφεραν να συγκεντρώσουν οι κάτοικοι, καθώς και το μισό τμήμα της πόρτας της εισόδου του Μοναστηριού, διάτρητο από τα βλήματα των τουρκικών τυφεκίων.</div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja7eqhl0iT-32_X6BqA6vca32rVnB8VfIY0EnLlKBj44Z-MiKn9hSjYFnx_-MsuW-qaPNEaLTfIWklHxqjfwRognj5LWsEDqoKxB7-ZkTKIllvBfQ0UDkDDERe5bFEODk-UGdstRIg_VJREPP8DhCzsCacKK9DbLh019272UOYulZbKfbn31_Ho_onLuw/s400/DSC_0001.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="278" data-original-width="400" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja7eqhl0iT-32_X6BqA6vca32rVnB8VfIY0EnLlKBj44Z-MiKn9hSjYFnx_-MsuW-qaPNEaLTfIWklHxqjfwRognj5LWsEDqoKxB7-ZkTKIllvBfQ0UDkDDERe5bFEODk-UGdstRIg_VJREPP8DhCzsCacKK9DbLh019272UOYulZbKfbn31_Ho_onLuw/w400-h278/DSC_0001.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Το καθολικό της Μονής μετά τον σεισμό του 1881<br /><a href="https://agiosminasxiou.blogspot.com/p/blog-page.html" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Την Κυριακή στις 22 Μαρτίου 1881, ώρα 13.30 το μεσημέρι, ο φοβερός σεισμός ταρακούνησε το νησί και προκάλεσε μεγάλες καταστροφές και πολλά θύματα – μέχρι και τα Μικρασιατικά παράλια απέναντι ενώ στις επόμενες δονήσεις στις 30 Μαρτίου και την 1 Απριλίου, τα θύματα υπολογίζονται συνολικά στις 11.000, κυρίως στην πόλη και το νότιο τμήμα του νησιού. </div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="background-color: white;">Στους καταστροφικούς σεισμούς του 1881, καταστράφηκαν τα περισσότερα από τα κτίσματα της Μονής, μεταξύ τον οποίων το κωδωνοστάσιο και το Καθολικό ενώ οι επισκευές των κτηρίων (ξ</span></span><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: verdana;">αναχτίστηκαν οι περιμετρικοί τοίχοι της εκκλησίας πάνω στα υπολείμματα των παλαιών, το Ιερό αναμορφώθηκε και το βοτσαλωτό πλακόστρωτο διατηρήθηκε απείραχτο)</span></span><span style="font-family: verdana;"><span style="background-color: white;"> τελείωσαν το 1892.</span></span><span style="background-color: white;"> </span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsjPeBauw0wcI6VFasJuZ67t9JvgwcUAEgBxFkbMoD0EO64C5SsGucSWi6nOa6UgV8pl8vpmRuNgyGqf3vWjOe09yjBZbf4Q55xORQoEQqU9af07587lrU94YlUkVOjLaO02wcPQSV4EHYt9DfJqWThUIrS9VeDdlfZTFoO0-cQxISGqp6C4PRz2T5zJo/s1280/20181110_agios-minas-monastery-21.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsjPeBauw0wcI6VFasJuZ67t9JvgwcUAEgBxFkbMoD0EO64C5SsGucSWi6nOa6UgV8pl8vpmRuNgyGqf3vWjOe09yjBZbf4Q55xORQoEQqU9af07587lrU94YlUkVOjLaO02wcPQSV4EHYt9DfJqWThUIrS9VeDdlfZTFoO0-cQxISGqp6C4PRz2T5zJo/w400-h266/20181110_agios-minas-monastery-21.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του Οστεοφυλακίου της Μονής<br /><a href="https://www.chiosphotos.gr/%CF%87%CE%AF%CE%BF%CF%82-%CF%86%CF%89%CF%84%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B5%CF%82/%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AE-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B7%CE%BD%CE%AC" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Μετά την καταστροφή, </span></span><span style="background-color: white; font-family: verdana;">το 1833 </span><span style="background-color: white; font-family: verdana;">την Μονή επάνδρωσαν τρεις μοναχοί, ενώ το 1879 χτίζεται το οστεοφυλάκιο στο οποίο εναπόκεινται τα οστά των σφαγιασθέντων.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white;"><span><span style="font-family: verdana;">Τον Αύγουστο του 1931, στο Μοναστήρι του Αγίου Μηνά καταφθάνουν 12 μοναχές από τα Αλάτσατα και το 1932 μετατρέπεται σε γυναικείο αυτοδιοίκητο ενώ σ</span></span></span><span style="background-color: white; font-family: verdana;">ιγά σιγά άρχισαν να καταφθάνουν και άλλες μοναχές συνολικά 32 - 34. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: verdana;">Το 1934 επισκέπτεται τη Μονή ο </span><span style="background-color: white; font-family: Fira Sans Condensed;"><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%92%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82" target="_blank">Ελευθέριος Βενιζέλος</a></b></span><span style="background-color: white; font-family: verdana;">, ενώ τη δεκαετία του 1950 γίνονται οι τελευταίες προσπάθειες για ανακαίνιση του μοναστηριού και το 1957 ο βασιλιάς Παύλος γίνεται δεκτός από το Συμβούλιο της Μονής. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #202122; text-align: start;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Στον Προαύλιο χώρο της Μονής υπάρχει το ναΰδριο των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων, στο οποίο βρίσκεται και το Ιερό Οστεοφυλάκιο της Μονής με τα οστά πολλών θυμάτων από τα περίπου 2.000 της Σφαγής και το ένα φύλλο της παλιάς Κεντρικής Εισόδου του Μοναστηριού.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Σήμερα, το μοναστήρι του Αγίου Μηνά είναι ένα μεγάλο παγχιακό προσκύνημα, κάθε χρόνο, την Τρίτη της Διακαινησίμου, τιμώνται τα θύματα της σφαγής ενώ εκδήλωση τιμής γίνεται και στις 11 Νοεμβρίου, την ημέρα που γιορτάζει ο Ναός και μαζί όλη η Χίος την ελευθερία της. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: start;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Στο χώρο της Μονής του Αγίου Μηνά λειτουργεί από το Νοέμβριο του 2021, με πρωτοβουλία της Μητρόπολης Χίου, μόνιμη Ιστορική Έκθεση - Μουσείο της Σφαγής της Χίου.</span></span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: start;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="color: #222222; font-family: Fira Sans Condensed;"><a href="https://agiosminasxiou.blogspot.com/"><i><b>agiosminasxiou.blogspot.com</b></i></a><b><i>, </i></b></span></span><a href="https://www.chiosphotos.gr/%CF%87%CE%AF%CE%BF%CF%82-%CF%86%CF%89%CF%84%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B5%CF%82/%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AE-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B7%CE%BD%CE%AC" style="text-align: start;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><i><b>www.chiosphotos.gr</b></i></span></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-71927426049540329432023-10-10T12:12:00.001+03:002023-10-11T11:47:16.333+03:00Η ΑΦΘΑΡΤΗ ΔΕΞΙΑ ΧΕΙΡ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΜΑΡΙΝΗΣ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgehIIjaFU3B6n9rSB__dIkt06OQ-IzhAyj8ZnbW3d0OWLPwTs0-RU3MMeBrbozZrKrHMLjnEQNwFblwv2Q15G6YCydEIy-7btqooqi1LfyHIhdO2-XEJOgSdIj_ggDMxNeWMwgs_Vju3jVe5EZkJBnEkeGgLKdvcD-PtfF2Yu5lWd9MgKuOE0mTica0eM/s860/cdsavazvd.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="645" data-original-width="860" height="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgehIIjaFU3B6n9rSB__dIkt06OQ-IzhAyj8ZnbW3d0OWLPwTs0-RU3MMeBrbozZrKrHMLjnEQNwFblwv2Q15G6YCydEIy-7btqooqi1LfyHIhdO2-XEJOgSdIj_ggDMxNeWMwgs_Vju3jVe5EZkJBnEkeGgLKdvcD-PtfF2Yu5lWd9MgKuOE0mTica0eM/w640-h480/cdsavazvd.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"> Φυλάσσεται στον </span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;"><a href="http://inamkas.gr/index.php/i-enoria-mas/istoria-naoy" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Ιερό Ναό των Αγίων Μαρίνης και Αντωνίου Σερρών</span></b></a><span style="font-family: verdana;">.</span></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: verdana; text-align: justify;"><iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1b56rw20lTWzhnqMJwgCoxgegseJRDsI&ehbc=2E312F" width="640"></iframe></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; font-family: verdana; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieDlRslYNgEH2Wq2nsP3Hrte1qYMQC-MCim_uaSk79MpwvIhHaw_BIil1hiY3IBA03BMHPFHvmaCzmY_s37u9VGcjdRaH2GZCitBzdbT-6ZZpOOSwPnwTYqM3prhXXxw9-Nmu7VA8C6Ymcrh301KCMFfdUcObbB90ICUNEkNM8WRE8EGpCp_4Cdshu6jU/s707/01_ag_antoniou_marinis.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="707" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieDlRslYNgEH2Wq2nsP3Hrte1qYMQC-MCim_uaSk79MpwvIhHaw_BIil1hiY3IBA03BMHPFHvmaCzmY_s37u9VGcjdRaH2GZCitBzdbT-6ZZpOOSwPnwTYqM3prhXXxw9-Nmu7VA8C6Ymcrh301KCMFfdUcObbB90ICUNEkNM8WRE8EGpCp_4Cdshu6jU/w501-h362/01_ag_antoniou_marinis.jpg" width="501" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><i>Ο Ιερός Ναός των αγίων Μαρίνης και Αντωνίου Σερρών</i></span></td></tr></tbody></table><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Πρόκειται για άφθαρτο τμήμα της δεξιάς χειρός της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Μαρίνης που βρίσκεται μέσα σε αργυρή θήκη με ένδειξη το 1787 η οποία δωρήθηκε στον Ιερό Ναό από τον Μητροπολίτη Βοδενών (Εδέσσης) <a href="http://users.sch.gr/markmarkou/1801_1832/1821/koim/timotheos_vodenon.htm" target="_blank">Τιμόθεο</a>, σύμφωνα με εγχάρακτη επιγραφή που υπάρχει στην παλαιά λειψανοθήκη. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span face=""Trebuchet MS", sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Ναός των αγίων Μαρίνης & Αντωνίου είναι μία τρίκλιτη Βασιλική με γυναικωνίτη που καλύπτεται με δίκλινη ξυλόστεγη στέγη. </span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>Το παρόν κτίσμα είναι του 1826 όπως μαρτυρούν ανάγλυφες επιγραφές στην εξωτερική πλευρά των κογχών του Ιερού και αλλού ενώ ε</span>ίναι κτισμένος πάνω σε παλαιότερο Ναό της Αγίας Μαρίνης που μαρτυρείται ήδη από το 1321 και έχει ανακηρυχθεί από το Υπουργείο Πολιτισμού ως έργο τέχνης που χρειάζεται ειδική προστασία με την υπ αριθ: Φ37/28566/661/16-8-90 αποφασή του.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 1977 οι ξύλινοι κίονες του αντικαταστάθηκαν από κίονες με οπλισμένο σκυρόδερμα, το 1995 έγινε ανύψωση και στερέωση της Αγίας Τραπέζης, το 2001 έγιναν εργασίες αναπαλαιώσεως, καθαίρεση επιχρισμάτων, άνοιγμα φρεατίων περιμετρικά του Ναού για των αερισμό των τοίχων. </span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Ναός έχει παλιές εικόνες στο τέμπλο οι περισσότερες των οποίων είναι των αρχών του 19ου αιώνα και συντηρήθηκαν το 2005, δεν διαθέτει παλαιές αγιογραφίες, διαθέτει όμως αξιόλογο πετρόκτιστο καμπαναριό του 1868.</span></div><div style="font-family: verdana; font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"><i><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b>Ιερός Ναός Αγίας Μαρίνης και Αντωνίου Σερρών: <span style="background-color: white;">Εθνικής Αντιστάσεως & Αγίου Αντωνίου, τηλ. 23210 23078.</span></b></span></i></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-76462125485693587602023-09-29T00:07:00.004+03:002023-10-20T12:29:37.795+03:00Η ΤΙΜΙΑ ΚΑΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8JACAktnhPQtQDp7UEfAzArxd2EiKnhu8HSm1thpY9L76UiPteSvqUMGvGcoyTldeCG93kJOzHbe_KZ90fOtfqW18gH6cRsjIPQneVYDpHdKLA58ODnud0gDATGYQRMXLeMLueUpAp0Np6yQdvC3qatUnA-PgavXRr-epyBZqZmpH9OJNghBzL5POSRE/s1247/379186557_179958175127152_6462068906011672279_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1247" data-original-width="1052" height="1100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8JACAktnhPQtQDp7UEfAzArxd2EiKnhu8HSm1thpY9L76UiPteSvqUMGvGcoyTldeCG93kJOzHbe_KZ90fOtfqW18gH6cRsjIPQneVYDpHdKLA58ODnud0gDATGYQRMXLeMLueUpAp0Np6yQdvC3qatUnA-PgavXRr-epyBZqZmpH9OJNghBzL5POSRE/w540-h640/379186557_179958175127152_6462068906011672279_n.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"> Φυλάσσεται στον </span><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2016/01/blog-post_23.html" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, επί της Εγνατίας οδού, στην Θεσσαλονίκη.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1W4oQPQg_M888TrH9YanA9xDz3_GVTng&ehbc=2E312F" width="640"></iframe></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b></b></span><blockquote><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Περισσότερες πληροφορίες για το πώς και κάτω από ποιές συνθήκες βρέθηκε η Τιμία Κάρα στον Ιερό Ναό καθώς και αν πρόκειται για Απότμημα της Τιμίας Κάρας του Αγίου Ευσταθίου Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, δυστυχώς δεν έχουμε στην διάθεσή μας. </b></span><b style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><span>Σύμφωνα με τη σελίδα του Ιερού Ναού στο </span><a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100093389104930" target="_blank"><span>facebook</span></a><span> αναφέρεται ότι πρόκειται για την Τιμία Κάρα του Μεγαλομάρτυρα Αγίου Ευσταθίου κάτι που όμως δεν έχει επιβεβαιωθεί από πηγές μας.</span></b></span></blockquote><b style="font-family: "Fira Sans Condensed"; font-size: x-large;"><span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; font-size: x-large; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjObHHUut4LAl6JXhrTTBXm11FASqTa1Is0Yqks5cUq0HkkimjnDoqxwKyL2uSVw4NxeGE4xOYelw9n5QZITJvNfCPtwpCG1hRmRFAdEek0QGZgvlzRzp18gZNZ5sBbiAlL_bEnB8-CcR-V6orNl_ZZfX_4GnOdKlNPEzZWY9o5BB3icu6QbI0Ys40bdd0/s600/%D0%95%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="600" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjObHHUut4LAl6JXhrTTBXm11FASqTa1Is0Yqks5cUq0HkkimjnDoqxwKyL2uSVw4NxeGE4xOYelw9n5QZITJvNfCPtwpCG1hRmRFAdEek0QGZgvlzRzp18gZNZ5sBbiAlL_bEnB8-CcR-V6orNl_ZZfX_4GnOdKlNPEzZWY9o5BB3icu6QbI0Ys40bdd0/w400-h399/%D0%95%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: small;">Ο Άγιος Ευστάθιος ο Κατάφλωρος, Αρχιεπίσκοπος<br />Θεσσαλονίκης</span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;">Είχε καταγωγή από την Κωνσταντινούπολη και ε</span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">ίναι ιδιαίτερα γνωστός για την ιστορία του αναφορικά με τη λεηλασία της Θεσσαλονίκης από τους </span><span style="font-family: verdana;">Νορμανδούς</span><span style="font-family: verdana;"> το 1185 (στην οποία αιχμαλωτίστηκε προσωρινά), </span><span style="font-family: verdana;">αλλά και τα ερμηνευτικά σχόλιά του για τον </span><span style="font-family: verdana;">Όμηρο</span><span style="font-family: verdana;">.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Υπήρξε μοναχός στην Ιερά Μονή Αγίου Φλώρου της Κωνσταντινούπολης, εξ ου και το προσωνύμιο </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b>Κατάφλωρος</b></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">. Μετέπειτα κατέστη σύμβουλος επί των δεήσεων, «μαΐστωρ ρητόρων» (δηλαδή καθηγητής ρητορικής) και διάκονος της εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης. Έγινε επίσκοπος Μύρων της Μικράς Ασίας και έπειτα Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, γύρω στα 1178, έως και τον θάνατό του. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ως Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης συγκρούστηκε με τους "δυνατούς" της πόλης και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την πόλη για λίγο. Επίσης, διατηρούσε αλληλογραφία με σημαντικά πρόσωπα της πολιτικής ζωής. Βαθύς γνώστης της αρχαίας ελληνικής λογοτεχνίας σχολίασε την Ιλιάδα και την Οδύσσεια του Ομήρου, τον Διονύσιο τον Περιηγητή και τον Πίνδαρο. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Μετά την κοίμησή του, τους επικήδειους λόγους του διάβασαν οι Άγιος Ευθύμιος και </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%9C%CE%B9%CF%87%CE%B1%CE%AE%CE%BB_%CE%A7%CF%89%CE%BD%CE%B9%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%AE_%CE%91%CE%BA%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%BD%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%82"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Άγιος Μιχαήλ Χωνιάτης</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, αποσπάσματα των οποίων σώζονται σε βιβλιοθήκη της Οξφόρδης. Ο μαθητής του Νικήτας Χωνιάτης τον επαίνεσε, επίσης, ως τον πιο καλλιεργημένο άνθρωπο της γενιάς του, κάτι που είναι δύσκολο να αμφισβητήσει κανείς ιστορικά.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο Ευστάθιος έγραψε εκτενώς σχόλια για αρχαίους ποιητές, θεολογικές πραγματείες, ομιλίες, επιστολές, εγκώμια, επιταφίους, καθώς και μία ιστορία της άλωσης της Θεσσαλονίκης το 1185.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Αναλυτικά, τα σημαντικότερα έργα του είναι τα ακόλουθα: </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">α)</span></b> <span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Ιστορικόν της Αλώσεως της Θεσσαλονίκης υπό των Νορμανδών</b></span><span style="font-family: verdana;">. Πρόκειται για μαρτυρία του ιδίου τόσο της άλωσης όσο και των δεινών που υπέφεραν οι πολίτες κατόπιν. Στις πρώτες σελίδες των απομνημονευμάτων του, ο Ευστάθιος περιγράφει τις πολιτικές εξελίξεις στην Κωνσταντινούπολη από το θάνατο του </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%AE%CE%BB_%CE%91%27"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Μανουήλ Α΄ Κομνηνού</b></span></a><span style="font-family: verdana;"> ως τη σύντομη βασιλεία του </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%92%27_%CE%9A%CE%BF%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CE%BD%CF%8C%CF%82"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Αλεξίου Β΄ Κομνηνού</b></span></a><span style="font-family: verdana;"> και το σφετεριστή </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%82_%CE%91%CE%84"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Ανδρόνικο Α’ Κομνηνό</b></span></a><span style="font-family: verdana;">. Στις γραμμές του περιλαμβάνει επίσης σχόλια για τις πράξεις ευγενών και άλλων σημαντικών προσωπικοτήτων της εποχής.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b>β)</b></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Παρεκβολαὶ εις την Ομήρου Ιλιάδα καὶ Οδύσσειαν</b></span><span style="font-family: verdana;">. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Δεν πρόκειται για δικά του κείμενα, αλλά για συλλογή από πονήματα προηγουμένων σχολιαστών. Η απέραντη αυτή συλλογή δείχνει υψηλού επιπέδου επιμέλεια εκ μέρους του Ευσταθίου, ώστε να διασφαλίσει το σεβασμό απέναντι στις αληθινές πηγές. Οι Παρεκβολές αποτελούν το κορυφαίο μεσαιωνικό σύγγραμμα σχετικά με τα Ομηρικά έπη, ιδίως αφού οι πηγές του Ευσταθίου που ήταν διαθέσιμες στις τότε βιβλιοθήκες της Κωνσταντινούπολης (Αρίσταρχος Σαμοθράκης, Ζηνόδοτος, Αριστοφάνης ο Βυζάντιος, Δειπνοσοφιστές) μας έχουν χαθεί.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>γ) Παρατηρήσεις για τον <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B9%CE%BF%CE%BD%CF%8D%CF%83%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%BF_%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%B7%CE%B3%CE%B7%CF%84%CE%AE%CF%82">Διονύσιο τον Περιηγητή</a></b></span><span style="font-family: verdana;">, που αφιέρωσε στον </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CF%85%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%B1_%CE%94%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CF%89%CE%BD"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Ιωάννη Δούκα</span></b></a><span style="font-family: verdana;">, γιό του </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%82_%CE%9A%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B7%CF%81%CF%8C%CF%82"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Ανδρονίκου Καματηρού</b></span></a><span style="font-family: verdana;">. Το βιβλίο αυτό μας μεταφέρει αρκετό περιεχόμενο από τις «Γεωγραφίες των Ελλήνων» του Διονυσίου.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">δ) Σχόλια για τον <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%AF%CE%BD%CE%B4%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%82">Πίνδαρο</a></span></b><span style="font-family: verdana;">. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Δυστυχώς, μόνο η εισαγωγή τους σώζεται σήμερα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>ε) Περί βυζαντινής μουσικής προσωδίας και Ερμηνεία</b></span><span style="font-family: verdana;"> στον ιαμβικό κανόνα της Πεντηκοστής του </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%BF_%CE%94%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CF%8C%CF%82"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Ιωάννου Δαμασκηνού</b></span></a><span style="font-family: verdana;">.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #f8fafc;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Aγιοκατατάχθηκε στις 10 Ιουνίου του 1988 και η Μνήμη του τιμάται στις 20 Σεπτεμβρίου.</span></span></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-56695315800899575712023-09-26T11:51:00.000+03:002023-09-26T11:51:41.396+03:00ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΓΡΑΙΚΟΥ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLJvl0RNB55GWYoCRQ7Wr9TbeHhGifGevjNeqvcQcX6jXPuP8siLWX81P7bhrtnRiKdnnyDlVkifHnj8cLiPr3VM3tpyUvSPI6NfcLE5yvN6fDCKHOKfG9PpAnirbYgImasOjU89mPmIs2ixUA6SSJj87sItsYnUpsHGvkbkcWj6-Djyzdg5PxaVCC/s1024/DSCN3524.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="830" data-original-width="1024" height="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLJvl0RNB55GWYoCRQ7Wr9TbeHhGifGevjNeqvcQcX6jXPuP8siLWX81P7bhrtnRiKdnnyDlVkifHnj8cLiPr3VM3tpyUvSPI6NfcLE5yvN6fDCKHOKfG9PpAnirbYgImasOjU89mPmIs2ixUA6SSJj87sItsYnUpsHGvkbkcWj6-Djyzdg5PxaVCC/w640-h518/DSCN3524.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> Φυλάσσονται στον ομώνυμο Ιερό Ναό της Άρτας.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><blockquote style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: verdana;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΗ</b>: Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αποδίδουμε στα Αγία λείψανα τιμή και ευλαβική προσκύνηση, η όποια όμως δεν αποτελεί λατρευτική προσκύνηση η λατρεία. Τούτο γιατί κανείς ποτέ ορθόδοξος χριστιανός δεν ταύτισε στη σκέψη του τα τίμια λείψανα με «θεούς». Μακαριστός π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ).</span></i></blockquote><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1D1Ud4-6qQme6aa0Wi_fxFzObQHNuBUI&ehbc=2E312F" width="640"></iframe></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><span style="font-size: x-large; font-weight: 700;">Η καταγωγή και τα παιδικά του χρόνια.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"></span></p><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"></div></span><p style="margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWPNnXzad4DIZw7bmvUWDbGFW5txnfb57KaOJ_PNOBcR8H_84D99x-QXqdVUkfzXUAo-7TR43f83oddwiEH91hlhKN5nk2YkqDgv88Tr2nXOlXM3XILqlqZBFPF-lbTXSr6B4YvHth_iACpr-PFMPPS0hTyvYyrDRya5BmPzsrKJZcGuJYYaSjnBcWzjU/s1464/761a0b9516167f2c0b1eddf8493fddf1e0a487df.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1464" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWPNnXzad4DIZw7bmvUWDbGFW5txnfb57KaOJ_PNOBcR8H_84D99x-QXqdVUkfzXUAo-7TR43f83oddwiEH91hlhKN5nk2YkqDgv88Tr2nXOlXM3XILqlqZBFPF-lbTXSr6B4YvHth_iACpr-PFMPPS0hTyvYyrDRya5BmPzsrKJZcGuJYYaSjnBcWzjU/w400-h328/761a0b9516167f2c0b1eddf8493fddf1e0a487df.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Ο ομώνυμος ιερός Ναός στην Αρτα, του Αγίου<br />Μαξίμου του Γραικού.<br /><a href="https://discoverarta.gr/destinations/naos-maximou-tou-graikou/#gallery-1" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Το κοσμικό του όνομα ήταν Μιχαήλ Τριβώλης, γεννήθηκε στην Άρτα το 1470 και οι γονείς του Μανουήλ και Ειρήνη ήταν πλούσιοι και ευσεβείς. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η οικογένεια Τριβώλη, οικογένεια λογίων με επιφανείς προγόνους στην Κωνσταντινούπολη και την αυλή των δεσποτών του Μυστρά, ανήκε στη χορεία των λογίων που συνόδευσαν το Θωμά Παλαιολόγο κατά την έξοδό του από το Μυστρά, λίγο πριν από την πτώση του Δεσποτάτου</span><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white;">.</span></span></span></div><p></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Τα πρώτα του γράμματα μάλλον τα διδάχτηκε κατ’ οίκον από κάποιο δάσκαλο ή και από τους γονείς του, χωρίς να αποκλείεται η φοίτησή του σε κάποιο, βέβαια κρυφό, σχολείο. Έφηβο, στα 14 περίπου χρόνια του, οι γονείς του τον στέλνουν στην Κέρκυρα, για να συμπληρώσει τη μάθησή του πιο εμπεριστατωμένα κοντά στο θείο του Δημήτριο Τριβώλη, λόγιο, κωδικογράφο και βιβλιόφιλο και στον επιφανή δάσκαλο, ρήτορα και φιλόσοφο και αντιγραφέα χειρογράφων Ιωάννη Μόσχο.</span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: x-large;">Σπουδές στη Δύση.</span></span></p><p style="margin: 25px 0px;"></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; float: right; font-size: x-large; margin-left: 1em; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3_HyqtldznX48fSSmj0E3ILBOsC0HvuCi3pErB-Zys_zkdSp70rEBQAugpTOHw-CFuww3odNE2rUx84IU6VNAnvQoIzhoOy-C-QEoN4iOxEAl-265EQiuBD_FdI6yknfYU44B-TxA5Upl93fgPOEG0xeCM0yv6IQ1FzDuXbamQzyA83zHXoROmPCQ/s365/941de-m2bgreek2bletter.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" data-original-height="365" data-original-width="204" height="770" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3_HyqtldznX48fSSmj0E3ILBOsC0HvuCi3pErB-Zys_zkdSp70rEBQAugpTOHw-CFuww3odNE2rUx84IU6VNAnvQoIzhoOy-C-QEoN4iOxEAl-265EQiuBD_FdI6yknfYU44B-TxA5Upl93fgPOEG0xeCM0yv6IQ1FzDuXbamQzyA83zHXoROmPCQ/w430-h770/941de-m2bgreek2bletter.jpg" width="430" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: small;">Δείγμα γραφής του Αγίου Μαξίμου, από τον Κώδικα 198, <br />φύλλο 579, Ιερά Μονή Δοχειαρίου.<br /><a href="https://orthodoxcityhermit.com/tag/%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CE%BE%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CF%82-%CE%BF-%CE%B3%CF%81%CE%B1%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%82/" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Στην Κέρκυρα έμεινε εως 20 ετών και το 1492 πηγαίνει στη Φλωρεντία όπου σπούδασε κοντά στον διαπρεπή Έλληνα φιλόλογο της εποχής Ιωάννη Λάσκαρη αλλά και στην Πλατωνική Ακαδημία, όπου διέπρεπε ο μεγάλος δάσκαλος </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B9%CE%BF_%CE%A6%CE%B9%CF%84%CF%83%CE%AF%CE%BD%CE%BF" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Μαρσίλιο Φιτσίνο</b></span></a></span>.</div><p></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Αφού έμεινε τρία χρόνια στη Φλωρεντία, πήγε στη Βενετία, όπου συνδέθηκε με τον φημισμένο τυπογράφο </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%86%CE%BB%CE%B4%CE%BF%CF%82_%CE%9C%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B9%CE%BF%CF%82" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Άλδο Μανούτιο</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, τον περίφημο εκδότη των αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων και λ</span></span><span style="font-family: verdana;">όγω της μεγάλης μόρφωσής του, έγινε περιζήτητος ως επιστήμονας, και πολλοί χορηγοί εκδόσεων του ανέθεταν να κάνει μεταφράσεις αρχαίων κειμένων, τα οποία στη συνέχεια τυπώνονταν από φημισμένους τυπογράφους. </span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ένας χορηγός ήταν ο άρχοντας Τζιανφραντσέσκο Πίκο, που στράφηκε προς τους Έλληνες Πατέρες της Εκκλησίας, και ανέθεσε στο Μιχαήλ Τριβώλη να μεταφράσει Πατέρες στα λατινικά και να σχολιάσει τα κείμενά τους. </span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ασχολήθηκε με αυτά ο Μιχαήλ για μια τετραετία, από το 1498 ως το 1502, και γνώρισε σε βάθος τη θεολογία τους, ομως το διάστημα της τετραετίας έκανε μια διακοπή, από τον Ιούνιο του 1499 ως το Μάρτιο του 1500, και πήγε στην Άρτα λόγω του θανάτου των γονέων του.</span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Το 1502 τον ξαναβρίσκουμε πάλι στη Φλωρεντία όπου ι</span><span><span style="font-family: verdana;">διαίτερη έλξη ασκούν πάνω του τα κηρύγματα του Δομηνικανού μοναχού </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%B6%CE%B9%CF%81%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BC%CE%BF_%CE%A3%CE%B1%CE%B2%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%81%CF%8C%CE%BB%CE%B1" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Ιερώνυμου Σαβοναρόλα</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, που με τον φλογερό του ζήλο αποκάλυπτε τη διαφθορά των συγχρόνων του και τους καλούσε σε μετάνοια αλλά ο </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%AC%CF%80%CE%B1%CF%82_%CE%91%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%BF%CF%82_%CE%A3%CE%A4%CE%84" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Πάπας Αλέξανδρος ΣΤ'</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, σταμάτησε τη δράση του μεγάλου Ιεροκήρυκα, τον καταδίκασε σε μαρτυρικό δι’ αγχόνης θάνατο, και το σώμα του πετάχτηκε στην πυρά. </span></span></span></p><p style="margin: 25px 0px;"></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY32shUt1rBrLhvj3t9NngzFbtxvFEl-KSyRcOhdK2_bPjoNTm4B8jUJNzbp0SidJX2eWak4nzWJ9rLTJTPSnJqJUl_Ec_01-wEV6GDpMoUvpR1xzk0RQqJnOiE7vMK2KzyoEjsBTdL5tDYWjJIJVrGMGZCYcb2JP5Zd_wI-zqRx1m4D905ZJhwcNu/s450/cebcceaccebeceb9cebccebfcf82_cebf_ceb3cf81ceb1ceb9cebacf8ccf82.jpeg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="389" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY32shUt1rBrLhvj3t9NngzFbtxvFEl-KSyRcOhdK2_bPjoNTm4B8jUJNzbp0SidJX2eWak4nzWJ9rLTJTPSnJqJUl_Ec_01-wEV6GDpMoUvpR1xzk0RQqJnOiE7vMK2KzyoEjsBTdL5tDYWjJIJVrGMGZCYcb2JP5Zd_wI-zqRx1m4D905ZJhwcNu/w554-h640/cebcceaccebeceb9cebccebfcf82_cebf_ceb3cf81ceb1ceb9cebacf8ccf82.jpeg" width="554" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: start;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Αγιογραφία του Μάξιμου του Γραικού (16ου αιώνα) <br />Πινακοθήκη Τρετιακόφ.<br /><a href="https://maximostrivolis.wordpress.com/2014/06/17/%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82-%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B1%CE%BE%CE%AF%CE%BC%CE%BF%CF%85-%CE%B3%CF%81%CE%B1/" target="_blank"><span style="color: #660000;">πηγή</span></a></span></i></span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η καταδίκη του Σαβοναρόλα δημιούργησε στον Μιχαήλ Τριβώλη απογοήτευση για την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Την άνοιξη του 1505, πάει στην Άρτα και παραμένει για ένα χρόνο ενώ κατόπιν παίρνει το δρόμο για το Άγιο Όρος, όπου εγκαθίσταται στη μονή Βατοπαιδίου, και γίνεται ένας ταπεινός Αγιορείτης σε ηλικία 35 ετών.</span></div><p></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: x-large;">Στο Άγιο Όρος.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Εκεί επιδόθηκε σε συστηματική, βαθιά μελέτη χριστιανών συγγραφέων στην πλούσια βιβλιοθήκη της Μονής, μάλιστα σ</span></span><span style="font-family: verdana;">τα Ρωσικά αρχεία σώζονται επιστολές από το Άγιο Όρος, στις οποίες εξαίρονται οι βαθιές του γνώσεις, η ευρύτατη εκκλησιαστική και εξ </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>«ελληνικών βιβλίων»</b></span><span style="font-family: verdana;"> πολυμάθειά του.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ακόμη ασκείται με ζήλο στις μοναχικές υποσχέσεις της ακτημοσύνης, της εγκράτειας και της υπακοής, και αγωνίζεται να κόψει το ίδιον θέλημα και κάθε κακή επιθυμία και πλεονεξία, α</span><span><span><span style="font-family: verdana;">φήνεται να πλαστεί ταπεινά από την μακρά ορθόδοξη μοναχική πατερική παράδοση, αποβάλλοντας τις στείρες ουμανιστικές επιδράσεις που είχε δεχτεί στη Δύση, όμως γ</span></span><span style="font-family: verdana;">ια τις ασχολίες του στο Όρος και την όλη του δραστηριότητα έχουμε πολύ λίγες πληροφορίες.</span></span><span style="font-family: verdana;"> </span></span></p><p style="margin: 25px 0px;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; float: right; margin-left: 1em; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnaRb2ofWFIcWfnsBb5zcW87KkroYWnQc_a-X6rxR6NLG1bKrGYa85_zWRdsyb5Pl1q8arGUv80hnyNIfhFX9dJ3yDBe5SGpGTBbUEu_hPr5Eah-U5PAatHenRjMTXV70F6fehWdg0Ws417z2oHEVfXXGNcVGiY-iSH2a9EEmEx4EnhI_1SBPdXuUUbkk/s488/agios-maximos-o-graikos-14.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="488" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnaRb2ofWFIcWfnsBb5zcW87KkroYWnQc_a-X6rxR6NLG1bKrGYa85_zWRdsyb5Pl1q8arGUv80hnyNIfhFX9dJ3yDBe5SGpGTBbUEu_hPr5Eah-U5PAatHenRjMTXV70F6fehWdg0Ws417z2oHEVfXXGNcVGiY-iSH2a9EEmEx4EnhI_1SBPdXuUUbkk/w440-h330/agios-maximos-o-graikos-14.jpg" width="440" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Η παλαιότερη απεικόνιση του Μάξιμου, πιθανότατα πάρθηκε</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">απο τον τάφο του όπως μας πληροφορεί και ο ikonnikov</span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><a href="https://www.saint.gr/957/saint.aspx"></a><a href="https://www.saint.gr/957/saint.aspx"><i>πηγή</i></a></span></div></td></tr></tbody></table></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Έτσι μαθαίνουμε ότι σύμφωνα με τις τότε συνήθειες της μονής στελνόταν και αυτός έξω από το Άγιο Όρος προς λογίαν υπέρ της Μονής, κυρίως στην Τουρκοκρατούμενη Μακεδονία και τα ελληνικά νησιά του Αιγαίου, τα οποία βρίσκονταν στην κατοχή των Ενετών όπου δίδασκε με παρρησία, χωρίς να υπολογίζει κανένα κίνδυνο, κυρίως από τους Τούρκους</span>.</div><p></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Όπως ο ίδιος αναφέρει, στο Άγιο Όρος παρέμεινε δέκα χρόνια </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>«ἐργασθείς σωματικῶς καὶ πνευματικῶς»</b></span><span style="font-family: verdana;">. Η βαθιά του ταπείνωση και ο σεβασμός του προς τους πατέρες, οι ορθές περί ασκήσεως και μοναχισμού απόψεις του, η δογματική του ευαισθησία, η ευλάβειά του προς την Παναγία, η αγάπη του προς τα τυπικά του Αγίου Όρους, και η αντίθεσή του προς τον Δυτικό Ουμανισμό, συνθέτουν τα στοιχεία της γνήσιας ενσωμάτωσής του στην αγιορείτικη παράδοση. </span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Την περίοδο αυτή συνθέτει τον περίφημο παρακλητικό κανόνα στον Τίμιο Πρόδρομο, καθώς και την ιερά ακολουθία του Αγίου Εράσμου, συνθέτει δέ επιγράμματα, σε ποιητική γλώσσα, όπως είναι το επίγραμμα στον Άγιο Δημήτριο, ίσως βέβαια να υπάρχουν και άλλα τα οποία όμως δεν μας είναι γνωστά.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Το ήθος και η μόρφωσή του τον είχαν κάνει πολύ γνωστό στο Άγιον Όρος, αυτό ακριβώς το κύρος, που είχε αποκτήσει, αποτέλεσε και την αιτία της αποστολής του στη Ρωσία.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Το 1515 ο μέγας ηγεμόνας της Μόσχας </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%93%CE%84_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%A1%CF%89%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%82" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Βασίλειος Ιβάνοβιτς</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, γιος της Σοφίας της Παλαιολογίνας, απηύθυνε παράκληση προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τον Πρώτο του Αγίου Όρους, ζητώντας για ένα διάστημα στη Ρωσία το λόγιο Βατοπαιδινό μοναχό Σάββα. </span></span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Σε αυτόν θα ανέθετε την εκ νέου μετάφραση των λειτουργικών βιβλίων, της Αγίας Γραφής και των βιβλίων των αγίων Πατέρων, από τα ελληνικά στα ρωσικά, διορθώνοντας έτσι και σοβαρές αλλοιώσεις που είχαν υποστεί με το χρόνο, από την απειρία και την ολιγογραμματοσύνη των μεταφραστών και των αντιγραφέων.</span></span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο μοναχός Σάββας όμως ήταν γέρος και άρρωστος, και έτσι στη θέση του επιλέχθηκε ο Μάξιμος ως έμπειρος στις Θείες Γραφές και επιδέξιος στην ερμηνεία των οποιωνδήποτε εκκλησιαστικών βιβλίων.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: x-large;">Ο Μάξιμος στη Ρωσία.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Με θερμές προσευχές και με την ευλογία των πατέρων του Αγίου Όρους, ο Μάξιμος ξεκίνησε μαζί με τους απεσταλμένους για τη Ρωσία, παίρνοντας μαζί του τον ιερομόναχο Νεόφυτο και τον Λαυρέντιο, οι οποίοι γνώριζαν τη ρωσική γλώσσα. Αφού πέρασαν από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και πήραν την ευλογία του Πατριάρχη, έφθασαν στη Μόσχα, μετά από ένα πολύπονο ταξίδι, στις αρχές του 1518 όπου οι Ρώσοι </span></span><span style="background-color: transparent; font-family: verdana;">του έδωσαν την προσωνυμία Γραικός, </span><span style="background-color: transparent; font-family: verdana;">Μαξίμ Γκρέκ τον ονόμαζαν, λόγω της καταγωγής του από την Ελλάδα, και μ’αυτό το όνομα είναι γνωστός</span><span style="font-family: verdana;">.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο ηγεμόνας Βασίλειος και ο Μητροπολίτης της Μόσχας Βαρλαάμ δέχτηκαν με μεγάλη τιμή τον Μάξιμο, ο οποίος άρχισε να ασχολείται αμέσως με την πλούσια βιβλιοθήκη του μεγάλου ηγεμόνα, ταξινομώντας τα ελληνικά χειρόγραφα. Παράλληλα άρχισε να μεταφράζει και να διορθώνει παλαιά και νέα έργα.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Το πρώτο σπουδαίο έργο, για του οποίου την μετάφραση κάλεσε τον Μάξιμο ο μέγας ηγεμών, ήταν το ψαλτήρι. Το βιβλίο αυτό των ψαλμών συμπεριλάμβανε και τα ερμηνευτικά σχόλια των Ελλήνων Πατέρων της ορθοδόξου Εκκλησίας και έτσι ενοποιημένο ήταν γνωστό στους Ρώσους ως </span><span><b style="font-family: "Fira Sans Extra Condensed";">«Ερμηνευτικός Ψαλτήρ» </b><span style="font-family: verdana;">και</span></span><span style="font-family: verdana;"> απολάμβανε μεγάλο σεβασμό από το Ρωσικό λαό ενώ είχε ευρύτατη διάδοση σε όλα τα κοινωνικά στρώματα αλλά το κείμενο είχε σκόπιμα νοθευτεί από αιρετικούς.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο Μάξιμος, επειδή είχε ανεπαρκή γνώση της ρωσικής γλώσσας, μετέφραζε από την ελληνική στη λατινική γλώσσα, και οι βοηθοί του από την λατινική στη ρωσική.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Η όλη εργασία κράτησε 17 μήνες, όταν τελείωσε, παρέδωσε το έργο του στον ηγεμόνα, ο οποίος διαβίβασε το χειρόγραφο στον Μητροπολίτη Βαρλαάμ προς έγκριση, συγχρόνως παρακαλούσε να του επιτρέψει την επάνοδό του στον τόπο της μετανοίας του, το Άγιο Όρος.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ομως οι ευρύτατες θεολογικές και φιλολογικές γνώσεις του είχαν ιδιαίτερα εκτιμηθεί στη Μόσχα, και ο μέγας ηγεμόνας δεν ήταν διατεθειμένος να στερηθεί τις υπηρεσίες μιας σπάνιας, για τη Ρωσία της εποχής εκείνης, προσωπικότητας. Έτσι του αναθέτει νέες εργασίες και διορθώσεις. Μεταφράσεις στις Πράξεις των Αποστόλων, στους Αποστολικούς Κανόνες, στους Κανόνες των Οικουμενικών και Τοπικών Συνόδων, στις Ομιλίες του Ιωάννου του Χρυσοστόμου και σε πολλά λειτουργικά βιβλία.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Με την πάροδο του χρόνου ο μοναχός Μάξιμος εξοικειώθηκε με το περιβάλλον και δημιούργησε στενές σχέσεις και επαφές με τις πιο επιφανείς φυσιογνωμίες της ρωσικής πνευματικής κοινωνίας. Συγχρόνως όμως άρχιζε να δημιουργεί και εχθρούς. Η παράταση της παραμονής του τον εγκλιμάτιζε όλο και περισσότερο στις ιδιαιτερότητες των προβλημάτων της ρωσικής εκκλησιαστικής και κοινωνικής ζωής, με αποτέλεσμα να παίρνει θέση σε αυτά, έλεγχε με τον προφορικό και γραπτό λόγο του τα κακώς κείμενα.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Την εποχή αυτή στην πνευματική ζωή της Ρωσίας υπήρχε μεγάλη κατάπτωση, Ρώσοι και ξένοι ιστορικοί χαρακτηρίζουν την εποχή αυτή (πρώτο μισό του 16ου) ως την περισσότερο σκοτεινή περίοδο της ρωσικής ιστορίας. </span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Οι εκκλησιαστικοί και πολιτικοί άρχοντες, ενώ έπρεπε να δίνουν οι ίδιοι το καλό παράδειγμα, γινόταν το αντίθετο. Ο λαός ζούσε σύμφωνα με τα πάθη του. Η σκληρότητα, η απανθρωπιά, η εκμετάλλευση, η αδικία, η υποκρισία, η μέθη και ο ηδονισμός κυριαρχούσαν· η μεγάλη αμάθεια και η αγραμματοσύνη όλων των κοινωνικών στρωμάτων είχε ως αποτέλεσμα να επικρατούν πλήθος από πλάνες, δεισιδαιμονίες και διάφορα στοιχεία της προχριστιανικής ρωσικής ειδωλολατρίας. Σχολεία δεν υπήρχαν, μόνο στα μοναστήρια μπορούσε κανείς να μάθει γράμματα. Αλλά και οι περισσότεροι μοναχοί προτιμούσαν την αμάθεια· δεν μπορούσαν να καταλάβουν το πνευματικό και ηθικό περιεχόμενο της Ορθοδοξίας και έμεναν μόνο στους τύπους. Η μαγεία ήταν διαδεδομένη. Ακόμη αγεφύρωτο χάσμα υπήρχε μεταξύ των ευγενών και του λαού, αλλά και των μοναστηριών και του λαού. Απέραντες εκτάσεις και περιοχές ολόκληρες ανήκαν στα μοναστήρια, μαζί με τους κατοίκους τους, που ήταν υποχρεωμένοι να υπηρετούν ως δούλοι τους μοναχούς.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Την εποχή αυτή επικρατούσαν δύο τάσεις σχετικά με την περιουσία των μοναστηριών. Η μία υποστήριζε ότι τα μοναστήρια δικαιούνταν να έχουν μεγάλη έγγεια ιδιοκτησία, που θα περιλάμβανε χωριά και δούλους χωρικούς. Η άλλη ακολουθούσε την ησυχαστική παράδοση του Αγίου Όρους, φρονώντας ότι οι μοναχοί δεν πρέπει να μπλέκονται σε μέριμνες βιοτικές και να αντιδικούν με τους χωρικούς για πράγματα υλικά.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο Μάξιμος χωρίς να ταχθεί με κανέναν υποστήριζε τις σωστές απόψεις της Ορθοδοξίας για την περιουσία, τόνιζε πως η Εκκλησία δικαιούται να έχει κτηματική περιουσία για τα απολύτως αναγκαία πράγματα και για τη διενέργεια αγαθοεργιών, χτυπούσε όμως τον υπερβολικό πλούτο, ο οποίος, έλεγε, διαφθείρει τον άνθρωπο και σκοτίζει το νου του.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: x-large;">Η καταδίκη και η φυλάκισή του.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Με την άνοδο λοιπόν του Ηγουμένου της μονής Βολοκαλάμσκ Δανιήλ στον μητροπολιτικό θρόνο της Μόσχας, τα πράγματα άλλαξαν για τον Μάξιμο Γραικό, που είχε γίνει πια γνωστός στη Ρωσία. Αφορμή για την σύγκρουση με την πολιτική και θρησκευτική ηγεσία δόθηκε, όταν ο ηγεμόνας θέλησε να χωρίσει την ευσεβή σύζυγό του Σολομονή, επειδή δεν έκανε παιδιά, για να αφήσει διάδοχο, και να παντρευτεί την Λιθουανή καθολική Ελένη. Ο Μάξιμος αντιτάχθηκε. Αυτή του η στάση προκάλεσε τη δυσμένεια του ηγεμόνα απέναντί του.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Έτσι μεταξύ των ετών 1524 καὶ 1525 διατάχθηκε η σύλληψή του και του επιφυλάχθηκε μια θεαματική δίκη, το Μάιο του 1525, στην οποία προήδρευσαν ο Μέγας Ηγεμόνας και ο Μητροπολίτης Δανιήλ, που εκτελούσε χρέη εισαγγελέα.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Οι κατηγορίες εναντίον του ήταν χαλκευμένες και ψεύτικες. Τον κατηγόρησαν και του καταλόγισαν αίρεση, μαγεία, κατάκριση και συνωμοσία κατά του ηγεμόνα, κατασκοπεία υπέρ του Τούρκου σουλτάνου, τον κατέκριναν ακόμη, επειδή ήταν εναντίον της ανεξαρτησίας της Εκκλησίας της Ρωσίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο· δέχεται κατάκριση για τις θέσεις του για τις κτίσεις σε γη και δούλους χωρικούς των μοναστηριών και της Εκκλησίας, τον κατηγόρησαν ότι έκανε σκόπιμα λανθασμένες μεταφράσεις στα ιερά βιβλία, και του προσήψαν και διάφορες άλλες κατηγορίες.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Τον καταδίκασαν σε εγκλεισμό στη μονή Βολοκαλάμσκ, ως αιρετικό και ως αμετανόητο αμαρτωλό. Εκεί τον οδήγησαν σιδηροδέσμιο σε απομόνωση και τον παρέδωσαν στην εκδίκηση των μοναχών, που τόσο είχε ελέγξει ενώ το χειρότερο ήταν ότι του απαγόρευσαν τη Θεία Κοινωνία και τη συμμετοχή του στις ακολουθίες του Ναού.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Έξι χρόνια πέρασε ο όσιος Μάξιμος σε αυτή τη σκληρή σκλαβιά, ανάμεσα σε εχθρικούς μοναχούς, σ’ ένα υγρό και στενό κελί, όπου υπέμεινε την πείνα, το κρύο, τη δυσωδία, και την στέρηση ασχολίας ενώ του αφαίρεσαν τα βιβλία και του απαγόρευσαν να γράφει. Αυτοί που ευεργέτησε, αντί των ευεργεσιών, του απέδωσαν αδικία, συκοφαντία, βάσανα. </span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Η μόνη του παρηγοριά στη σκληρή φυλακή ήταν η θερμή και αδιάλειπτη προσευχή του και ο</span></span><span style="font-family: verdana;"> Κύριος δεν τον εγκατέλειψε, παρουσιάστηκε σε αυτόν άγγελος Κυρίου στη φυλακή, ο οποίος τον στερέωσε στην υπομονή, λέγοντάς του: </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b><i>«Υπομονή, γέροντα. Με αυτά τα πρόσκαιρα βάσανα, θα λυτρωθείς από τα αιώνια»</i></b></span><span style="font-family: verdana;">.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Παρηγορημένος απ΄ αυτή την ουράνια επίσκεψη, ο Μάξιμος ευχαριστούσε από τα βάθη της καρδιάς του τον Κύριο, και εξύμνησε το παράκλητο Άγιο Πνεύμα, με ένα Κανόνα, τον οποίο βρήκαν γραμμένο με κάρβουνα στον τοίχο του κελιού του. Το πρώτο τροπάριο της α΄ ωδής είναι το παρακάτω: </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b><i>«ὁ μάννα ποτὲ ἐν ἐρήμῳ διαθρέψας τὸν Ἰσραὴλ, καὶ τὴν ψυχήν μου, Δέσποτα, ἔμπλησον τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἵνα θεαρέστως δουλεύω σοι»</i></b></span><span style="font-family: verdana;">.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Το 1531 η δίκη του επαναλήφθηκε, με παλιές και νέες κατηγορίες ενώ αποφασίστηκε νέα ισόβια αυτή τη φορά κάθειρξη στη μονή Ότροτς της πόλης Τβέρης. Εκεί η θέση του καλυτέρευσε, μπήκε κάτω από την προστασία του επισκόπου Τβέρης Ακακίου, ο οποίος, αν και ανήκε στο κλίμα του Δανιήλ, ήταν άνθρωπος ήρεμος και καλοκάγαθος. Του έδωσε την άδεια να γράφει και να διαβάζει βιβλία. Η ενασχόλησή του με τη συγγραφή του έδινε ανακούφιση στα αφόρητα δεσμά και τον ικανοποιούσε πνευματικά. Ο ίδιος συγκέντρωσε από το 1532 τα έργα που είχε γράψει μέχρι τότε, και έγραψε και νέα. Είχε πλέον μάθει τέλεια τη ρωσική γλώσσα και έγραφε τα συγγράμματά του στα ρωσικά. Τα περισσότερα έργα του ανήκουν σε αυτή την εποχή (1532 - 1551). Έστελνε τα χειρόγραφά του σε διάφορους φίλους του, οι οποίοι τα αντέγραφαν ή τα αντέγραφε ο ίδιος. Χαιρόταν να επικοινωνεί με τους πιστούς Ρώσους, οι οποίοι του ζητούσαν απαντήσεις σε διάφορα προβλήματά τους.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο Μάξιμος παρέμεινε φυλακισμένος για 23 ολόκληρα χρόνια και η εκδικητικότητα των κρατούντων δεν κάμφθηκε με τίποτε, μ</span><span style="font-family: verdana;">όνο με την αλλαγή του Μητροπολίτη Δανιήλ το 1539 (τη θέση πήρε ο ενάρετος Ιωάσαφ, ηγούμενος της Λαύρας του Αγίου Σεργίου), του επιτράπηκε η μετάληψη των Αχράντων Μυστηρίων και η παρακολούθηση των ακολουθιών στην εκκλησία.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η κατακράτηση και η φυλάκιση του Μαξίμου στη Ρωσία απασχόλησαν πολλές φορές τους Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως και Αλεξανδρείας, αλλά και τους πατέρες του Αγίου Όρους, που με επιστολές τους παρακαλούσαν τον Μέγα Ηγεμόνα για την απελευθέρωσή του, όμως οι παρεμβάσεις τους δεν είχαν αποτέλεσμα.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: x-large;">Η δικαίωσή του.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Μόλις το 1548 ο Άγιος Μάξιμος απελευθερώνεται και πάει να ζήσει στη μονή της Αγίας Τριάδος, έξω από την Μόσχα, στο σημερινό Ζαγκόρσκ, την οποία είχε ιδρύσει ο όσιος μοναχός Σέργιος, όμως</span></span><span style="font-family: verdana;"> ήταν αποκαμωμένος, πονούσαν τα πόδια του, όλα τα μέλη του σώματός του, και τα φωτεινά του μάτια από τα αδιάλειπτα δάκρυα είχαν πάθει βλάβη. </span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Έτσι έμεινε στη Ρωσία και αναπαύθηκε το 1556, στις 21 Ιανουαρίου, σε ηλικία 90 χρόνων, αφήνοντας πίσω του ένα τεράστιο συγγραφικό έργο, που είναι γραμμένο κυρίως στα ρωσικά, με εξαίρεση ένα μικρό αριθμό κειμένων που διασώθηκαν στα ελληνικά.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Μετά το θάνατό του η ρωσική συνείδηση αφυπνίστηκε και αντιλήφθηκε τη μέγιστη αδικία απέναντι στον πολύτιμο αυτό άνδρα. Ο Μάξιμος υπήρξε ο πρώτος στη Ρωσία μαρτυρήσας υπέρ της ορθοδόξου πίστεως και ζωής, και σαν μάρτυρας και άγιος υψώθηκε στη συνείδηση του ρωσικού λαού. </span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Κυνηγημένος, όταν ζούσε από τους ρώσους, ο Μάξιμος δοξάστηκε από τους ίδιους μετά το θάνατό του. Ήδη από τα μέσα του ιστ΄ αιώνα άρχισαν να συντάσσονται βίοι του οσίου Μαξίμου του Γραικού και διηγήσεις για τα θαύματά του. Στο τέλος του ιζ΄ αιώνα το όνομά του αναγράφεται στα αγιολόγια των ετησίων ρωσικών ημερολογίων, αγιογραφούνται οι πρώτες εικόνες του, και γράφονται τροπάρια προς τιμήν του.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Από τους ιστορικούς θεωρείται ως ο περισσότερο μορφωμένος και σοφός άνθρωπος της εποχής του. Τον χαρακτηρίζουν ως θεολόγο, φιλόλογο, ιστορικό, ποιητή, ρήτορα, βαθύ φιλόσοφο, και σπουδαίο κριτικό, πνευματικό ηγέτη και ταπεινό μοναχό, κήρυκα και ομολογητή της πίστης, και θερμό ιεραπόστολο της Ορθοδόξου Ελληνικής Ανατολής, και μεταρρυθμιστή όλης της Μοσχοβίτικης κοινωνίας, που βρισκόταν σε πλήρη ηθική παρακμή.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Στον τάφο του στη Λαύρα του Αγίου Σεργίου του Ζαγκόρσκ ο Μόσχας Πλάτων (1812) ανήγειρε παρεκκλήσιο, το οποίο το 1833 συμπλήρωσε ο ηγούμενος της Λαύρας Αρχιμανδρίτης Αντώνιος. Συχνά επάνω στον τάφο του γίνονταν θαύματα με την επίκληση των πρεσβειών του, αλλά και απλά με τον ασπασμό της εικόνας του πολλοί γίνονταν καλά, ύστερα από περιπέτειες με την υγεία τους.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Οι αρτινοί βέβαια, που γνώριζαν πολλά για το βίο και την αγία ζωή του Μαξίμου του Γραικού, του συμπατριώτη τους, από νωρίς τὸν τίμησαν. Το 1980, με τις ενέργειες του μακαριστού Μητροπολίτη Άρτας Ιγνατίου Γ΄, τη βοήθεια του μουσικοφιλολογικού συλλόγου «Σκουφάς» και άλλων φορέων, έστησαν χάλκινο άγαλμα στην είσοδο της πόλης, το οποίο παριστάνει καθιστό τον άγιο να διαβάζει το Ευαγγέλιο.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Μόλις το 1988, το Οικουμενικό Πατριαρχείο, με τις ενέργειες κυρίως του αείμνηστου αρτινού δικηγόρου, ιστορικού και ερευνητή Κ. Τσιλιγιάννη, κατέταξε στο αγιολόγιο της Εκκλησίας τον άγιο Μάξιμο το Γραικό επίσης το ίδιο έτος και η Ρωσική Εκκλησία τον ανεκήρυξε άγιο.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Τον Ιούλιο του 1996 έγινε με ευλάβεια και λαμπρότητα η ανακομιδή του ιερού Λειψάνου του απὸ τον τάφο του και μεταφέρθηκε στο καθολικό του καθεδρικού ναού της Αναλήψεως της Λαύρας της Αγίας Τριάδας στο Ζαγκόρσκ, εκεί τοποθετήθηκε σε χρυσοποίκιλτη λάρνακα μπροστά στο ιερό για να το προσκυνούν με ευλάβεια οι πιστοί.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Το 1997, ελληνική αντιπροσωπία, που αποτελούνταν από τον πρώην Μητροπολίτη Άρτης Ιγνάτιο τον Δ΄, το μακαριστό Μητροπολίτη Αργολίδος Ιάκωβο το Β΄, που εργάστηκε ως ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως Άρτας επί 27 συναπτά έτη, τον Ηγούμενο της Ι.Μ Βατοπαιδίου Γέροντα Εφραίμ, τον αείμνηστο ιστορικό ερευνητή Κ. Τσιλιγιάννη και άλλους, κατόπιν αιτήσεώς τους, παρέλαβαν από τον μακαριστό Πατριάρχη Ρωσίας Αλέξιο δύο λειψανοθήκες, με λείψανα του Αγίου, μία για την Άρτα και μία για τη μονή Βατοπαιδίου.</span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Έτσι επέστρεψε στη μονή της μετανοίας του, που τόσο επιθυμούσε και παρακαλούσε, μετά από 405 χρόνια. Εκεί στη μονή έμεινε για μικρό διάστημα και η Λάρνακα που προοριζόταν για την Άρτα. Αργότερα, στις 12 Οκτωβρίου 1997, μεταφέρθηκε στην Άρτα, από τον Ηγούμενο Εφραίμ και άλλους Βατοπαιδινούς μοναχούς, και έτυχε πάνδημης υποδοχής. Έτσι επέστρεψε και στην ιδιαίτερη πατρίδα του, από όπου ξεκίνησε τη ζωή του. Τα ιερά λείψανα του Αγίου Μαξίμου αρχικά τοποθετήθηκαν στον Ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου της πόλης της Άρτας, και αργότερα στο ναό των Αγίων Αποστόλων. </span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Μερικά χρόνια αργότερα, τον μήνα Μάιο του 2006, τέθεικε ο θεμέλιος λίθος </span></span><span style="font-family: verdana;">και τον Ιούνιο του 2016 έγιναν τα εγκαίνια </span><span><span style="font-family: verdana;">του ναού του Αγίου Μαξίμου από τον πρώην Μητροπολίτη Άρτας κ. Ιγνάτιο τον Δ΄, στην περιοχή του Τριγώνου της πόλης της Άρτας και ε</span></span><span style="font-family: verdana;">κεί τοποθετήθηκαν και τα ιερά λείψανα του Αγίου και η εικόνα του, που το 1980 δώρισε η μονή Βατοπαιδίου στη Μητρόπολη Άρτης.</span><span style="font-family: verdana;"> </span></span></p><p style="background-color: white; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η Εκκλησία μας τιμά την μνήμη του στις 21 Ιανουαρίου.</span></p></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-82508081321530790692023-09-14T13:31:00.001+03:002023-10-20T12:32:35.378+03:00Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΝΙΩΝ ή ΜΕΓΑΛΟΜΑΤΑΣ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifvx5P4bO4U7T7zoivb4w6Re7FLmEIu47auU2m6HeYKxM4GO0NjV0MZPQbg0ggeZ45wr46xrbI6eS3Y7MlzAsWVsRFCnObrkujp5NMR0yv0a0dkTCP8JJN_UVfM4XQlOTAUSEt8YwP-yAWOaeB3CQ5GGQeFLo4zVW8GC0KZkdbhLHmwlvf0ly6oq3OniU/s1144/DSC01097.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1144" data-original-width="978" height="860" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifvx5P4bO4U7T7zoivb4w6Re7FLmEIu47auU2m6HeYKxM4GO0NjV0MZPQbg0ggeZ45wr46xrbI6eS3Y7MlzAsWVsRFCnObrkujp5NMR0yv0a0dkTCP8JJN_UVfM4XQlOTAUSEt8YwP-yAWOaeB3CQ5GGQeFLo4zVW8GC0KZkdbhLHmwlvf0ly6oq3OniU/w548-h640/DSC01097.JPG" width="820" /></a></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Φυλάσσεται σήμερα στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ακροβουνίου Καβάλας.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="http://www.ieratikoistoxasmoi.gr/2014/01/blog-post_4546.html?m=1" target="_blank">ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ </a></i></b></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="http://www.ieratikoistoxasmoi.gr/2014/01/blog-post_4546.html?m=1" target="_blank">ΙΕΡΑΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ </a></i></b></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: verdana; font-size: x-large;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Μετά από προτροπή και παράκληση του Εφημερίου του Ακροβουνίου, π. Δημητρίου Τσομπανίδη, που πρωτοστάτησε στην αναστήλωση του παλαιού Ναού της Παναγιάς του Ακροβουνίου, για την καταγραφή ενός μικρού Ιστορικού της Θαυματουργού Εικόνος, της Παναγίας της Δημοκρανιωτίσσης ή Μεγαλομάτας που φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ακροβουνίου, της Ιεράς Μητροπόλεως Ελευθερουπόλεως του Νομού Καβάλας, ξεκίνησα να γράψω τούτη την ιστορία.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><a name="more"></a><i> </i></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Οι πρόσφυγες κάτοικοι του Ακροβουνίου, προερχόμενοι από τα Δημοκράνια της Ανατολικής Θράκης, διέσωσαν ως πολύτιμο θησαυρό την Αγία Εικόνα μέσα από γεγονότα που θα ξετυλιχθούν στην αφήγηση και θα σε μεταφέρουν πολλά χρόνια πίσω. Δεν θα μπορούσα να καταγράψω το ιστορικό αν δεν είχα την πολύτιμη ζωντανή μαρτυρία του Πρωτοπρεσβυτέρου π. Πέτρου Γιαρισκάνη, παλαιού Εφημερίου και κατοίκου του Ακροβουνίου καθώς και το βιβλίο του Γεωργίου Νοβακίδη, Συνταξιούχου Διδασκάλου "Στα ίχνη του παρελθόντος" μέσα από το οποίο ο συγγραφεύς μεταφέρει τα ήθη και έθιμα μιας άλλης νοσταλγικής εποχής. </span></div></span><div class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div></span><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="background-color: #fefdfa;">Άσε την σκέψη να σε μεταφέρει με τα φτερά της ,πίσω στο χρόνο. Ζήσε την ιστορία που θα διαβάσεις σαν να σαι εκεί. Και όταν τελειώσεις την ανάγνωση θυμήσου στην προσευχή σου στην Παναγιά και μένα που κάθισα να ιστορίσω με σεβασμό στην χάρη Της το δικό Της Συναξάρι. Αν κατάφερα κάτι, ας μου το ανταποδώσει όπως Εκείνη γνωρίζει και κάνει τόσα χρόνια για μένα. </span></span><span style="background-color: transparent; font-family: verdana; font-size: large; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"> </span></span></span><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b>19/2/2011 </b></span><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b>† π. Θωμάς Ανδρέου </b></span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: #fefdfa;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b> </b></span></span><span style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"> </span></span></div><span style="font-size: large;"><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"> </div></span><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: x-large;"><b> Γυρνώντας τον χρόνο πίσω.<br /></b></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="background-color: #fefdfa;"> </span></span></span></div><span style="font-size: large;"><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Το Ακροβούνι Καβάλας είναι ένα σχετικά νέο χωριό μετεγκαταστάθηκε στην σημερινή τοποθεσία στις αρχές της δεκαετίας του 1960. "Κότσανη"<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref2" style="text-decoration-line: none;">[2]</a> ονομαζόταν το παλιό χωριό, κατοικούμενο ως το 1922 αποκλειστικά από Τούρκους όπως πολλά χωριά της γύρω περιοχής. Το 1922 κατά την Μικρασιατική καταστροφή πρόσφυγες από τη Ανατολική Θράκη και συγκεκριμένα από τα Δημοκράνια, το Πασάκιοι, τα Σόκια, τον Πόντο και πολλοί λίγοι Καραμανλήδες εγκαταστάθηκαν στην Κότσανη. Ήταν ένας τόπος με άριστες κλιματολογικές συνθήκες καθώς και το πλουσιότερο χωριό της περιοχής. Η ιστορία της Θαυματουργού Εικόνας της Παναγίας της Μεγαλομάτας, από τα παλαιά Δημοκράνια<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref3" style="text-decoration-line: none;">[3]</a> της Ανατολικής Θράκης χάνεται στα βάθη των αιώνων.</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Κανείς δεν γνωρίζει ποιος την ζωγράφισε, πότε και πώς βρέθηκε στα Δημοκράνια. Οι περισσότεροι όμως γνωρίζουν, λιγότερο η περισσότερο την ιστορία που θα διαβάσεις και θα σε ταξιδέψει πολλά χρόνια πίσω. Στις δύσκολες ώρες της προσφυγιάς και του ξεριζωμού των πατέρων και των παππούδων μας, που ξεκίνησαν από την Ανατολική Θράκη για να έλθουν στην ελεύθερη Ελλάδα και να σώσουν την ζωή τους. Άφησαν τα πάντα πίσω τους. Αμπέλια μεστωμένα με καρπούς ευλογημένους, σπίτια αρχοντικά που τα έκτισαν με μεράκι, περιουσίες ολάκερες, όλα τ’ αφήσαν πίσω, ελπίζοντας πως μια μέρα θα μπορούσαν να ξαναγυρίσουν στην γλυκιά πατρίδα. Στον τόπο που τους ανάθρεψε και ανάθρεψε και τα παιδιά τους.</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Όμως τούτο ήταν το θέλημα του Θεού. Ήρθαν στην Καβάλα ρίζωσαν μεγάλωσαν τα παιδιά τους και έγειραν και κοιμήθηκαν να ξεκουραστούν από τα βάσανα της προσφυγιάς. Θαμμένοι πάνω στο παλιό χωριό, κοντά στην Εκκλησιά τους περιμένουν… Ατενίζουν από ψηλά την Πατρίδα, τα Δημοκράνια και περιμένουν την σάλπιγγα του Αρχαγγέλου <a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref4" style="text-decoration-line: none;">[4]</a> για να ξυπνήσουν από τον ύπνο τους. Κοιμήθηκαν τον αιώνιο ύπνο τους τιμημένοι! Μπόρεσαν να στεριώσουν στην νέα τους Πατρίδα, να παλέψουν με την γης και να την δαμάσουν ώστε να καρποφορήσει από το δάκρυ και τον ιδρώτα τους. Κι όταν απόκαμαν κοίταζαν κατάματα την Κυρά, την Μεγαλομάτα τους, που τους συντρόφεψε στο δρόμο του πηγαιμού για την δική τους Ιθάκη… Την Ιθάκη που θα τους δεχότανε να ξαποστάσουν και να αναπαυτούν.</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Λίγοι έζησαν μέχρι και σήμερα να θυμούνται τα περασμένα και διηγώντας τα να κλαίνε για όλα αυτά που αφήσαν πίσω, βορά στα σκυλιά, τους κόπους και τους μόχθους μιας ολάκερης ζωής. Ρώτησα, έψαξα και έμαθα τούτη την ιστορία. Καθήκον βαρύ είναι για μένα να την σώσω για αυτούς που έρχονται μετά από μας. Για να δικαιωθούν απ’ τα κιβούρια τους οι πρόσφυγες πατέρες μας και να αναπαυτούν γνωρίζοντας πως κάναν καλά το καθήκον τους. Άσε λοιπόν την θύμηση να σε συντροφέψει διαβάζοντας τούτες τις σελίδες. Γύρνα πίσω την σκέψη σου στην αλησμόνητη Πατρίδα, τα Δημοκράνια και τελειώνοντας την διήγηση θα χω κάμει και εγώ το καθήκον μου, να μην αφήσω το καντήλι της μνήμης να σβήσει… </div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div></span><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: x-large;"><b> Αναμνήσεις από το παρελθόν…<br /></b></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="background-color: #fefdfa;"> </span></span></span></div><span style="font-size: large;"><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Θα θελα να ξεκινήσω το ταξίδι στο χρόνο με τις αναμνήσεις ενός ανθρώπου που θυμάται πολλά. Του παπα-Πέτρου <a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref5" style="text-decoration-line: none;">[5]</a>. Πήγα και τον βρήκα βυθισμένο στις σκέψεις του. Του ζήτησα να περπατήσουμε μαζί στο μονοπάτι του χρόνου και το έκαμε με χαρά. Για να θυμούνται οι νεότεροι και να μην ξεχνούν οι παλιοί... Υπήρχε παλιά Εκκλησιά στα Δημοκράνια ,που τιμούσε την Κοίμηση της Θεοτόκου. Η παλαιοτάτη Εικόνα της Παναγίας (Βρεφοκρατούσας) η Μεγαλομάτα, ήταν ονομαστή σε όλη την περιοχή. Κανείς δεν ξέρει, εκτός από τον Θεό, πως βρέθηκε εκεί στην Εκκλησία των Δημοκρανίων. Το 1922 οι κάτοικοι των Δημοκρανίων αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την περιοχή αναχωρώντας, με πλοίο από εκεί.</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Δεκαπέντε μέρες πριν τον ξεριζωμό ένα κακό σημάδι αναστάτωσε το ήσυχο χωριό τους. Η Εικόνα της Μεγαλομάτας, χάθηκε μέσα από την Εκκλησία. Αναστατωθήκαν οι Χριστιανοί, θεωρώντας κακό το σημάδι αυτό. Κάποιοι είπαν τότε πως την έκλεψαν λόγο της παλαιότητας της. Ένας βοσκός της περιοχής βρήκε την εικόνα, λίγο έξω από το χωριό σε μια ελιά από κάτω. Έτρεξε και ειδοποίησε τους Δημοκρανιώτες και ήρθαν οι παπάδες με τα εξαπτέρυγα και την επήραν με ευλάβεια και την απίθωσαν ξανά στην Εκκλησιά Της. Όλο το χωριό μουρμούραγε πως τούτο δω δεν ήτανε καλό σημάδι…. Παναγία Μεγαλομάτα λέγανε και σταυροκοπιόντουσαν, μην έρχεται κακό καταπάνω μας; Τα είχανε ακούσει τα κακά μαντάτα από την Ιωνία, πως άνθρωποι σφαζόντουσαν σαν τ’ αρνιά από τους Τούρκους… Τι ναι και τούτο το κακό! Ότι δεν κάνουν τα θηρία να το κάμει ο άνθρωπος!</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Ξάφνου, ο ντελάλης γύρισε γύρες το χωριό. Όλοι έπρεπε να φύγουν από τον τόπο τους παίρνοντας μαζί τους ότι μπορούσαν να σηκώσουν. Μαζί πήραν στην μνήμη τους και την εικόνα του χωριού που οι περισσότεροι δεν θα το ξανάβλεπαν ποτέ. Άνοιξαν τα παλιά σεντούκια και βγήκαν έξω τα προικιά. Τα σεντούκια χρειαζόντουσαν να μεταφέρουν τα χρειαζούμενα για την επιβίωση τους. Ποιος είχε μυαλό για τα προικιά … Ας σωζόντουσαν και με τα χέρια που τα πλέξανε για χρόνια, θα τα ξανάπλεκαν και πάλι. Τώρα αυτό που τους ένοιαζε ήτανε να σωθούν από το χαλασμό. Τι να πρωτοπάρεις μαζί σου εκείνη την ώρα; Τι προφταίνεις να σώσεις; Άλλα πήραν ,άλλα αφήσαν και τα βρήκαν οι καινούργιοι νοικοκυραίοι και ευχαριστούσαν τον Αλλάχ για την ανέλπιστη τύχη. Ξέρεις τι είναι να βρεις έτοιμο σπίτι, έτοιμα χωράφια με τους καρπούς πάνω στα δέντρα, αποθήκες γεμάτες σοδιά πλούσια, ακόμα και τα ζώα στους στάβλους μαντρωμένα; Όλα περίμεναν τους νέους νοικοκυραίους που έρχονταν, αποχαιρετώντας εκείνους που έφευγαν για πάντα! Κακό πράμα η προσφυγιά …. Δεν βάνει ο ανθρώπινος νους τα κατορθώματα της. Όμως αυτό έτσι είναι, που λεγε και η Λωξάντρα, στο περίφημο λογοτέχνημα της Μαρίας Ιορδανίδου, όταν μυριζότανε το κακό να έρχεται καταπάνω της. Αυτό έτσι είναι… Οι άνθρωποι να γίνονται θεριά και τα θεριά ανθρώποι και να μην μπορείς να ξεχωρίσεις τι είναι τι. </div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Τέλειωσε ο ντελάλης τα δυσάρεστα μαντάτα και αρχίσαν οι άνθρωποι να τα μαζεύουν, να φύγουν μην τους προφτάσει ο χαλασμός και η αντάρα. Όσοι μπορούσαν πήγαν στο κοιμητήρι άλλοι να ανάψουν για τελευταία φορά τα καντήλια και άλλοι να ξεθάψουν τα κόκαλα των προγόνων τους και να τα πάρουν μαζί τους στην προσφυγιά να μην τα βρουν εκεί και τα μαγαρίσουν. Ότι μπόραγε ο καθένας κουβάλαγε στην πλάτη του. Άδειασαν την εκκλησία, πήραν εικόνες, εξαπτέρυγα, μανουάλια, μέχρι και την καμπάνα ξήλωσαν και την ώρα που την ξεκρέμαγαν χτύπησε πένθιμα, μ΄ ένα βουβό χτύπο σαν να τους έλεγε …κουράγιο! Αφού μάζεψαν ότι μπορούσαν ξεκίνησαν να φύγουν. Κλάματα, φωνές και κατάρες αφήσαν πίσω τους γιαυτούς που γίναν οι αίτιοι της ξαφνικής φυγής τους. Πως τους ήρθε έτσι, θες ο πανικός, θες να μην τους πάρουνε χαμπάρι οι Τούρκοι και επισπευτεί το κακό μιαν ώρα αρχύτερα, θες γιατί τούτο ήτανε το θέλημα της Παναγίας για να φανεί για μια ακόμη φορά το θάμα Της, την εικόνα την αφήσαν μέσα στην Εκκλησία. Μεγάλη και βαριά όπως ήταν έμεινε πάνω στο προσκυνητάρι Της με τα μεγάλα Της μάτια θλιμμένα για το κακό που γινότανε.</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"> </div></span><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: x-large;"><b> Το καράβι δεν ξεκινούσε χωρίς την Παναγία…<br /></b></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="background-color: #fefdfa;"> </span></span></span><span style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana; font-size: x-large;"> </span></div><span style="font-size: large;"><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa;"><span style="font-family: verdana;">Τσούρμο αλαλιασμένο οι Δημοκρανιώτες, να μπουν στο πλοίο που περίμενε αγκυροβολημένο να τους παραλάβει, να τους πάει εκεί όπου δεν μύριζε μπαρούτι και θάνατος. Στοιβάχτηκαν πάνω στο καράβι άντρες, γυναίκες, μωρά, γέροι ο ένας απάνου στον άλλον και περίμεναν να φύγουν. Μα δεν έλεγε το παπόρι να ξεκινήσει. Κανά δυό άντρες ζύγωσαν τον καπετάνιο, τι συμβαίνει ,ρωτούσαν. Βλάβη δεν υπήρχε καμία . Τότε; Παλιά παράδοση των καπεταναίων έλεγε πως, άμα υπήρχε πεθαμένος πάνω στο πλοίο, το πλοίο δεν ξεκινούσε. Ρώταγε ο δόλιος ο καπετάνιος τις μανάδες: <span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>"μωρέ μπας και κανά μικρό απ’ τα μωρά απόθανε και δεν το είχανε καταλάβει"</i></b></span> ψαχνόντουσαν οι μανάδες να δουν τα μωρά τους… ώρα ήτανε να έχουνε τέτοια πάνω στο κακό. Δόξα το Θεό όλοι καλά. Τότε; Ένα από τα παλικάρια του χωριού ο Γρηγόριος Γκουντερίδης<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref6" style="text-decoration-line: none;">[6]</a> πατάει φωνές: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>"Βρε παιδιά την Μεγαλομάτα που την αφήσαμε;"</i></b></span><span style="font-family: verdana;"> Πάγωσαν όλοι στο άκουσμα της φωνής του… Να γιατί το καράβι δεν έλεγε να ξεκινήσει. </span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Ήδη μέσα στο χωριό είχαν μπει Τούρκοι με όπλα στα χέρια και κάνανε τα σπίτια των Χριστιανών άνω κάτω από το ψάξιμο. Ποίος θα τολμούσε να κατέβει από το πλοίο; Ο Γκουντερίδης κάνει νόημα με τα μάτια σε δύο συγχωριανούς, τον Φωκίωνα Καφετζιάδη και τον Δημόκριτο Λεοντή και χωρίς δεύτερη κουβέντα κατεβαίνουν και τα τρία παλικάρια αμέσως από το πλοίο για να πάνε στην Εκκλησία να φέρουν την Εικόνα. Πλήθος από Τούρκους λεηλατούσαν τα σπίτια ένα γύρω. Φτάσανε στην Εκκλησία με την ψυχή στο στόμα. Η πόρτα ήταν σπασμένη. Μπήκαν στον άδειο ναό και τι να δουν. Η εικόνα ήταν στην θέση της χωρίς το πολύτιμο πουκάμισο που η ευλάβεια των Χριστιανών, της είχε βάλει. Κάποιοι από δαύτους που μπήκαν μέσα, τους γυάλισε στο μάτι τους το περίβλημα με κάτι κοσμήματα – τάματα που χε απάνω. Με ένα τσεκούρι αφαίρεσαν το πουκάμισο της Εικόνας την οποίαν και έκοψαν στην μέση. Πιασαν τη Χάρη Της στα χέρια τα τρία παλικάρια κάνανε το σταυρό τους και ξεκίνησαν για πίσω.</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Βγαίνοντας από την Εκκλησία διέσχισαν τον δρόμο για να φτάσουν στο καράβι. Περνούσαν μέσα από μπουλούκια Τούρκων …. Ο φόβος να μην τους έρθει ξαφνικά κανένα αδέσποτο βόλι, τους έκανε να τρέμουν. Έσφιγγαν την εικόνα στα χέρια τους και ψιθύριζαν μυστικά προσευχές. Όμως τι ήταν τούτο που αντίκρισαν τα μάτια τους! Παναγιά μου και Χριστέ μου: Κάποιοι Τούρκοι που περνούσαν ανάμεσα τους, βλέποντας αυτό το φοβερό θέαμα, τρεις Χριστιανούς να βαστούν την Εικόνα Της Παναγίας στα χέρια, παραμέρισαν και έβγαλαν τα σκουφιά τους υποκλινόμενοι ευλαβικά στην Χάρη Της! Και κάποια Τουρκάκια μικρά που πήγαν ξωπίσω να χαχανίσουν, οι μεγάλοι τα διώξαν με φωνές από μπροστά τους! Αυτό έτσι είναι… κάποιοι πήγαν και Της πήραν το πουκάμισο από πάνω Της κόβοντας την σε δυο κομμάτια και κάποιοι άλλοι, στάθηκαν με σεβασμό μπροστά Της! Δεν είναι όλοι οι άνθρωποι ίδιοι και ας είναι, μα Χριστιανοί μα Μουσουλμάνοι….</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Μόλις έφτασαν στο καράβι και πάτησε πάνω του η Εικόνα, οι μηχανές πήραν μπροστά και το πλοίο ξεκίνησε… Αυτό και αν ήταν θαύμα. Πρώτη προσφυγοπούλα μαζί με τους πρόσφυγες η ίδια η κυρά Παναγιά η Μεγαλομάτα. Έτσι ήρθαν στην Καβάλα με χίλια μύρια βάσανα στις αποσκευές τους. Εδώ βρήκαν και άλλους ξεριζωμένους από την πατρίδα. Τότε η Καβάλα είχε γιομίσει με πρόσφυγες που ψάχναν απεγνωσμένα να βρουν όχι τα σπίτια που άφησαν πίσω, αλλά ένα κομμάτι γης να σταθούν να ξαποστάσουν. Τους έστειλαν στην Κότσανη, στο παλαιό Ακροβούνι, ένα Τουρκικό χωριό που ήταν το μόνο σε όλη την περιοχή που είχε και Τζαμί. Κάποιοι Τούρκοι που είχαν απομείνει περίμεναν την σειρά τους για να φύγουν για την Ανατολική Θράκη. Κάθισαν ένα χρόνο με τους Τούρκους ,μετά φύγανε και μείνανε οι πρόσφυγες<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref7" style="text-decoration-line: none;">[7]</a>. Αυτό ήταν η ανταλλαγή<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref8" style="text-decoration-line: none;">[8]</a> των πληθυσμών. Κάποιοι να φύγουν από τις επαύλεις της Ανατολής και να μπουν στα τσαντίρια και κάποιοι άλλοι να φύγουν από τα τσαντίρια και να μπουν στις έτοιμες επαύλεις…</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Με τούτα και με κείνα έφθασαν στην ελεύθερη Πατρίδα…. Τα σώματα, γιατί οι καρδιές κτυπούσαν εκεί! Στο τόπο που τους γέννησε και τους ανέθρεψε… Και έτσι ξεκίνησαν ξανά από την αρχή. Έβαλαν την Εικόνα στο Τζαμί και εκεί στέγασαν τις προσευχές τους μαζί με τα ευαγγέλια, τα εξαπτέρυγα και τις εικόνες που έφεραν από εκεί. Δεν έμειναν όλοι μαζί. Κάποιοι πήγαν στον Μεσότοπο ένα διπλανό χωριό. Άλλες δυσκολίες εκεί για να μπορέσουν να στεριώσουν. Δεν τους έφθανε η δυστυχία τους είχαν και από απάνω να ακούν να τους φωνάζουν …πρό – σφιγγες !!! Λες και θέλανε αυτοί να ξενιτευτούν από τον τόπο τους και να βρεθούν σε μέρη που θα πρεπε να ξεκινήσουν όλα από την αρχή…. Κακό πράμα η προσφυγιά…. Όμως ο Θεός δεν πήρε το βλέμμα Του από πάνω τους. Γιατί Εκείνος φροντίζει, ο ήλιος να ανατέλλει επί πονηρούς και αγαθούς και η βροχή να ποτίζει και τους δικαίους και τους αδίκους<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref9" style="text-decoration-line: none;">[9]</a>.</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Μέρωσαν και όργωσαν την άγρια γης και τους έδωσε ψωμί να φάνε αυτοί και τα παιδιά τους και τα παιδιά των παιδιών τους. Φάρος τους φωτεινός η κυρά –Μεγαλομάτα, να τους φωτίζει και τα τους προσέχει συνάμα. Και για μια ακόμη φορά το έκαμε το θάμα Της. Ρίζωσαν στον τόπο που τους έβαλαν και τον έκαμαν τόπο τους…Δόξα σοι ο Θεός! έλεγαν και συνέχιζαν. Και ήρθε μετά η κατοχή, άλλη κατοχή δεύτερη τούτη τη φορά… όχι από αλλοθρήσκους αλλά από ομοθρήσκους! Τι να πεις. Αυτό έτσι είναι. Και η Παναγία πάνω στο παλιό τζαμί που το χανε για εκκλησία δέχουνταν τις προσευχές και τις δεήσεις τους. Και αν λάδι για το σπίτι δεν περίσσευε το καντήλι από την Εικόνα της Μεγαλομάτας δεν έσβησε ποτέ… Από το 1922 ,μέχρι και το 1962 που κατέβηκαν και έκτισαν το νέο χωριό, την νέα Μεγαλόπρεπη Εκκλησιά<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref10" style="text-decoration-line: none;">[10]</a> τα νέα σπίτια. Και δεν θα κατέβαιναν ποτέ αν δεν γίνονταν κατολισθήσεις να κινδυνεύουν να χαθούν ανθρώπινες ζωές λόγο του εδάφους που υποχωρούσε.</div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa;"><span style="font-family: verdana;">Το 1927 ήρθε στο παλαιό Ακροβούνι ο μακαριστός Αρχιμανδρίτης Κάλλιστος Αλεξανδρούλης <a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref11" style="text-decoration-line: none;">[11]</a> ο οποίος και εφημέρευσε στο χωριό για πολλά χρόνια. Βάπτισε, πάντρεψε, κήδεψε, έγινε ένα με το ποίμνιο του και στο τέλος ήρθε και αυτός να αναπαυτεί εκεί που για τόσα χρόνια ιερουργούσε. Την εποχή της Αρχιερατείας του μακαριστού Μητρ. Ελευθερουπόλεως Σωφρονίου (Σταμούλη), εφημέρευε συγχρόνως σε τέσσερα χωριά, Ακροβούνι, Κηπιά, Εξοχή και Χορτοκόπι. Όταν οι ανάγκες της Μητροπόλεως πλέον δεν ήταν τόσες πολλές εφημέρευε μόνο στο Ακροβούνι και χαριτολογώντας αστειευόμενος έλεγε: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>"κάποτε, ήμουν Νομάρχης και δεν το ήξερα !"</i></b></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;">Και η Κυρά Παναγιά ,συνέχιζε να δίνει την ελπίδα και το κουράγιο σ’ αυτούς που το αποζητούσαν. Να κάνει θαύματα τρανταχτά και μεγάλα, συνέχισε να μου λέει ο παπά- Πέτρος, θαύματα που δεν τα βάνει ο ανθρώπινος νούς! Άλλη η πίστη των ανθρώπων τότε. Το θάμα δεν ήταν κάτι ξέχωρο από την ζωή τους, ήταν μέρος της ίδιας τους της ζωής. Άκου τώρα να σου πω μια σχετική ιστορία, μου είπε και ξεκίνησε και πάλι την διήγηση… </div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"> </div></span><div class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: x-large;"><b> Ένα μεγάλο θαύμα.<br /></b></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><span style="background-color: #fefdfa;"> </span></span></span></div><span><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Το 1930, αρρώστησα βαριά</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref12" style="font-family: verdana; text-decoration-line: none;">[12]</a><span style="font-family: verdana;">. Του θανάτου το χέρι ήρθε και απλώθηκε πάνω μου, 2 χρονών ήμουνα τότε και μέρα με την μέρα, πήγαινα από το κακό στο χειρότερο. Με πήγαν οι γονείς μου στο γιατρό. Λίγο με κοίταξε και είπε κρυφά στον πατέρα μου: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>"άκουσε με προσεκτικά. Φτωχοί άνθρωποι είστε και μην ξοδεύεστε άδικα. Το παιδί θα πεθάνει σε λίγες ώρες. Και αν βραδιάσει δεν θα ξημερωθεί. Και αν ξημερωθεί δεν θα βραδιάσει…"</i></b></span><span style="font-family: verdana;"> Τι να κάνει ο πατέρας μου, με πήρε με τα κλάματα και με πήγανε στο σπίτι. Σαράντα μέρες με περιμένανε από την μια στιγμή στην άλλη… Σαράντα μέρες χωρίς τροφή, δεν μπορούσα να φάω τίποτα, μόνο λίγο νερό και καμιά φορά λίγο γάλα.</span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ξημέρωσε Μεγάλη Τετάρτη και ίσα - ίσα η αναπνοή ακουγόταν τα στήθια μου. Απελπισμένοι οι γονείς μου περίμεναν να σβήσω. Τι μπορούσαν να κάνουν; Το βράδυ της Μεγάλης Τετάρτης, βλέπει σε όραμα η μάνα μου την Παναγία με την μορφή αρχόντισσας να μπαίνει στο δωμάτιο. Φορούσε πέπλο και μόλις μπήκε μέσα, με τα χέρια Της το γύρισε προς τα πίσω. Πλησίασε την μάνα μου που έκλεγε και την ρωτά: Γιατί κλαίς; Της απαντά η μάνα μου με παράπονο, ετοιμοθάνατο το έχω και με ρωτάς γιατί κλαίω. Δεν είχε καταλάβει ποια ήταν Εκείνη που είχε μπροστά της! Πλησίασε η Αρχόντισσα την κούνια μου και με σταύρωσε τρείς φορές στο κεφαλάκι μου. Ξάφνου γυρνά στην μάνα που έκλαιγε και της λέει με απαλή φωνή: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>"Όχι μόνο δεν θα πεθάνει ,αλλά όταν μεγαλώσει θα με διακονήσει ! Μόνο μέρα που ξημερώνει ,της είπε, τα καντήλια μου δεν έχουν λάδι…"</i></b></span><span style="font-family: verdana;"> Εκείνη την ώρα πετάγετε πάνω η μάνα μου και κάνει το σταυρό της. Παναγία μου Μεγαλομάτα ψιθύρισε ,ήρθες να σώσεις το παιδί μου!!! Από την στιγμή εκείνη η μάνα μου ήξερε ότι δεν πρόκειται να πεθάνω.</span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Το πρωί ξημέρωσε Μεγάλη Πέμπτη. Πένθιμη μέρα θλιβερή για όλη την Ορθοδοξία. Ακόμα πιο πένθιμη για την οικογένεια μας. Πρωί, πρωί σηκώνεται η μάνα μου παίρνει από το κοτέτσι δύο ωραία πετεινάρια και κατεβαίνει στην Ελευθερούπολη να τα πουλήσει. Βρίσκει, τα πουλά και με το αντίτιμο πάει και αγοράζει λάδι για τα καντήλια της Μεγαλόχαρης και αγνό κερί για να φτιάξει μια λαμπάδα<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref13" style="text-decoration-line: none;">[13]</a>, και να την βάλει στον Εσταυρωμένο να καίει μετά το 5ο ευαγγέλιο της βραδινής ακολουθίας των Παθών. Πριν σημάνει η καμπάνα, παίρνει η μάνα το παιδί και το απιθώνει σε μια κουβέρτα τυλιγμένο σε μια γωνιά της εκκλησίας. Μόλις βγήκε ο Σταυρός, σηκώνεται η Μάνα και πάει και βάζει το καθαρό αγιοκέρι πίσω από τον Εσταυρωμένο. Αυτή η λαμπάδα κράτησε αναμμένη μέχρι και την δεύτερη Ανάσταση<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref14" style="text-decoration-line: none;">[14]</a>.</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Αφού τελείωσε η ακολουθία ,μείνανε μονάχα η μάνα με την γιαγιά και το άρρωστο μωρό τυλιγμένο στην κουβέρτα για να αγρυπνήσουνε τον Δεσπότη Χριστό. Κατά τις 2 τα μεσάνυχτα περίπου, ξημέρωνε Μεγάλη Παρασκευή, ακούστηκε το καντηλάκι της Παναγιάς της Μεγαλομάτας να τρεμοσβήνει. Αμέσως σηκώνεται η ευλαβική γυναίκα και πάει να ανάψει το καντήλι Της Παναγίας με το λάδι που είχε προμηθευτεί για τον σκοπό αυτό. Ανάβοντας το καντηλάκι ακούει από την πλευρά που ήταν το μωρό, μια ανάσα ξέπνοη και τρέχει κοντά σκεπτόμενη πως το παιδί πέθανε. Ανοίγει την κουβέρτα και βλέπει το ετοιμοθάνατο μωράκι να έχει ανοικτά τα ματάκια του και να της χαμογελάει! Έπεσε γονατιστή η μάνα και η γιαγιά εμπρός στο Αγιασμένο Εικόνισμα της Κυρά Μεγαλομάτας και την ευχαριστούσαν για αυτό που έβλεπαν και δεν μπορούσαν να το πιστέψουν. Το παιδί, μετά από σαραντάημερο χαροπάλεμα είχε αρχίσει να ξαναζεί….</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Πέρασαν τα χρόνια και η μάνα δεν έπαψε ποτέ να θυμάται και να περιγράφει το θαύμα στον γιό της. Ήρθε η ώρα να ακολουθήσει τον δρόμο της Ιεροσύνης. Σε ώριμη ηλικία θα χειροτονείτο Ιερεύς, από τον μακαριστό Μητροπολίτη Ελευθερουπόλεως Αμβρόσιο (Νικολάου). Την παραμονή της χειροτονίας η μάνα, ξαγρύπνησε προσευχόμενη μπροστά στα άγια Εικονίσματα. Έγινε η χειροτονία στα Κηπιά, διπλανό χωρίο στο Παλαιό Ακροβούνι και ξεκινούν μετά με τα πόδια από τον παλαιό δρόμο που ενώνει Κηπιά και παλαιό Ακροβούνι για να επιστρέψουν σπίτι τους. Σε όλο τον δρόμο η μάνα κρατούσε το γιό της σφικτά από το ράσο που πριν λίγο του είχε φορέσει ο Δεσπότης . Φτάνοντας έξω από την Εκκλησία του παλαιού Ακροβουνίου, ο παπά Πέτρος έκανε τον σταυρό του και έκανε να συνεχίσει για το σπίτι του. Τον σταματά απότομα τότε η μητέρα του και του λέει: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>"που πας παιδί μου, τελείωσε το χρέος μας;"</i></b></span><span style="font-family: verdana;"> Ανοίγουν την πόρτα της Εκκλησίας και πάνε και δύο μπροστά στο Θαυματουργό Εικόνισμα της Παναγίας της Μεγαλομάτας και με δάκρυα στα μάτια η μητέρα λέει προς την Μεγάλη Μάνα: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>’’Ευχαριστώ Μεγαλόχαρη ,γιατί καταδέχτηκες να πάρεις αυτό το παιδί από τα δικά μου σπλάχνα για να σε υπηρετεί . Στο χαρίζω μέσα από την καρδιά μου, είναι δικό σου πλέον και το αφήνω στην δική σου προστασία’’.</i></b></span><span style="font-family: verdana;"> Τον έβαλε τότε να κάνει μετάνοια και να ασπασθεί την Αγία Εικόνα και τότε ήσυχη βγήκε έξω από τον Ναό…</span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ήταν δακρυσμένος ο παπάς όταν μου τέλειωσε την διήγηση του. Δεν θα ήταν άδικο, σκέφθηκα, να είχε χαθεί αυτή η ιστορία; Αυτές οι σκέψεις μένουν ζωντανές πάνω στο χαρτί και δεν θα χαθούν. Είναι σαν τα ζωντανά βιώματα που μας θυμίζουν. Και σαν πρόκειται για την Μεγάλη Κυρά, καθήκον και χρέος ιερό και μεγάλο είναι να κρατηθούν ζωντανές, να μην ξεψυχήσουν και χαθούν. Συλλογισμένος και εγώ για αυτά που άκουσα, σκέφτηκα την πορεία του μαρτυρίου τόσων ανθρώπων, που κινήσαν από τις πατρίδες τους, μόνοι εγκαταλελειμμένοι, πεινασμένοι και φοβισμένοι για να βρουν νέο τόπο, νέα πατρίδα και να σταθούν. Έφεραν μαζί τους, μοναδική κληρονομιά από τον τόπο τους τις θύμισες και τα άγια σκεύη των Εκκλησιών τους. Κοιτώντας τα θυμούνταν την παλιά Πατρίδα και ο αναστεναγμός ξέφευγε από τα χείλη τους. Τα παιδιά τους μεγάλωσαν και ήρθε η ώρα να απιθώσουν στην γη τους βασανισμένους γονείς τους. Και γίναν και οι ίδιοι γονείς και παππούδες και γιαγιάδες των παιδιών τους. Περνούσε ο χρόνος και ασπρίζαν τα μαλλιά και ξεθώριαζαν τα μάτια. Οι θύμισες όμως δεν ξεθώριασαν ποτέ… Και όταν αυτοί, οι παλιοί απόμειναν μέσα από τις φωτογραφίες, έμειναν πίσω οι ιστορίες που έλεγαν στα παιδιά τους νανουρίζοντας τα μέσα στις κούνιες τους αντίς για παραμύθια. Δεν μεγάλωσαν με παραμύθια τα παιδιά των προσφύγων. Μεγάλωσαν με την λαχτάρα να πάνε να φιλήσουν το χώμα της Πατρίδας τους. Να πάρουν λίγο σε ένα καθαρό μαντηλάκι και να το φέρουν στην νέα Πατρίδα και να αφήσουν παρακαταθήκη στα παιδιά τους, στο μεγάλο τους ταξίδι, το μαντήλι με το χώμα να γίνει το κατευόδιο τους για τον ουρανό. Απόμειναν οι θύμισες να κρατούν ζωντανή την φλόγα της Φυλής μας. Και εκείνοι, κοιτούν απ’ τις φωτογραφίες τους και χαμογελούν σαν να λένε: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>"Κακό πράμα η προσφυγιά. Μην δώσει ο Θεός να το ζήσετε και σεις" …. </i></b></span><span style="font-family: verdana;"> </span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa;"><span style="background-color: transparent; font-family: verdana; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa;"><span style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: x-large;"><b>Τα θυρανοίξια του ανακαινισθέντος εκ βάθρων Ναού</b></span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Σεπτέμβριος του 2009… Παραμονή της μνήμης της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Σοφίας και των τριών θυγατέρων της, Πίστεως ,Ελπίδος και Αγάπης. Ήρθε η αγία ώρα, η μεγάλη στιγμή να ξαναχτυπήσει η καμπάνα του ανακαινισμένου Ναού της Παναγιάς στο παλαιό χωριό. Ο Εφημέριος του χωρίου ο πατήρ Δημήτριος Τσομπανίδης <a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref15" style="text-decoration-line: none;">[15]</a> με την Χάρη της Παναγιάς και την βοήθεια όλου του χωριού που αμέσως έτρεξε να κάνει τ’ όνειρο πραγματικότητα, είδαν ξανά την Εκκλησιά τους αναστηλωμένη. Μαζί του πρωτοστάτησαν στο επίπονο αυτό έργο οι Γεώργιος Νικολαίδης, Γεώργιος Νοβακίδης και Γεώργιος Τσακίρης. Κανείς όμως δεν έμεινε ασυγκίνητος από τούτο το ευλογημένο προσκλητήριο για να ξαναγίνει πάλι η Εκκλησιά. Ο καθένας από το περίσσευμα η το υστέρημα του, έδωσε για να ξανακούσει την καμπάνα να καλεί σε προσευχή εκεί ,πάνω στο παλιό χωρίο. Και εκείνο το Σεπτεμβριανό απόγιομα, όλοι πήγαν στο κάλεσμα της καμπάνας. Πρώτος απ’ όλους ο Δεσπότης μας, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ελευθερουπόλεως κ.κ. Χρυσόστομος, χωρίς την ευλογία του οποίου τίποτε δεν θα είχε γίνει. Εκείνος ήταν που γονάτισε και προσευχήθηκε μυστικά στο κατώφλι της ανακαινισμένης Εκκλησίας και προσευχήθηκε να στερεώσει ο Θεός την Εκκλησιά Του και καμάρωσε τον κόπο και τον μόχθο όλων εκείνων που δεν δίστασαν να κάνουν τον χρόνο να γυρίσει πίσω… Ξύπνησαν οι θύμισες. Ζωντάνεψαν οι μνήμες και οι εικόνες . Εδώ ήταν το σπίτι μου, έδειχνε ο ένας, εδώ ήταν το σχολείο έλεγε ο άλλος και όλοι μαζί καμάρωναν την Εκκλησιά τους που την θυμούνταν να τους δέχεται βρέφη στην αγκαλιά της σα μάνα στοργική, αγαπημένη. Εκεί και ο παπά Πέτρος να κάνει το σταυρό του και δακρυσμένος να ευχαριστεί την Θεομήτορα που είδε αυτό το μεγάλο θαύμα .</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Πόσα μάτια δεν δάκρυσαν, όταν μπαίνοντας μέσα στην Εκκλησία την στολισμένη και περιποιημένη από την αγάπη όλων, έβλεπαν την Παναγιά την Μεγαλομάτα στο Θρονί Της, που την ανέβασαν ξανά μετά από 50 ολόκληρα χρόνια εκεί για να γιορτάσει μαζί τους, να τους υποδέχεται Οικοδέσποινα η Ίδια στο όμορφο σπιτικό της. Και την άλλη μέρα έγινε η πρώτη λειτουργία. Μετά από 50 χρόνια! Και όταν απολειτούργησε η Εκκλησιά, όλοι μαζί κινήσαν και κατέβηκαν λίγο πιο κάτω στα μνήματα που περιμέναν ν’ ακούσουν ξανά οι πεθαμένοι μετά από τόσα χρόνια τον παιάνα της νίκης: Χριστός Ανέστη! … Έδωσαν τότε όλοι μαζί υπόσχεση στην κυρά Μεγαλομάτα: Κάθε μήνα να βρίσκονται όλοι εκεί και να λειτουργούν την Εκκλησιά Της… </span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Και Εκείνη, χαμογελαστή απ’ το Θρονί Της, υποσχέθηκε με την σειρά Της, να μην πάψει ποτέ να κοιτά και να σκεπάζει το χωρίο Της, το Ακροβούνι, την Κότσανη, τα παιδιά Της…</span><span style="font-size: x-large;"> <span style="color: #333333;"> </span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: verdana; font-size: x-large;"> </div></span><div class="MsoNoSpacing"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Απολυτίκιον Παναγίας Δημοκρανιωτίσσης</i></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><i>Ήχος Α’ Της ερήμου πολίτης.</i></b></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: verdana;"> </span></div> </span></div><span style="font-size: large;"><div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Τη θεία Σου εικόνι, ως της δόξης, Σου σκήνωμα, Των Δημοκρανίων το κλέος, Ακροβουνίου το κάυχημα, προσπίπτομεν Παρθένε ευλαβώς, αιτούμενοι θαυμάτων δωρεάν, εκβοώντες ευχαρίστως Σοι τη Μητρί Χριστού του Θεού ημών. Δόξα τοις μεγαλείοις Σου Αγνή, δόξα τη προστασία Σου, δόξα τη προς ημάς Σου ευδοκία Άχραντε. </b></span><span style="font-family: verdana;"> </span></div></span></div><div style="text-align: left;"><span><hr align="left" size="1" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: verdana; font-size: x-large;" width="33%" /><br /><div id="ftn1" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref1" name="_ftn1" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: large;">[</span><i><span style="font-size: medium;">1]</span></i></span></span></a><i><span style="font-size: medium;"> Το μελέτημα εκδόθηκε, από τις Εκδόσεις Σαΐτη, το 2011</span></i></b></span></div></div><div id="ftn2" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref2" name="_ftn2" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[2]</span></span></a> Υπάρχουν περισσότερες από μια εκδοχές για την Τουρκική ονομασία Κότσανη που είχε το παλαιό χωριό. Η μία από τον παλαιό Ιεροψάλτη και διδάσκαλο του χωριού Θεόκλητο Γκέρτα ,αναφέρει πως βλέποντας το χωριό από μακριά φαίνεται σαν μεγάλο κουδούνι στην Τουρκική ‘’τσάνη’’. Το μεγάλο στην Τουρκική είναι ‘’κότσα’’ με αποτέλεσμα την σύνθετη λέξη ‘’Κότσανη’’ δηλαδή, μεγάλο κουδούνι. Η άλλη εκδοχή είναι ότι τα φύλλα των καπνών τα παστάλιαζαν κοτσάνι - κοτσάνι και όχι χιαστή εξ’ ου και το Κότσανη. Μία Τρίτη εκδοχή από τον π. Πέτρο Γιαρισκάνη είναι πως τα καπνά που καλλιεργούσαν οι Τούρκοι της περιοχής, τα ξεχώριζαν στο κοτσάνι (δηλαδή στο καλό ) και στο ρουφούζι όταν έρχονταν έμποροι να τ’ αγοράσουν, ρωτούσαν πόσα κοτσάνι έχεις και πόσα ρουφούζια. Από το κοτσάνι του καπνού προήλθε η ονομασία ‘’Κότσανη’’ Βλ. Γεωργίου Κλ. Νοβακίδη, Συνταξ. Διδασκάλου ‘’Στα ίχνη του παρελθόντος’’ Ακροβούνι 2008 σελ.8 </i></b></span></div></div><div id="ftn3" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref3" name="_ftn3" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[3]</span></span></a> Τα Δημοκράνια της Ανατολικής Θράκης, είναι μικρό χωριό επί της Προποντίδος. Κοντά του, σώζονται λείψανα βυζαντινών κτιρίων. Επί Τουρκοκρατίας υπαγόταν διοικητικά στον Μικρό Τσεκμετζέ και Εκκλησιαστικά στις Μέτρες. Επί Ελληνικής κατοχής ανήκε στην υποδιοίκηση Ρεδεστού και ήταν το πλησιέστερο στην Κωνσταντινούπολη χωριό της τότε Ελληνικής Θράκης. Αριθμούσε 420 Έλληνες κατοίκους κατά την απογραφή του 1920, που ασχολούνταν με την γεωργία και την αμπελουργία. Διατηρούσαν ένα σχολείο και μία Εκκλησία προς τιμήν της Παναγίας από την οποίαν και το χωριό ονομαζόταν Παναγιά. Μετά το 1922, κατά την ανταλλαγή των πληθυσμών, οι κάτοικοι του χωριού κατέφυγαν κυρίως στην Μακεδονία. Βλ. Ν.Μουτσόπουλου,</b></span><b style="font-family: "Fira Sans Condensed";">Κ. Βακαλόπουλου, Αρ. Κεσόπουλου, ‘’Αλησμόνητες Πατρίδες της Θράκης’’ εκδ. Τζιαμπίρης - Πυραμίδα, Θεσσαλονίκη σελ. 258</b></span></i></div><div style="color: #d52a33; text-align: justify; text-decoration-line: none;"><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref4" name="_ftn4" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i></i></b></span></a><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref4" name="_ftn4" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="">[4]</a><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;"><<…αυτός ο Κύριος εν κελεύσματι εν φωνή αρχαγγέλου καί εν σάλπιγγι Θεού καταβήσεται εξ ουρανού και οι νεκροί εν Χριστώ αναστήσονται πρώτον>> (Α΄Θεσσαλ. 4-16</span><span style="color: #333333;">).</span></i></b></span></div></div></div><div id="ftn5" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref5" name="_ftn5" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[5]</span></span></a> Ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Πέτρος Γιαρισκάνης γεννήθηκε το 1928 στο παλαιό Ακροβούνι – Καβάλας. Χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος το 1959, από τον Μακαριστό Μητροπολίτη Ελευθερουπόλεως κυρό Αμβρόσιο. Είναι πατέρας 3 παιδιών και 8 εγγονών και διανύει το 53<sup>ο</sup> έτος Ιεροσύνης! Διετέλεσε εφημέριος Ακροβουνίου για 18 χρόνια. </i></b></span></div></div><div id="ftn6" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref6" name="_ftn6" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[6]</span></span></a> Ο Γ. Γκουντερίδης ,ένα από τα τρία θαρραλέα παλικάρια που έσωσαν την Εικόνα, βάπτισε την σύζυγο Πρεσβυτέρα του παπά –Πέτρου. Τις λεπτομέρειες του σημαντικού γεγονότος της διάσωσης της εικόνας μετέφερε στον παπά - Πέτρο ο ίδιος ο Γκουντερίδης. </i></b></span></div></div><div id="ftn7" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref7" name="_ftn7" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[7]</span></span></a> Γ.Νοβακίδη οπ.π. σελ. 7.</i></b></span></div></div><div id="ftn8" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref8" name="_ftn8" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[8]</span></span></a> Το τέλος της μικρασιατικής εκστρατείας δημιούργησε μια έκρυθμη κατάσταση στην Ελλάδα. Μέσα στη γενική εκείνη σύγχυση ήλθε να προστεθεί ότι το χειρότερο, διοικητές των στρατιωτικών τμημάτων της Χίου και της <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BB%CE%AE%CE%BD%CE%B7" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Μυτιλήνη"><span style="color: black;">Μυτιλήνης</span></a> επαναστατούν κατά της νομίμου κυβέρνησης στρέφοντας τα όπλα κατά της Αθήνας. Την ηγεσία αναλαμβάνουν οι συνταγματάρχες <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CF%82_%CE%A0%CE%BB%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B1%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Νικόλαος Πλαστήρας"><span style="color: black;">Νικόλαος Πλαστήρας</span></a> και <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%84%CF%85%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82_%CE%93%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%84%CE%AC%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Στυλιανός Γονατάς"><span style="color: black;">Στυλιανός Γονατάς</span></a> καθώς και ο αντιπλοίαρχος <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%A6%CF%89%CE%BA%CE%AC%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Δημήτριος Φωκάς"><span style="color: black;">Δημήτριος Φωκάς</span></a>. Ο βασιλιάς <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%82_%CE%91%CE%84_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Κωνσταντίνος Α΄ της Ελλάδας"><span style="color: black;">Κωνσταντίνος Α΄</span></a> αναγκάζεται προ της τελείας διάλυσης του κράτους σε παραίτηση υπέρ του διαδόχου <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%92%CE%84_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Γεώργιος Β΄ της Ελλάδας"><span style="color: black;">Γεωργίου</span></a> και καταφεύγει στην <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%AF%CE%B1" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Ιταλία"><span style="color: black;">Ιταλία</span></a>, όπου και πεθαίνει από καρδιακό επεισόδιο. Σχηματίζεται η κυβέρνηση Κροκίδα και συστήνεται <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%88%CE%BA%CF%84%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%BF_%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%BF" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Έκτακτο δικαστήριο"><span style="color: black;">έκτακτο</span></a> <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BF" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Στρατοδικείο"><span style="color: black;">στρατοδικείο</span></a>, αν και έχουν λήξει οι στρατιωτικές επιχειρήσεις όχι για να προσαχθούν και να δικαστούν οι πολυπληθείς λιποτάκτες (εν καιρώ πολέμου), ή έστω οι αίτιοι της κατάρρευσης του μετώπου, αλλά για να δικάσει πολιτικούς, όπου στη γνωστή <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%AF%CE%BA%CE%B7_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%95%CE%BE" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Δίκη των Εξ"><span style="color: black;">Δίκη των Εξ</span></a> το Νοέμβριο του 1922 καταδικάζει τελικά σε θάνατο τους θεωρουμένους ως "πρωταίτιους της τραγωδίας" <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%93%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CE%B1%CF%81%CE%B7%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Δημήτριος Γούναρης"><span style="color: black;">Δημήτριο Γούναρη</span></a>, <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%AD%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%82_%CE%A0%CF%81%CF%89%CF%84%CE%BF%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%B4%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Πέτρος Πρωτοπαπαδάκης"><span style="color: black;">Πέτρο Πρωτοπαπαδάκη</span></a>, <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%9C%CF%80%CE%B1%CE%BB%CF%84%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%AE%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Γεώργιος Μπαλτατζής"><span style="color: black;">Γεώργιο Μπαλτατζή</span></a>, <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CF%82_%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%B7%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Νικόλαος Θεοτόκης"><span style="color: black;">Νικόλαο Θεοτόκη</span></a> και <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%A7%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%B1%CE%BD%CE%AD%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Γεώργιος Χατζανέστης"><span style="color: black;">Γεώργιο Χατζανέστη</span></a>, η θανάτωση των οποίων και εκτελέσθηκε αμέσως.</i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i>Στις εκλογές του Δεκεμβρίου 1923, μετά την αποχή των φιλομοναρχικών, σχηματίζεται κυβέρνηση Φιλελευθέρων, ο βασιλιάς φεύγει και ο <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%BF%CF%82_%CE%A0%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BF%CF%85" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Αλέξανδρος Παπαναστασίου"><span style="color: black;">Αλέξανδρος Παπαναστασίου</span></a> ανακηρύσσει τη <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B1" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Δημοκρατία"><span style="color: black;">δημοκρατία</span></a>. Η <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%85%CE%BD%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%9B%CF%89%CE%B6%CE%AC%CE%BD%CE%B7%CF%82" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Συνθήκη της Λωζάνης"><span style="color: black;">συνθήκη της Λωζάνης</span></a> (<a href="http://el.wikipedia.org/wiki/11_%CE%99%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%AF%CE%BF%CF%85" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="11 Ιουλίου"><span style="color: black;">11 Ιουλίου</span></a> <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/1923" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="1923"><span style="color: black;">1923</span></a>) κλείνει οριστικά την τραγωδία και επικυρώνει την οδύσσεια της άφιξης των προσφύγων εξαιτίας της <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B1%CE%B3%CE%AE_%CF%80%CE%BB%CE%B7%CE%B8%CF%85%CF%83%CE%BC%CF%8E%CE%BD" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Ανταλλαγή πληθυσμών"><span style="color: black;">ανταλλαγής των πληθυσμών</span></a>, που είχε αρχίσει με το Σύμφωνο για την ανταλλαγή πληθυσμών μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας της <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/30_%CE%99%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="30 Ιανουαρίου"><span style="color: black;">30ής Ιανουαρίου</span></a> <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/1923" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="1923"><span style="color: black;">1923</span></a>, και τις δυσκολίες της ρίζωσης και κοινωνικής ένταξης στο σώμα της Ελλάδας, αφού οι «ανταλλάξιμοι» εκατέρωθεν δεν είχαν το δικαίωμα της επιστροφής στις πατρογονικές εστίες. Το Ελληνικό κράτος εξαιτίας της <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%B5%CE%BA%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%B1" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Μικρασιατική εκστρατεία"><span style="color: black;">Μικρασιατικής εκστρατείας</span></a> είναι εξαντλημένο οικονομικά και είναι υποχρεωμένο να θρέψει, να στεγάσει, να περιθάλψει, να τονώσει ηθικά και να εντάξει κοινωνικά 1.500.000 <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC_%CE%91%CF%83%CE%AF%CE%B1" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title="Μικρά Ασία"><span style="color: black;">Μικρασιάτες</span></a> πρόσφυγες. (Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια)</i></b></span></div></div><div id="ftn9" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref9" name="_ftn9" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[9]</span></span></a> Ματθ. 5,45</i></b></span></div></div><div id="ftn10" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref10" name="_ftn10" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[10]</span></span></a> Ο Ενοριακός Ιερός Ναός Κοιμήσεως Θεοτόκου - Ακροβουνίου, Καβάλας εορτάζει την 23<sup>ην</sup> Αυγούστου , την απόδοση της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.</i></b></span></div></div><div id="ftn11" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref11" name="_ftn11" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[11]</span></span></a> Ο π. Κάλλιστος Αλεξανδρούλης ( κατά κόσμον Αλέξανδρος) γεννήθηκε στην παλαιά Ηρακλείτσα της Ανατολικής Θράκης. Μόνασε στην Ιερά Μονή Παντοκράτορος του Αγίου Όρους και συνάμα ήταν και άριστος αγιογράφος. Πολλές εικόνες που φιλοτέχνησε ο ίδιος υπάρχουν στον Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου – Ακροβουνίου. Υπηρέτησε την ενορία Ακροβουνίου μέχρι και το 1961. Κοιμήθηκε την 9<sup>ην</sup> Δεκεμβρίου 1968 και μετά από δική του επιθυμία ,ετάφη στον προαύλιο χώρο του Ναού της Κοιμήσεως στο σημερινό Ακροβούνι. Βλ. Γ. Νοβακίδη οπ.π. σελ. 64 </i></b></span></div></div><div id="ftn12" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref12" name="_ftn12" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[12]</span></span></a> Η διήγηση του γεγονότος αφορά τον παπά Πέτρο Γιαρισκάνη ,τον οποίον έσωσε η Παναγία από βέβαιο θάνατο. Το γεγονός αυτό το διηγείτο η μητέρα του στον ίδιο μέχρι το τέλος της ζωής της. </i></b></span></div></div><div id="ftn13" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref13" name="_ftn13" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[13]</span></span></a> Ο π. Πέτρος, μέχρι την κοίμηση του ,συνέχιζε το τάμα του και κάθε Μ. Πέμπτη, φτιάχνει ο ίδιος την λαμπάδα για τον Εσταυρωμένο, εις ανάμνηση του μεγάλου θαύματος. </i></b></span></div></div><div id="ftn14" style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref14" name="_ftn14" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[14]</span></span></a> Δηλαδή στον Εσπερινό της αγάπης την Κυριακή του Πάσχα. </i></b></span></div></div></span><div id="ftn15"><span><div class="MsoFootnoteText" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><b><i><a href="file:///F:/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%95%CE%9A%CE%94%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3%20%CE%A3%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%97/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85.doc#_ftnref15" name="_ftn15" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[15]</span></span></a> Ο Οικονόμος π. Δημήτριος ,γεννήθηκε στο Ελαιοχώρι Καβάλας το 1979 . Το 2001 χειροτονήθηκε Διάκονος και Πρεσβύτερος, από τον μακαριστό Μητροπολίτη Ελευθερουπόλεως κυρό Ευδόκιμο (Κοκκινάκη) . Από τον Ιούνιο του 2007 ,με την Σεπτή Ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ελευθερουπόλεως κ.κ. Χρυσοστόμου του Ά, υπηρετεί στον Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου – Ακροβουνίου. Είναι νυμφευμένος με την Πρεσβυτέρα Μαρία Υψηλάντου και πατέρας τεσσάρων παιδιών. </i></b></span><span style="font-family: verdana;"><i><span style="font-size: medium;"> </span></i><span style="font-size: large;"> </span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-family: times, "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-size: x-large; text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b> <u>ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ :</u> </b></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-size: x-large; text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><br /></b></span></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs_WKH0okn8RFEhzTZpHBpXjasAMHSvP1vViv1aKEzYX1Ctd_hYOMXFfrs43iGEZUDQsFL96NqAx_TpbfKOWr9z0UGPzo2qVMPQocDDxT0lSiwG9nMyizjhBZdjSWz5hPQwRPOl7Avmw/s1600/DSC00033.JPG" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs_WKH0okn8RFEhzTZpHBpXjasAMHSvP1vViv1aKEzYX1Ctd_hYOMXFfrs43iGEZUDQsFL96NqAx_TpbfKOWr9z0UGPzo2qVMPQocDDxT0lSiwG9nMyizjhBZdjSWz5hPQwRPOl7Avmw/w400-h293/DSC00033.JPG" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; box-sizing: border-box; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Ο Ναός του παλαιού χωριού προ της ανακαινίσεως του. <br />Διακρίνεται ο μιναρές που στην συνέχεια μετατράπηκε <br />σε κωδωνοστάσιο. </i></span></td></tr></tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWw2EANKsaZyYkR-nKuhtCt0VYgvCiPiX5LqjFWgD3nbZfERcQUR4QIlV6mR189Y2llA0X4tsCapSr8G0q06b7XX9WVZ1wYVm7DAZen6FDB0o10Pzpf5FivVs5cLGjMpjdEOtsQQAbBg/s1600/DSC00039.JPG" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWw2EANKsaZyYkR-nKuhtCt0VYgvCiPiX5LqjFWgD3nbZfERcQUR4QIlV6mR189Y2llA0X4tsCapSr8G0q06b7XX9WVZ1wYVm7DAZen6FDB0o10Pzpf5FivVs5cLGjMpjdEOtsQQAbBg/w400-h293/DSC00039.JPG" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; box-sizing: border-box; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Άλλη άποψη του εγκαταλελειμμένου Ναού.</i></span></td></tr></tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZCJk-h8wyw0VFGtYFzOaj9hP4a2YjRN6l4kPdLQpwSfLdFEKwAQoG_-uXOqgBZ-ecEkA7c73V6uKJAnw5GpATIj7P6TVISy8gjnnJ6RfCH40nazC5lx7HgBsDIFLUcecI7GGmI6gWWQ/s1600/DSC01088.JPG" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZCJk-h8wyw0VFGtYFzOaj9hP4a2YjRN6l4kPdLQpwSfLdFEKwAQoG_-uXOqgBZ-ecEkA7c73V6uKJAnw5GpATIj7P6TVISy8gjnnJ6RfCH40nazC5lx7HgBsDIFLUcecI7GGmI6gWWQ/w400-h293/DSC01088.JPG" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; box-sizing: border-box; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Ο Σεβ. Ποιμενάρχης μας κατά τον αγιασμό <br />των θυρανοιξίων. </i></span></td></tr></tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCGRW-L_3rY3p3cVz-Vr11nEsQC0g6e1YYY7CbjzgQmTg1MjVA_Dx09oWJmk6_65yi8kDfRvbUQMY4EjqdsRigLBw1FniQ_Xf9s1YakJOZmUioaVdEYL7pvjm484mIsNi52bDd6ocCsA/s1600/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+%CE%B1%CF%80%CF%8C+IMAGE0024.JPG" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCGRW-L_3rY3p3cVz-Vr11nEsQC0g6e1YYY7CbjzgQmTg1MjVA_Dx09oWJmk6_65yi8kDfRvbUQMY4EjqdsRigLBw1FniQ_Xf9s1YakJOZmUioaVdEYL7pvjm484mIsNi52bDd6ocCsA/w309-h400/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+%CE%B1%CF%80%CF%8C+IMAGE0024.JPG" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; box-sizing: border-box; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="309" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Ο μακαριστός Αρχιμανδρίτης Κάλλιστος </span></td></tr></tbody></table><div style="text-align: center;"><br /></div></span><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQdT_I-fys6FJYgtXtv_r5_JSs4wGBSP779DEtKkVwjk7T_ng1wizGtkeTekpd1iOWX2zNt3ui8e8U-G1RA-0HgCWp4v8JRT0ljggG8tYynNhobdQeUKf-c3AzMsnsZXz1aDuvAQpPVA/s1600/2-4-09+151.jpg"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQdT_I-fys6FJYgtXtv_r5_JSs4wGBSP779DEtKkVwjk7T_ng1wizGtkeTekpd1iOWX2zNt3ui8e8U-G1RA-0HgCWp4v8JRT0ljggG8tYynNhobdQeUKf-c3AzMsnsZXz1aDuvAQpPVA/w400-h267/2-4-09+151.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Η αρχή της ανακαίνισης του Ιστορικού Ναού με </i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>την </i></span><i style="font-family: verdana; font-size: large;">φιλότιμη συνδρομή των ευλαβών Χριστιανών.</i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdkZJf3wtmUGRHdi2ZMzyeSsh7EP1x54DQ_YQLW2lXKR7opF1wnVnkZaTtGGpzHkTRhM26AAY3ggu2a0QLq1-EEjEFX9jyZOm-7AOjT00Bek2pVw8YMTZLdAnpYHyHTHyv08Zypn6Dng/s1600/%CE%B8%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BE%CE%B9%CE%B1+057.jpg"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdkZJf3wtmUGRHdi2ZMzyeSsh7EP1x54DQ_YQLW2lXKR7opF1wnVnkZaTtGGpzHkTRhM26AAY3ggu2a0QLq1-EEjEFX9jyZOm-7AOjT00Bek2pVw8YMTZLdAnpYHyHTHyv08Zypn6Dng/w400-h267/%CE%B8%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BE%CE%B9%CE%B1+057.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Φωτογραφικό στιγμιότυπο από τον αγιασμό των </i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Θυρανοιξίων του ανακαινισθέντος Ναού.</i></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidkU-e-uHmicu_rI3q2oXxNeTA_np71QeZ_ErZxhF3o_qbI0D1NVr8SkvzDMRlJcxOBxKA8nx-vaeDIiED9tGkp4VrORAAOhlMDj0wYanVckXVe77QDrszPY8DAqyucWQYvGn0CkyIIw/s1600/%CE%B8%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BE%CE%B9%CE%B1+123.jpg"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidkU-e-uHmicu_rI3q2oXxNeTA_np71QeZ_ErZxhF3o_qbI0D1NVr8SkvzDMRlJcxOBxKA8nx-vaeDIiED9tGkp4VrORAAOhlMDj0wYanVckXVe77QDrszPY8DAqyucWQYvGn0CkyIIw/w400-h267/%CE%B8%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BE%CE%B9%CE%B1+123.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Το εσωτερικό του Ναού</i></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-lR6DYab50HVJQeCersdZn_ZhVAAxGwKlEGq25blBpiafPTgk4iNFgVFP03ceqg3sm0KqS42bZL1H7AZfggaROq9jTDhOZ1GN7oE-G1YoAAiRDUrEfqWlPduneRhTNA9xaZfsV2xSkA/s1600/%CE%B8%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BE%CE%B9%CE%B1+087.jpg"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-lR6DYab50HVJQeCersdZn_ZhVAAxGwKlEGq25blBpiafPTgk4iNFgVFP03ceqg3sm0KqS42bZL1H7AZfggaROq9jTDhOZ1GN7oE-G1YoAAiRDUrEfqWlPduneRhTNA9xaZfsV2xSkA/w400-h267/%CE%B8%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BE%CE%B9%CE%B1+087.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης </i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Ελευθερουπόλεως κ. Χρυσόστομος μετά του </i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Εφημερίου π. Δημητρίου Τσομπανίδη.</i></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqv0GnWiZvUAxXu3Tykfj4hfEOBQxmgIoC2SYsKHgtNmCdBNMBIJWwg57IapOu_y05hmixqpkMrb0RyFByJKfTlJnonSJjYtYiy3J62S5FS_4-H9k7xeg4mzp5iuRvzvB9griz6JGyGA/s1600/%CE%B8%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BE%CE%B9%CE%B1+137.jpg"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqv0GnWiZvUAxXu3Tykfj4hfEOBQxmgIoC2SYsKHgtNmCdBNMBIJWwg57IapOu_y05hmixqpkMrb0RyFByJKfTlJnonSJjYtYiy3J62S5FS_4-H9k7xeg4mzp5iuRvzvB9griz6JGyGA/w400-h267/%CE%B8%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BE%CE%B9%CE%B1+137.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Ο μακαριστός Πρωτοπρεσβύτερος κυρός </i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i>Πέτρος Γιαρισκάνης.</i></span></div><span><div style="text-align: center;"><br /></div></span></div></div></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-52066065371175759652023-09-11T15:08:00.002+03:002023-09-11T15:08:36.446+03:00Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΛΙΘΙΝΩΝ ΣΗΤΕΙΑΣ. <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisqt5CJKbH2uIDAEJTy3Ld7OqjvvbHL8TFcmXnXVaMMHtk6DPYIyKNfsAtZn0fZF2bZ1H_yFdek8Mslp-tP-g_QbnkABlemRKvWNMF5H4qTh0oSpF73WSxgQOLpFfXpukFN3EG2zwQZTe5rQvI7nvGPJxf01jFlP5adnvSky0OnVknUWwmOWlVk9qcC1E/s750/2023_08_04b_panhgyrh_lithines.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="502" height="1100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisqt5CJKbH2uIDAEJTy3Ld7OqjvvbHL8TFcmXnXVaMMHtk6DPYIyKNfsAtZn0fZF2bZ1H_yFdek8Mslp-tP-g_QbnkABlemRKvWNMF5H4qTh0oSpF73WSxgQOLpFfXpukFN3EG2zwQZTe5rQvI7nvGPJxf01jFlP5adnvSky0OnVknUWwmOWlVk9qcC1E/w428-h640/2023_08_04b_panhgyrh_lithines.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> Φυλάσσεται στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Λιθινών στην Σητεία της Κρήτης.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1eRREY2sf3RZe7rmsPk619hWOUtfeD7U&ehbc=2E312F" width="640"></iframe></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq6BLmJ33r34I5IE6rCThC6WOExizBrixYPYxQ33xxMzdujupQibGg5Xpn_7fpSMc5Lukw-eK9jjzuZxW2_jve9KvNgQsG-mC3U3oTyX5zpsU9Gzu3ejsrlp4mdBpPNzxOi7AZO66M_w48A6HI1-LBdPRjGYss1ramVZa8fUolF5jhLYei2zvQ6IhVMhU/s1000/p_n-panagia-lithines-04.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq6BLmJ33r34I5IE6rCThC6WOExizBrixYPYxQ33xxMzdujupQibGg5Xpn_7fpSMc5Lukw-eK9jjzuZxW2_jve9KvNgQsG-mC3U3oTyX5zpsU9Gzu3ejsrlp4mdBpPNzxOi7AZO66M_w48A6HI1-LBdPRjGYss1ramVZa8fUolF5jhLYei2zvQ6IhVMhU/w400-h300/p_n-panagia-lithines-04.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του Ιερού Ναού Παναγίας Λιθινών<br /><a href="https://orthodoxcrete.com/el/places/all-holy-virgin-at-lithines/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Ο Ναός της Παναγίας των Λιθινών στην Σητεία ανάγεται στην εποχή μετά την απελευθέρωση της Κρήτης από τον </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CF%86%CF%8C%CF%81%CE%BF%CF%82_%CE%92%C2%B4_%CE%A6%CF%89%CE%BA%CE%AC%CF%82" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Νικηφόρο Φωκά</b></span></a><span style="font-family: verdana;"> το 961 από το ζυγό των Σαρακηνών, ενώ οι τοιχογραφίες στον 13ο - 14ο αιώνα καί αντιπροσωπεύουν τη μέση καλλιτεχνική στάθμη της Κρητικής Τέχνης της περιόδου. </span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο οικισμός κατοικήθηκε από την οικογένεια των Λίτινων (=Λιθίνες) που εγκατέστησε ο Νικηφόρος Φωκάς καί τους μοίρασε την εύφορη γη της περιοχής, ως αντάλλαγμα για τις στρατιωτικές υπηρεσίες τους.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κατόπιν ενεργειών της Ιεράς Μητροπόλεως Ιεραπύτνης καί Σητείας και της Ενορίας Λιθινών, ο ναός αποκαταστάθηκε εξωτερικά με επικεράμωση και αποκάλυψη των σοβάδων, ενώ καθαρίστηκαν και συντηρήθηκαν οι τοιχογραφίες από ειδικό συνεργείο. Όλες οι εργασίες έγιναν με επίβλεψη της αρμόδιας 13ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaU053vhfjlW5PnnhB4OgDNy7hh75LgEuL7_DH-LlbvgIifKq4d5SbCOZp73Qm72Z6hCfn_3IRcI3hIhTK8eQ7eRqU2to5sTp0gSI8oHtTsNySkMVVq5uV5EAhBtvFhU7E9Sc9sDWAVYHjHQoxxu-GzoRgQ4I8GCddp6iRqbgf4nREX7avoxnU0xxBS94/s1000/p_n-panagia-lithines-01.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaU053vhfjlW5PnnhB4OgDNy7hh75LgEuL7_DH-LlbvgIifKq4d5SbCOZp73Qm72Z6hCfn_3IRcI3hIhTK8eQ7eRqU2to5sTp0gSI8oHtTsNySkMVVq5uV5EAhBtvFhU7E9Sc9sDWAVYHjHQoxxu-GzoRgQ4I8GCddp6iRqbgf4nREX7avoxnU0xxBS94/w400-h300/p_n-panagia-lithines-01.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του Ιερού Ναού Παναγίας Λιθινών<br /><a href="https://orthodoxcrete.com/el/places/all-holy-virgin-at-lithines/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Στον Ναό φυλάσσονται σημαντικές φορητές εικόνες, μεταξύ των οποίων και η θαυματουργός εικόνα της Παναγίας της Οδηγήτριας διαστάσεων 103 Χ 67 εκατοστά η οποία χρονολογείται το δεύτερο μισό του 14ου αιώνα, συντηρήθηκε το 1995 και αποκαλύφθηκε κάτω από νεότερη επιζωγράφιση του 1714.</span></div><div style="font-family: verdana; font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: x-large;"><b>Θαύματα της Παναγίας</b></span></div><div style="font-family: verdana; font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο μακαριστός </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Ιερέας Ελευθέριος Τσαγκαράκης</b></span><span style="font-family: verdana;">, Εφημέριος της Ενορίας Λιθινών από το 1946 έως το 1970 και πατέρας του σημερινού Εφημερίου της Ενορίας Πρωτοπρεσβύτερου π. Αντωνίου Τσαγκαράκη, αναφέρει σε χειρόγραφες σημειώσεις του - τις οποίες κατέγραψε από την προσωπική του ιερατική διακονία στο Ναό της Παναγίας των Λιθινών αλλά και από προφορικές μαρτυρίες και παραδόσεις αυτοπτών και αυτήκοοων μαρτύρων - τα παρακάτω:</span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSsHQYH661chCr83740YxOLWd_VJnqbgUvewI4K2ZquERRe5VRLWRPEs5Xh76cGq-pDBJw1dVxweHsk_uyB-NIFmLj7g2jf7xsiQILv90-0G4ToESDO4ihhYlJBYCjDlcXSEPFmeief_CZtysnQYyNuh33Y8XYiKe3gUKtD7UPikHucs-aGISjnlWfUTM/s1000/p_n-panagia-lithines-02.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSsHQYH661chCr83740YxOLWd_VJnqbgUvewI4K2ZquERRe5VRLWRPEs5Xh76cGq-pDBJw1dVxweHsk_uyB-NIFmLj7g2jf7xsiQILv90-0G4ToESDO4ihhYlJBYCjDlcXSEPFmeief_CZtysnQYyNuh33Y8XYiKe3gUKtD7UPikHucs-aGISjnlWfUTM/w400-h300/p_n-panagia-lithines-02.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του Ιερού Ναού Παναγίας Λιθινών<br /><a href="https://orthodoxcrete.com/el/places/all-holy-virgin-at-lithines/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Παρά το ότι ο Ναός είναι αφιερωμένος στη Κοίμηση της Θεοτόκου, δεν γνωρίζει κανείς πως επικράτησε να πανηγυρίζει στην εορτή του Γενεσίου της Θεοτόκου. Η φήμη του Ναού και της εικόνας έχει φθάσει και έξω από τα όρια της Κρήτης, ακόμα και της ηπειρωτικής Ελλάδος, αποκαλώντας την μάλιστα </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>«Μαύρη Παναγία των Λιθινών»</i></b></span><span style="font-family: verdana;">, αφού η παράδοση και η λαϊκή ευσέβεια των κατοίκων της περιοχής έχουν διασώσει αρκετά θαύματά της.</span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Από παλαιά επικρατούν παραδόσεις για την απαγόρευση διέλευσης ατόμου που διέρχεται από τον περίβολο της Εκκλησίας, μεταφέροντας κρέας ή ψάρι ωμό. Όσοι το επεχείρησαν από δυσπιστία η παράλλειψη (π.χ τυχαία μεταφορά κρεάτων για βάπτιση), αφ' ενός το μεταφερόμενο κρέας ή ψάρι αποσυντίθεται και σκουληκιάζει αμέσως, αφ εταίρου μάλιστα τιμωρούνται με θάνατο, τα αίτια του οποίου αδυνατούν οι γιατροί να διαπιστώσουν. </span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqg8EWSrwgiuTfcU5tRTCBNlmVYwS6HqMIYV1oClZDIqkgkfCs-rwYUsLqGuYy-mQZONJPzQf2kBM5qsUnIpUg9yGlpIY7Kb3vB0vKVoHH3bdj-ypjRqIB9xBwQjpT9gV1T08geMzwT41j1njJaZZT2lBnoSuFZOjr9NoHu_aHhU2JrSf_6ZfdiFxiHIE/s1275/PANAGIA_LITHINes-.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1275" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqg8EWSrwgiuTfcU5tRTCBNlmVYwS6HqMIYV1oClZDIqkgkfCs-rwYUsLqGuYy-mQZONJPzQf2kBM5qsUnIpUg9yGlpIY7Kb3vB0vKVoHH3bdj-ypjRqIB9xBwQjpT9gV1T08geMzwT41j1njJaZZT2lBnoSuFZOjr9NoHu_aHhU2JrSf_6ZfdiFxiHIE/w402-h640/PANAGIA_LITHINes-.jpg" width="402" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Η Θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Λιθίνων</i></td></tr></tbody></table>Υπάρχει μάλιστα βιβλίο, στο οποίο, πριν από εκατό και πλέον χρόνια ο τότε Ιερέας κράτησε σημειώσεις για ένα τέτοιο γεγονός που συνέβη από την απιστία κάποιου προσώπου που επιχείρησε κάτι ανάλογο. Εκτός αυτού πέθαναν σε 19 ημέρες 42 άνθρωποι που είχαν συγγένεια η ιδιαίτερη σχέση μαζί του και ύστερα από συνεχείς Παρακλήσεις σταμάτησαν οι θανάτοι.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Μάλιστα επικρατεί και άλλη παράδοση, κατά την οποία απαγορεύται η εσοδος στο Ναό που βρίσκεται η εικόνα της Θεοτόκου, αλλά και η διέλευση έξω απ αυτόν, του Ιερέα η όποιου άλλου μετείχε στην εξόδιο ακολουθία του νεκρού κατά την ημέρα αυτή.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Επί Τουρκοκρατίας ενώ διερχόταν έξω από την Εκκλησία Οθωμανός άπιστος κτύπησε με το όπλο του όταν πυροβόλησε πάνω σε εντοιχισμένη λεκάνη, πολλές των οποίων έχουν εντοιχισθεί από την εξωτερική νότια πλευρά της Εκκλησίας με διαφόρους εγχρώμους παραστάσεις εντός και μεγάλης αρχαιολογικής αξίας από τότε που κτίσθηκε. Και ενώ η σφαίρα κτύπησε το εσωτερικό της λεκάνης, όπου είναι εμφανής και σήμερα ακόμα η ζημία την οποία προκάλεσε, γύρισε με εξοστρακισμό και κτύπησε τον ίδιο στο μάτι του με αποτέλεσμα να καταστραφεί τελείως ο οφθαλμός του. Αμέσως μετανόησε και βαπτίσθηκε Χριστιανός αλλά και ολόκληρη η οικογένεια του έγιναν καλοί Χριστιανοί. Μάλιστα ήταν ο κύριος εορταστής κατά την ημέρα της πανηγύρεως, έως ότου απέθανε.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpjjqhcRMqJe5zDqF__5tuSrCWFOZC6rj8CNQ11McZFlFOiO9hiP3vEGFM-K-EIwiPHzYlqP4jt29BYH66hc8pvotTvS32b1HuK4o5mzUZP1CqLPQThuOjFd8vLv2dhTSjXq-0pRg_yyqn5hCcvA7oiwnG6SurbUEG8mB06gbht6XJPBEe9qTOpVEqvLw/s1920/20190908_101810.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="1080" height="743" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpjjqhcRMqJe5zDqF__5tuSrCWFOZC6rj8CNQ11McZFlFOiO9hiP3vEGFM-K-EIwiPHzYlqP4jt29BYH66hc8pvotTvS32b1HuK4o5mzUZP1CqLPQThuOjFd8vLv2dhTSjXq-0pRg_yyqn5hCcvA7oiwnG6SurbUEG8mB06gbht6XJPBEe9qTOpVEqvLw/w418-h743/20190908_101810.jpg" width="418" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του εσωτερικού του Ιερού Ναού<br />Παναγίας Λιθινών<br /><a href="https://www.cretanbeaches.com/el/%CE%B8%CF%81%CE%B7%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CF%81%CE%AE%CF%84%CE%B7/%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%AC-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B5%CF%81%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%B1/%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AC-%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CF%83%CE%B7%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82/%CE%BD%CE%B1%CF%8C%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B9%CF%82-%CE%BB%CE%B9%CE%B8%CE%AF%CE%BD%CE%B5%CF%82" target="_blank">πηγή</a> </i></td></tr></tbody></table>Το 1945 ο Νικόλαος Τσαγκαράκης από τον Χανδρά, σε ηλικία μόλις 3 ετών, αρρώστησε με πολυμυελίτιδα και οι Ιατροί της επαρχίας τον είχαν ξεγραμμένο.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ύστερα από παντελή παραλυσία 40 ημερών και κατόπιν μεταβάσεως του παιδιού από τους γονείς του στο Ναό, με το πέρας της Θείας Λειτουργίας και της Παράκλησης γιατρεύθηκε επιτόπου μπροστά στην εικόνα και σήμερα χαίρει άκρας υγείας και μάλιστα είναι Πλοίαρχος. </span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στο ίδιο πρόσωπο συνέβη και δεύτερο θαύμα το 1967, ενώ ταξίδευε από Ιαπωνία προς Αμερική αφού ύστερα από σφοδρή θαλασσοταραχή στον ειρηνικό ωκεανό το πλοίο κόπηκε στα δύο και Νίκος Τσαγκαράκης για δεκατέσσερα ολόκληρα μερόνυκτα ναυαγός επέδειξε θαυμαστή ψυχραιμία, ενίσχυε τα υπόλοιπα μέλη του πλοίου, γιατί όπως ο ίδιος διηγήθηκε αργότερα στους συγχωριανούς του, είχε τη σιγουριά ότι τον προστάτευε η Παναγία του χωριού του, αφού είχε μαζί του μαζί του φυλακτό από την Παναγία τη «Λιθινιώτισσα». Δεν πτοήθηκε καθόλου και μετά από δύο εβδομάδες πάλης με τα κύμματα και τα στοιχεία της φύσεως ανασύρθηκε ζωντανός, φθάνοντας μάλιστα και στον προρισμό του.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 1958 η Κωνσταντίνα Μαυρίδου από τη Ζάκυνθο, ενώ η επιστήμη της Ιατρικής είχε διαγράψει κάθε πιθανότητα αποκαταστάσεώς της από την ανίατη ασθένειά της είδε σε όραμα μία μαυροφορεμένη γυναίκα που την κάλεσε στο «σπίτι» της για να την κάνει καλά. Και ενώ δεν είχε βγει ποτέ από το νησί της, ξεκίνησε με βεβαιότητα ότι η «μαυροφερεμένη» θα την οδηγούσε να ακολουθήσει τη διαδρομή Ζάκυνθος-Πάτρα - Αθήνα - Κρήτη. Πράγματι η Θεοτόκος καθοδήγησε τα βήματά της και ήλθε στο Ναό της Παναγίας Λιθινών και αμέσως ιάθηκε και στη συνέχεια εγκαταστάθηκε στην Αθήνα, χαίροντας άκρας υγείας.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEqXUtfoyvAkvxX6cacUA5kT0cBHfObyoIfJ8CS2WxePl4jpm5ehQlKUwfH7aGEhwET3Pjc57LTbRN0y3-CQ0dfkm1ez5s4_FtnvP4drlZRG7TP2S1qBCLV7aup1-5tbneLGGgnScykUps5UI6HEZlTsmnr4PrUj34vyPPlv3ZtrdvTl691E2A6VrLk-c/s1920/20190908_101709.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="1080" height="792" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEqXUtfoyvAkvxX6cacUA5kT0cBHfObyoIfJ8CS2WxePl4jpm5ehQlKUwfH7aGEhwET3Pjc57LTbRN0y3-CQ0dfkm1ez5s4_FtnvP4drlZRG7TP2S1qBCLV7aup1-5tbneLGGgnScykUps5UI6HEZlTsmnr4PrUj34vyPPlv3ZtrdvTl691E2A6VrLk-c/w446-h792/20190908_101709.jpg" width="446" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη των τοιχογραφιών του Ιερού Ναού<br />Παναγίας Λιθινών<br /><a href="https://www.cretanbeaches.com/el/%CE%B8%CF%81%CE%B7%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CF%81%CE%AE%CF%84%CE%B7/%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%AC-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B5%CF%81%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%B1/%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AC-%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CF%83%CE%B7%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82/%CE%BD%CE%B1%CF%8C%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B9%CF%82-%CE%BB%CE%B9%CE%B8%CE%AF%CE%BD%CE%B5%CF%82" target="_blank">πηγή</a> </i></td></tr></tbody></table>Στις 2 Οκτωβρίου 1958, ενώ τελούνταν Παράκληση υπέρ ξένων προσκυνητών η εικόνα της Θεοτόκου άρχισε να δακρύζει συνεχώς και στο τέλος από το στόμα και τη μύτη έβγαινε αίμα, που για αρκετό χρόνο τα ίχνη του ήταν εμφανή και καθημερινά προσερχόταν εκατοντάδες πιστοί για να δουν και να δοξολογήσουν το όνομα της Θεοτόκου. Αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι όταν η εικόνα συντηρήθηκε από την αρμόδια αρχαιολογική υπηρεσία της 13ης Ε.Β.Α. το 1995 - και παρότι ήταν επιζωγραφισμένη - το αίμα παρέμενε στο ξύλο της εικόνας.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 1962, την παραμονή της εορτής (7 Σεπτεμβρίου), κατά την ώρα της Παρακλήσεως, παιδί που ήταν εκ γενετής παράλυτο και το είχαν φέρει από άλλο χωριό περπάτησε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας και σήμερα χαίρει άκρας υγείας.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αξίζει να αναφερθεί και το θαύμα που επιτελέσθηκε στον μακαριστό Αρχιμανδρίτη Εμμανουήλ Μυλωνάκη το 1913 - 1914, το οποίο μαρτυρεί ο Γεώργιος Περάκης του Ιωάννου, κάτοικος Ποταμιών Δράμας, και επιβεβαίωσε ο αείμνηστος Αρχιερατικός Επίτροπος Σητείας με γραπτή επιστολή του στις 25.1.1980 προς τον νυν Εφημέριο Λιθινών, βάσει και της μαρτυρίας της μητέρας του και άλλων συγγενών.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σε βρεφική ηλικία 9 έως 10 μηνών προσεβλήθη από βαρειά τυφοειδή ασθένεια, για την οποία ο Ιατρός Καραβελάκης δεν έδωσε ελπίδα ζωής, όταν επισκέφθηκε το άρρωστο τότε παιδί και του έκανε μία ένεση. Όσο περνούσε η ώρα η κατάσταση χειροτέρευε και όλοι οι συγγενείς με δάκρυα περιμέναμε το μοιραίο μέσα στη νύκτα. Του έβρεχαν τα χείλη με βαμβάκι, αλλά το στόμα δεν άνοιγε πια. Πλησιάζε η χαραυγή όταν ακούστηκε το κτύπημα της καμπάνας της θαυματουργού Παναγίας. Όλοι γονάτισαν και έκαναν Παράκληση στην Παναγία και το παιδί παρέμενε σε αφασία. Μετά του έριξαν νερό κρύο από το σταμνί στο κεφάλι και δεν πέρασε ένα λεπτό και το βρέφος άνοιξε τα μάτιά του. Το πήραν αγκαλιά και το πήγαν δίπλα στην κατσίκα. Μόλις την είδε άρχισε να γελά και όλοι συνειδητοποίησαν ότι είχε συμβεί θαύμα της μεγαλόχαρης και το ετοιμοθάνατο παιδί αναστήθηκε.</span></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-55434916391274787312023-08-30T13:40:00.004+03:002023-09-04T12:43:56.368+03:00Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΥΜΕΝΙΣΣΑΣ.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNDk1FQdRUVQobxOJDFahtacTIm0s8CJjB-Uyt85RmSZdON7-7X1-y9PXpYTOAqvcFl-V77rmGqnL1YRTl6Xan5r5yAKMEjKJTLG381-DOX0hJqvbmqluD8P5LN8xoeYTnmGkAOKyTwSwofJJU2C5wAPtcpde0LxyXHxpHG2RKYFebaW6t8Se5ET5VRCo/s1093/panagiagoumenissa-.jpg.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1093" data-original-width="800" height="1100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNDk1FQdRUVQobxOJDFahtacTIm0s8CJjB-Uyt85RmSZdON7-7X1-y9PXpYTOAqvcFl-V77rmGqnL1YRTl6Xan5r5yAKMEjKJTLG381-DOX0hJqvbmqluD8P5LN8xoeYTnmGkAOKyTwSwofJJU2C5wAPtcpde0LxyXHxpHG2RKYFebaW6t8Se5ET5VRCo/w468-h640/panagiagoumenissa-.jpg.webp" width="820" /></a></div><br /><p></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Φυλάσσεται στην ομώνυμη Ιερή Μονή στην Γουμένισσα του Κιλκίς.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=12lteanWXmz_kuCGzhsgNnQxgw1uhCBg&ehbc=2E312F" width="640"></iframe></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTTT3s8S4QMgBtpXTcJQOGOqSpsl-EnMtmkqKMTaWYGn_4u-U3KvIDpM1Vu6AG5f6WV-3e-SlWtchj5XAnNPoghLgh3aiZffNKas7RF98nUuvg1LSpYEPIxUm7r151YZUmzNYbTTLlLnUbnLsltO1otUuv7-EQgN5vBo8PtovmmF2MP5GkNDNDZ-qixcQ/s800/c_800_600_16777215_1_0_images_stories_2016_440-01.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="503" data-original-width="800" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTTT3s8S4QMgBtpXTcJQOGOqSpsl-EnMtmkqKMTaWYGn_4u-U3KvIDpM1Vu6AG5f6WV-3e-SlWtchj5XAnNPoghLgh3aiZffNKas7RF98nUuvg1LSpYEPIxUm7r151YZUmzNYbTTLlLnUbnLsltO1otUuv7-EQgN5vBo8PtovmmF2MP5GkNDNDZ-qixcQ/w400-h251/c_800_600_16777215_1_0_images_stories_2016_440-01.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη της Μονής της Παναγίας Γουμένισσας</i></td></tr></tbody></table>Η Ιερά Μονή της Παναγίας Γουμένισσας, είναι από τα μεγαλύτερα προσκυνήματα της Μακεδονίας και ήταν η αφορμή για να γεννηθεί η ομώνυμη πόλη της Γουμένισσας.</div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div></span><div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ιδρύθηκε το 14ο αιώνα, το 1346 με </span><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana; text-align: start;">χρυσόβουλο του αυτοκράτορα </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%84_%CE%A0%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%BF%CF%82" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Ιωάννη Ε΄ Παλαιολόγου</span></b></a><span style="color: #202122; font-family: verdana;"><span style="background-color: white;"> παραχωρήθηκε στην</span></span><span style="font-family: verdana;"> Μονή Ιβήρων του Αγίου Όρους και από το 1951 έγινε ανεξάρτητη. </span></div></span><div><span style="font-size: large;"><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Όταν η περιοχή υποτάχθηκε στους Τούρκους (1430 - 1912), η Μονή έγινε τo σημαντικότερο θρησκευτικό και εθνικό κέντρο της περιοχής, απέκτησε δύναμη και μεγάλη κτηματική περιουσία από δωρεές των πιστών, συμμορίες, όμως, Τούρκων και Τουρκαλβανών ληστών, την λεηλάτησαν και για να τιμωρήσουν την αντίσταση των Μοναχών κρέμασαν τον Ηγούμενο σε ένα πλατάνι στο δάσος της Μονής, στη θέση της σημερινής κεντρικής πλατείας.</span></p></span><p style="margin: 0.5em 0px;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; color: #202122; float: right; margin-left: 1em; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEievp7h4WSlxPso2GryvPDyK4soxe7WgGWM63DqiGMPZQgmTurdeIhwMaKu5CPqnjJhCiordOFBMxn1cn4uNLG5LqLdrWgTHpjW6ajgNiLRvE19yH-Gz1i4YM3yfi4FbMjdXjCTwXhbCMkomvHInzevC5ynrtTxRvbT6WEeWe8AxDaD78ck7fzE-3LR2Bw/s700/iera-moni-panagias-goumenissas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEievp7h4WSlxPso2GryvPDyK4soxe7WgGWM63DqiGMPZQgmTurdeIhwMaKu5CPqnjJhCiordOFBMxn1cn4uNLG5LqLdrWgTHpjW6ajgNiLRvE19yH-Gz1i4YM3yfi4FbMjdXjCTwXhbCMkomvHInzevC5ynrtTxRvbT6WEeWe8AxDaD78ck7fzE-3LR2Bw/w400-h266/iera-moni-panagias-goumenissas.jpg" width="400" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Άποψη της Μονής της Παναγίας Γουμένισσας<br /><a href="https://www.vimaorthodoxias.gr/monastiria-tou-kosmou/%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%AC-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AE-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B7-%CE%B3%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B1-%CF%86%CF%89%CF%84/" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο τόπος πήρε το όνομα του απαγχονισμένου νεομάρτυρα ηγούμενου και έτσι σε ανάμνηση της θυσίας του, το χωριό ονομάστηκε Ηγουμένισσα και αργότερα Γουμένισσα, έκτοτε Μονή και κωμόπολη είναι αναπόσπαστα δεμένες</span>.</div><p></p><span><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Το σημερινό καθολικό είναι κτίσμα του τέλους του 17ου αιώνα, στο οποίο το 1802 προστέθηκαν στη νότια και δυτική πλευρά αψιδωτό προστώο, με πεσσούς και τόξα, δημιουργήθηκε γυναικωνίτης, ανακαινίστηκε η κόγχη του ιερού και τονίστηκαν τα χρώματα των τοιχογραφιών.</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Το 1837 ανακαινίσθηκε το Ιερό, ενώ στα μέσα του 19ου αιώνα επεκτάθηκε προς τα δυτικά, τότε προστέθηκε και η νότια στοά. Στο εσωτερικό της εκκλησίας, η οποία ανήκει στον τύπο της τρίκλητης ξυλόστεγης βασιλικής, με πολυγωνική αψίδα Ιερού από λαξευτή πέτρα, υπάρχει ένα εξαιρετικής ποιότητας ξυλόγλυπτο σύνολο ενώ στο προσκυνητάρι είναι τοποθετημένη η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας.</span></p></span><p style="margin: 0.5em 0px;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; color: #202122; float: left; font-size: x-large; margin-right: 1em; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_CtTf8wCBReTW8CBpi41IXSGnSZhIGz1OfynOOQ_uLFQKRLwc1cKn4CHw2R4N33IS0mN8auHU_MGVTGQhtkyWrUkY00Vz_XUJj3Q7xpsj-xRalzmCurDRjgL8trZqJPXCQH-5qrWmKxXWOqLewDEI1PKfrYDqSgsqoeViYjUptGJaLxZiTRvciOxi6Pg/s700/iera-moni-panagias-goumenissas2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_CtTf8wCBReTW8CBpi41IXSGnSZhIGz1OfynOOQ_uLFQKRLwc1cKn4CHw2R4N33IS0mN8auHU_MGVTGQhtkyWrUkY00Vz_XUJj3Q7xpsj-xRalzmCurDRjgL8trZqJPXCQH-5qrWmKxXWOqLewDEI1PKfrYDqSgsqoeViYjUptGJaLxZiTRvciOxi6Pg/w400-h266/iera-moni-panagias-goumenissas2.jpg" width="400" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #202122; font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Άποψη της Μονής της Παναγίας Γουμένισσας<br /><a href="https://www.vimaorthodoxias.gr/monastiria-tou-kosmou/%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%AC-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AE-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B7-%CE%B3%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B1-%CF%86%CF%89%CF%84/" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Τα παραπάνω μαρτυρούνται από δυο εντοιχισμένες επιγραφές (εξωτερικά στη κόγχη του αγίου Βήματος): </span><b><i><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">«1802 Αυγούστου 15 ΙΣΧΡ ΝΙΚΑ» και «ΠΑΝΤΑ ΩΣΑΝΑ Α΄ ΜΑΡΤΙΟΥ 1821»</span></i></b><span style="font-family: verdana;">.</span></span></div><p></p><span><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Το 1864 κτίσθηκε και ο ευρύχωρος ναός του αγίου Γεωργίου, αλλά ο παλαιός της Παναγίας δεν έπαυσε να αποτελεί το κέντρο της θρησκευτικής ζωής της Γουμένισσας.</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Σημαντικό, στην τοπική ιστορία, υπήρξε το 1924, όταν στην περιοχή εγκαταστάθηκαν χιλιάδες Έλληνες πρόσφυγες από τη Μικρασία, τον Πόντο και την Ανατολική Ρωμυλία. Για την αποκατάστασή τους, όπως όλα σχεδόν τα μοναστήρια, η Μονή Ιβήρων παραχώρησε το 1931 στο Κράτος και στη τοπική Εκκλησία το Μετόχι της Παναγίας, την κινητή και ακίνητη περιουσία, πλην των ιερών αντικειμένων και κειμηλίων που παραδόθηκαν στη Μονή Ιβήρων, ενώ τα κελιά μετατράπηκαν σε οικήματα για τη στέγαση προσφύγων.</span></p></span><p style="margin: 0.5em 0px;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; color: #202122; float: right; margin-left: 1em; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja-xnRJ3iTt_824-FFqsAROy7KZob6P9MjNbsMR4RR5f34Ek6wQL86ztLTT5cCZ3U_I7M1JzfVETe3P0p4fXaw_5Inc5RxDb0r_F8_dpLGzVYhuVmu9-Z5HJyThi9NtWFEr_t2UlQ0oGZHe6MIHzvZNmYKyJR3VmY0FDXL2z3RtbdZQ9hkGictf6Dk5F0/s700/iera-moni-panagias-goumenissas1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja-xnRJ3iTt_824-FFqsAROy7KZob6P9MjNbsMR4RR5f34Ek6wQL86ztLTT5cCZ3U_I7M1JzfVETe3P0p4fXaw_5Inc5RxDb0r_F8_dpLGzVYhuVmu9-Z5HJyThi9NtWFEr_t2UlQ0oGZHe6MIHzvZNmYKyJR3VmY0FDXL2z3RtbdZQ9hkGictf6Dk5F0/w473-h314/iera-moni-panagias-goumenissas1.jpg" width="473" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #202122; font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Άποψη της Μονής της Παναγίας Γουμένισσας<br /><a href="https://www.vimaorthodoxias.gr/monastiria-tou-kosmou/%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%AC-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AE-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B7-%CE%B3%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B1-%CF%86%CF%89%CF%84/" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Το 1951 οι ενορίες της Παναγίας και του Αγίου Γεωργίου συγχωνεύτηκαν και επανασυστήθηκε η </span><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">«Ιερά Μονή της Παναγίας Γουμενίσσης»</span></b><span style="font-family: verdana;"> (Β.Δ. 17.12.1951) όμως λόγο έλλειψης μοναχών, ο τότε μητροπολίτης Πολυανής και Κιλκισίου Αμβρόσιος μετέτρεψε τη Μονή σε «ιερό προσκύνημα», διατηρώντας όμως σε ισχύ το μοναστηριακό καθεστώς.</span></span></div><p></p><span><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Με την ανάληψη της ποιμαντορίας του ο πρώτος μητροπολίτης της νεοσύστατης Μητροπόλεως Γουμενίσσης, Αξιουπόλεως και Πολυκάστρου Δημήτριος (Μπεκιάρης) εγκατέστησε σε αυτήν μια δραστήρια μοναστική αδελφότητα, το 1991 και κατάργησε το προσκυνηματικό καθεστώς, η</span><span style="font-family: verdana;"> Μονή έκτοτε, λειτουργεί ως ανδρικό κοινόβιο.</span></span></p></span><p style="margin: 0.5em 0px;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; color: #202122; float: left; margin-right: 1em; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLK2xnnty4A08uEq03gMX1B1ceY1sbHEhCBRbK5Scf5_UXpUK1e5XMDb1RI17ANyNonv0CDqE40NXdYcVRwnVIi1JGYigRIUmiLfT3dH2Rr_D3XeL72i1dBxLQsAS6S3wHOL8ESgFXI-jMgORBOFzGplaVKHgEUui_J9thxYagStZeV3k8dHPv1gmXgDc/s2400/1%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%AC%20%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CE%AE%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%93%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B1%CF%82_Monastery%20of%20Panagia%20Goumenissa%20(3).jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="2400" height="354" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLK2xnnty4A08uEq03gMX1B1ceY1sbHEhCBRbK5Scf5_UXpUK1e5XMDb1RI17ANyNonv0CDqE40NXdYcVRwnVIi1JGYigRIUmiLfT3dH2Rr_D3XeL72i1dBxLQsAS6S3wHOL8ESgFXI-jMgORBOFzGplaVKHgEUui_J9thxYagStZeV3k8dHPv1gmXgDc/w533-h354/1%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%AC%20%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CE%AE%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%93%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B1%CF%82_Monastery%20of%20Panagia%20Goumenissa%20(3).jpeg" width="533" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #202122; font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Άποψη της Μονής της Παναγίας Γουμένισσας<br /><a href="https://visit-centralmacedonia.gr/el-gr/%CE%A0%CE%9F%CE%A5-%CE%9D%CE%91-%CE%A0%CE%91%CE%A4%CE%95/K%CE%B9%CE%BB%CE%BA%CE%AF%CF%82/cid/231/title/monastery-of-panagia-in-goumenissa" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Στο καθολικό, διαστάσεων 27 x 15 μέτρων, που είναι ρυθμού παραδοσιακής βασιλικής, υπάρχουν τοιχογραφίες, όχι καλά διατηρημένες, εξαιτίας του χρόνου και των καταστροφικών επεμβάσεων των βουλγάρων σχισματικών, αλλά και το εξαιρετικής τέχνης ξυλόγλυπτο τέμπλο.</span></div><p></p><span><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Στον ναό υπάρχουν λείψανα των Αγίων: Θέκλας, Μηνοδώρας, Μητροδώρας, Νυμφοδώρας, Ευσταθίου, Παρασκευής, Γεωργίου, Μαρίνης, Χαραλάμπους, Αναργύρων, Τρύφωνος, Ελευθερίου, Βαρβάρας, των νεομαρτύρων Ραφαήλ, Νικολάου, Ειρήνης κ.α., αλλά </span><b><i><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">«το τιμαλφέστατο θησαύρισμα της Μονής</span></i></b></span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>»</i></b></span><span style="font-family: verdana;"> είναι η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Γουμένισσας, έργο του 13ου αιώνα.</span></span></p><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5q0HXEbKhTdejOGWXKGdfXqnqkgUpJOQgMT1p21XvXrordaK_EqNiCOxWbeHW8a8svtP-gsw5tXL1WNWxmDnJcj-zUIr0-czrsCn4zd_HmTQ2iCJ9rPMWUFrE7fGeppMaF8lyBxVb62KsxVks7UtO3-e7N-SyXlb8Z08ZGW2dgZknZipz-Gjq7PGLNHg/s693/4.-%CE%97-%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%AE-%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%93%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%AF%CF%83%CF%83%CE%B7%CF%82-%CE%A0%CE%B7%CE%B3%CE%AE-%CE%99%CE%9C%CE%93%CE%91%CE%A0..jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="693" data-original-width="535" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5q0HXEbKhTdejOGWXKGdfXqnqkgUpJOQgMT1p21XvXrordaK_EqNiCOxWbeHW8a8svtP-gsw5tXL1WNWxmDnJcj-zUIr0-czrsCn4zd_HmTQ2iCJ9rPMWUFrE7fGeppMaF8lyBxVb62KsxVks7UtO3-e7N-SyXlb8Z08ZGW2dgZknZipz-Gjq7PGLNHg/w494-h640/4.-%CE%97-%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%AE-%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%93%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%AF%CF%83%CF%83%CE%B7%CF%82-%CE%A0%CE%B7%CE%B3%CE%AE-%CE%99%CE%9C%CE%93%CE%91%CE%A0..jpg" width="494" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="color: #2b00fe;"><span style="font-style: italic;"><span style="color: black; font-family: verdana; font-size: medium;">Η Θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Γουμένισσας</span></span></div><div style="color: #2b00fe;"><span style="font-style: italic;"><span style="color: black; font-family: verdana; font-size: medium;">δίχως την επένδυσή της</span></span></div></td></tr></tbody></table>Στις πλαγιές του όρους Πάικο, ασκήτευαν αρκετοί μοναχοί τον 14ο αιώνα, ίσως στο σημείο που σώζονται τα ερείπια και βρίσκεται σήμερα το εξωκλήσι της αγίας Παρασκευής Πενταλόφου, να υπήρχαν κελιά.</div></span><span><p></p><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Οι μοναχοί αυτοί τιμούσαν ιδιαίτερα μια εικόνα της Παναγίας, η</span><span style="background-color: transparent; font-family: verdana;"> εικόνα αυτή κάποια μέρα έφυγε από τη θέση της και βρέθηκε 7 χιλιόμετρα πιο κάτω, στην σημερινή Γουμένισσα. </span><span style="background-color: transparent; font-family: verdana;">Την επανέφεραν στη θέση της και ξαναχάθηκε, 2η και 3η φορά, δείγμα ότι η Παναγία επιθυμούσε στο σημείο εκείνο, δυτικά από το μικρό τότε χωριό, να στηθεί Μοναστήρι, έτσι οι κάτοικοι της περιοχής, ανήγειραν ναό προς τιμήν της και με τον καιρό, ο ναός αυτός έγινε το καθολικό της Μονής.</span></span></p></span><div style="text-align: justify;"><i><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;">..."Η εικόνα είναι μεγάλων διαστάσεων και φορητή. Φιλοτεχνήθηκε από άγνωστο αγιογράφο, έργο της ύστερης βυζαντινής περιόδου (13ος - 14ος αιώνας) και εικονίζει την Θεοτόκο Βρεφοκρατούσα.</span></b></i></div></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><br /></b></span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><i><b>Ο αγιογράφος με πίστη και ευλάβεια φιλοτέχνησε πάνω σε δύο επεξεργασμένα κατάλληλα σανίδια, που τα συνέδεσε, μια γλυκύτατη Παναγία που δε θυμίζει την αυστηρή βυζαντινή αγιογραφία αλλά ούτε τη χαλαρή νεότερη δυτικότροπη ή έργα της ρωσικής και ανατολικοευρωπαϊκής θρησκευτικής τέχνης.</b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><i><b>Είναι ένα όριο ανάμεσα στα γνήσια βυζαντινά έργα και σε όσα ιστορούνται την περίοδο της μακραίωνης τουρκοκρατίας. Κυριαρχεί το πρόσωπο της Θεομήτορος με πραότητα, γλυκύτητα, ηρεμία, έκφραση συγκρατημένης χαράς και λύπης (χαρμολύπης).</b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><br /></b></span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><i><b>Το βλέμμα της είναι στραμμένο προς τον πιστό προσκυνητή και όχι προς τον Μονογενή Υιό και Θεό μας. Δύο μεγάλα αμυγδαλωτά μάτια αγκαλιάζουν όλον τον κόσμο και με το θείο πρόσωπο αποτελούν τα κυρίαρχα στοιχεία της μοναδικής εικόνας Της. Το δεξί Της χέρι είναι σε θέση ικεσίας και με το αριστερό κρατά ανάλαφρα “ …. τον βαστάζοντα πάντα …” Χριστό.</b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><i><b>Ιδιαίτερα εντυπωσιακό είναι το πορφυρού χρώματος ένδυμά Της, υποδηλώνοντας την βασιλική Της εξουσία – Βασίλισσα των ουρανών – και καταλήγει σε ανάλαφρα κρόσσια σαν χρυσή βροχή. Σε ανοικτότερο χρώμα είναι το ιμάτιο του Ιησού. Τα δύο βρίσκονται σε αρμονική αντίθεση με τον χρυσαφί φόντο και τονίζουν τη γλυκύτητα και την πραότητα των Αγίων προσώπων.</b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><i><b>Τα φωτοστέφανα διακριτικά, όπως και τα ακρώνυμα, ακόμη και το περίτεχνο στέμμα της Δέσποινας του κόσμου. Τρεις αστερίσκοι κοσμούν το κάλυμμα της κεφαλής Της συμβολίζοντα την αειπαρθενία Της (προ, κατά και μετά τον τόκο).</b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><i><b>Το εικόνισμα της Παναγίας Γουμενίσσης είναι μοναδικό έργο τέχνης, μα περισσότερο έργο στο οποίο εικονίζεται και λατρεύεται η μία και μόνη Παναγία, η Υπεραγία Θεοτόκος. </b></i></span><i style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><b>Την Κοίμηση και την μετάστασή Της στους ουρανούς πανηγυρίζουμε και εορτάζουμε (15-17/8) ευχόμενοι να προστατεύει και να βοηθά όλους όσους προστρέχουν στην χάρη της".</b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><i><b>(Αποσπάσματα από το βιβλίο του Χρήστου Π. Ίντου, </b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><i><b>Η Παναγία της Γουμένισσας, ιστορίες και παραδόσεις, </b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><i><b>Γουμένισσα 2007, Εκδόσεις ΜΑΧΗΤΗΣ, εξαντλημένο)</b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div></div>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-82913339125278774782023-08-28T12:28:00.001+03:002023-08-29T13:05:59.948+03:00Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗΣ, ΛΕΥΚΑΔΑ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiscDlAV3zFAt6mzyIkD3ailrnMPnseA_wdU-I2x-AI32gHkZpZEIcpi9P2pRwzEb15zSDmbk_C2o8XQ06rBn0jfM4hpeJZWS7zDj4IMpRqRVthn8oXqFZsRkkSdamTPfVXRdktY6u5wAL_JfK5_umBDgQTOBIUf_K_vdGXgcET7f_cNEFEr8Isy0sLbGU/s1137/%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%AE_%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1_%CE%A5%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82_%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%85_%CE%A0%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%9B%CE%B5%CF%85%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1137" data-original-width="800" height="1070" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiscDlAV3zFAt6mzyIkD3ailrnMPnseA_wdU-I2x-AI32gHkZpZEIcpi9P2pRwzEb15zSDmbk_C2o8XQ06rBn0jfM4hpeJZWS7zDj4IMpRqRVthn8oXqFZsRkkSdamTPfVXRdktY6u5wAL_JfK5_umBDgQTOBIUf_K_vdGXgcET7f_cNEFEr8Isy0sLbGU/w450-h640/%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%AE_%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1_%CE%A5%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82_%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%85_%CE%A0%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%9B%CE%B5%CF%85%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana;">Η</span><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana;"> </span><b style="color: #202122;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Ιερή Εικόνα Υπεραγίας Θεοτόκου Πεφανερωμένης Λευκάδας</span></b><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana;"> </span><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana;">(γνωστή και με τα προσωνύμια «Παναγία Φανερωμένη» ή «Κυρά Φανερωμένη») είναι ιερό κειμήλιο, έργο τέχνης του 19ου αιώνα και αποτελεί μια από τις περίφημες εικόνες της</span><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana;"> </span><span style="font-family: verdana;">Παναγίας</span><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana;"> </span><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana;">που φυλάσσεται στην</span><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana;"> </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%AE_%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1_%CE%A5%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82_%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%85_%CE%A0%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%9B%CE%B5%CF%85%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82" target="_blank">Ιερά Μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Πεφανερωμένης Λευκάδας</a></b></span><span style="background-color: white; color: #202122; font-family: verdana;">.</span></span></div><div style="font-family: verdana; font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVC3Nsq3wOzrwym5FCK4QmUh-C1qzlgsrM3Cb6vvhtlJ895on2tuC84VyVwRtQiB0d9oSJvPYQKFjw7VLFLffop3tVCJ7TggxCm6diIYYaZl0jBbh1JOw2Wpse6Xj6n1G48HeP-1fRYsIaOc8zAjYyiwAwac8_M2m1LAUUiOlT4SdP-DPpycpUklqzaco/s940/article.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="548" data-original-width="940" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVC3Nsq3wOzrwym5FCK4QmUh-C1qzlgsrM3Cb6vvhtlJ895on2tuC84VyVwRtQiB0d9oSJvPYQKFjw7VLFLffop3tVCJ7TggxCm6diIYYaZl0jBbh1JOw2Wpse6Xj6n1G48HeP-1fRYsIaOc8zAjYyiwAwac8_M2m1LAUUiOlT4SdP-DPpycpUklqzaco/w453-h265/article.jpg" width="453" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Η ιερά Μονή Παναγίας Φανερωμένης στην Λευκάδα<br /><a href="http://www.religiousgreece.gr/ionian-islands/-/asset_publisher/PtMJiHo2S3di/content/iera-mone-phaneromenes" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Ιστορικά στοιχεία.</span></b></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η ιστορία της Ιερής Εικόνας είναι στενά συνυφασμένη με την ιστορία της Ιεράς Μονής και χωρίζεται σε δύο περιόδους: Την περίοδο της πρώτης (πρωτότυπης) εικόνας και την περίοδο της δεύτερης εικόνας.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;">α) Πρώτη εικόνα (5ος αιώνας μ.Χ. – 1886).</span></b></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η Μονή παρουσιάζεται για πρώτη φορά το 332 όπου, σε προυπάρχοντα ναό αφιερωμένο στην Παναγία, εγκαθίστανται δύο μοναχοί και χτίζουν τα πρώτα κελιά. Σύμφωνα με την παράδοση τον 5ο αιώνα παραγγέλνεται από τους μοναχούς της Μονής η αγιογράφηση της Ιερής Εικόνας στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί το έργο αναλαμβάνει ένας ιερομόναχος, ο Κάλλιστος, εφημέριος του ναού της Αγίας Σοφίας και αγιογράφος. Ο Κάλλιστος δεν είχε σκεφτεί το θέμα της εικόνας και ενώ είχε προετοιμάσει τη σανίδα στην οποία θα την αγιογραφούσε δεν είχε καταλήξει στη μορφή που θα έδινε στην Παναγία. Έτσι, και συμφωνα με τη παράδοση, μετά από μέρες προσευχής και νηστείας η μορφή της Παναγίας εμφανίστηκε στο ξύλο και στη συνέχεια ο ίδιος προσέθεσε τα χρώματα. Για το λόγο αυτό, επειδή δηλαδή η μορφή της Παναγίας φανερώθηκε, έδωσε και στην εικόνα τον τίτλο «Πεφανερωμένη» (αυτή που έχει φανερωθεί). Για τον ίδιο λόγο πήρε και το προσωνύμιο «Αχειροποίητος» (που δεν έγινε από ανθρώπινο χέρι). Η εικόνα έφτασε στη Λευκάδα και εορτάζοταν το Σάββατο του Ακάθιστου Ύμνου.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κατά τους επόμενους αιώνες υπάρχουν πληροφορίες μόνο από προφορικές παραδόσεις για κάποια θαύματα. Το 1642 καταστρέφεται το Καθολικό της Μονής από πυρκαγιά όχι όμως η εικόνα. Δεν συνέβη το ίδιο το 1886 όταν μεγάλη πυρκαγιά κατέστρεψε ολοσχερώς το καθολικό και την Ιερή Εικόνα. Αυτό είναι και το τέλος της περιόδου της πρώτης εικόνας.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_WoIKekwsJ6iRsvITHDIo_gmlG7MCFViZskuWEGDkuVg_lxU4KaN6NTLyexRPC1QgFP5AHNh9ob-rHGqx2EyRy7bFyWR27zSUeRGt0DwPyElMZmNkJuYYkIJAlQnV7Bij4iR8aamRz-LsbVlPdWxCYN23e0mlsVV7QRzuA2jrw2oraPLg0DNwg_Gt8SY/s940/article%20(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="627" data-original-width="940" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_WoIKekwsJ6iRsvITHDIo_gmlG7MCFViZskuWEGDkuVg_lxU4KaN6NTLyexRPC1QgFP5AHNh9ob-rHGqx2EyRy7bFyWR27zSUeRGt0DwPyElMZmNkJuYYkIJAlQnV7Bij4iR8aamRz-LsbVlPdWxCYN23e0mlsVV7QRzuA2jrw2oraPLg0DNwg_Gt8SY/w454-h302/article%20(1).jpg" width="454" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Άποψη του περίτεχνου τέμπλου του Καθολικού της Μονής<br /></span></i><i><span style="font-family: verdana;"><a href="http://www.religiousgreece.gr/ionian-islands/-/asset_publisher/PtMJiHo2S3di/content/iera-mone-phaneromenes" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">β) Δεύτερη εικόνα (1887 – σήμερα).</span></b></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Μετά την καταστροφή του Καθολικού και της εικόνας το 1886 o τότε ηγούμενος Φιλάρετος Καρύδης ανέθεσε στο αγιορείτη ιερομόναχο Βενέδικτο Καββαδά να βρει στο Άγιο Όρος κατάλληλο αγιογράφο για να αγιογραφήσει πιστό αντίγραφο της Ιερής Εικόνας. Ο ιερομόναχος Βενέδικτος Καββαδάς ανέθεσε στον αγιογράφο και ιερομόναχο της συνοδείας των Γαλατσιάνων του Καρακαλινού κελιού του Γενεσίου της Θεοτόκου στις Καρυές του Αγίου Όρους </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Βενιαμίν Κοντράκη</b></span><span style="font-family: verdana;"> την αγιογράφηση της Ιερής Εικόνας. Ο Κουτλουμουσιανός ιερομόναχος Ανατώλιος Μεσολογγίτης καθώς και Λευκαδίτες που βρίσκονταν τότε στο Άγιο Όρος βοήθησαν οικονομικά την αγιογράφηση της εικόνας. Η αγιογράφηση ολοκληρώθηκε το 1887.</span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η Ιερή Εικόνα έφτασε στη Λευκάδα την παραμονή του Αγίου Πνεύματος 24 Μαΐου (Ιουλιανό) / 5 Ιουνίου (Γρηγοριανό) 1887 όπου την υποδέχτηκε κλήρος και λαός. Την επόμενη ημέρα ανήμερα του Αγίου Πνεύματος 25 Μαΐου (Ιουλιανό) / 6 Ιουνίου (Γρηγοριανό) 1887 έγινε η «ενθρόνιση» της στο καθολικό της Ιεράς Μονής. Έκτοτε η Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου Πεφανερωμένης Λευκάδας τιμάται κάθε χρόνο ανήμερα του Αγίου Πνεύματος.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b>Περιγραφή.</b></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Η εικόνα αποτελεί έργο Αγιορείτικης αγιογραφίας του 19ου αιώνα με προφανείς δυτικές επιδράσεις. Είναι διαστάσεων 120 εκατοστά ύψος και 80 εκατοστά πλάτος. Το θέμα της είναι καθαρά προσωπογραφικό χαρακτηριστικό δείγμα του τύπου της </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>«Κυρίας των Αγγέλων»</b></span><span style="font-family: verdana;">. Αποτελείται από τέσσερα πρόσωπα: Την Παναγία, τον Ιησού Χριστό, και τους Αρχαγγέλους Μιχαήλ και Γαβριήλ. Για την αγιογράφηση της εικόνας χρησιμοποιήθηκε από τον αγιογράφο σε μεγάλο βαθμό η τεχνοτροπία της ακιδογραφίας ή περισσότερη γνωστή ως </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/Sgraffito"><span style="color: #990000; font-family: Fira Sans Condensed;"><b>sgraffito</b></span></a><span style="font-family: verdana;">. Κατά την τεχνική του sgraffito η επιφάνεια του ξύλου στρώνεται με ένα προκαταρκτικό χρώμα, στη συνέχεια επιστρώνεται με δεύτερο χρώμα και τέλος η δεύτερη στρώση χρώματος, το επίχρισμα, με τη βοήθεια ακίδας αφαιρείται ώστε το αποτέλεσμα να έχει το χρώμα του υποστρώματος. Στην περίπτωση της εικόνας το υπόστρωμα είναι φύλλο χρυσού.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b>Τα πρόσωπα.</b></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Κεντρικό πρόσωπο της εικόνας είναι ο Ιησούς Χριστός. Κάθεται στην αγκαλιά της μητέρας του, της Παναγίας. Κοιτάζει ευθεία προς τον παρατηρητή, το βλέμμα του είναι ρεαλιστικό και επιβλητικό ενώ το ευρύ του μέτωπο αντικατοπτρίζει τη θεϊκή του σοφία. Στο κεφάλι έχει φωτοστέφανο σε χρυσές αποχρώσεις με εγχάρακτο ένα σταυρό στις τρεις κεραίες του οποίου διακρίνεται η επιγραφή </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>«Ο ΩΝ»</b></span><span style="font-family: verdana;">. Με το δεξί του χέρι ευλογεί ενώ με το αριστερό κρατάει ένα βιβλίο, πιθανότατα, το Βιβλίο της Ζωής. Τα ρούχα του αποτελούνται από το χιτώνα (εσωτερικό ένδυμα) σε γήινες αποχρώσεις και το μανδύα (εξωτερικό ένδυμα) σε βαθύ μπλε χρώμα με τις πτυχές του να φωτίζονται από αποχρώσεις του χρυσού με πραγματική χρυσαλοιφή.</span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η Παναγία κάθεται σε θρόνο και είναι το κυρίαρχο πρόσωπο της εικόνας. Κοιτάζει επίσης ευθεία προς τον παρατηρητή ενώ το πρόσωπό της είναι φωτεινό και έχει ήπια χαρακτηριστικά. Στο κεφάλι έχει χρυσό φωτοστέφανο διακοσμημένο με ακτίνες. Κρατάει στην αγκαλιά της τον Ιησού Χριστό και συγκεκριμένα με το δεξί χέρι της ανασηκώνει το αριστερό πόδι του και με το αριστερό χέρι της δείχνει προς τον Χριστό. Τα ρούχα της αποτελούνται από το χιτώνα (εσωτερικό ένδυμα) σε βαθύ μπλέ χρώμα, όπως ακριβώς και ο μανδύας του Χριστού, και το μαφόριο (εξωτερικό ένδυμα). Το μάφοριο, με την εξαιρετική τεχνοτροπία, απεικονίζεται ως χρυσοποίκιλτο ένδυμα χρώματος ροζ και λεπτομέρειες σε βαθύ κόκκινο. Στην άκρη, στο σιρίτι, διακρίνεται η τεχνική του στιλβωτού σε χρυσή απόχρωση με σκιές από το σπάνιο ορυκτό χρώμα «αίμα το δράκου» και διακόσμηση από εγχάρακτα γεωμετρικά σχέδια. Από το μαφόριο στους βραχίονες κατά μήκος των γαλονιών κρέμονται χρυσά κρόσσια καθώς και τρία χρυσά αστέρια στους ώμους και στο μέτωπο. Η αντιστροφή χρωματική αντιστοίχιση στα ρούχα του Ιησού Χριστού και της Παναγίας ισορροπεί εικαστικά τις χρωματικές αναλογίες της εικόνας. Κάτω από το χιτώνα προεξέχουν τα υποδήματα της Παναγίας χρώματος κόκκινου με λεπτομέρειες σε χρυσές αποχρώσεις.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στα πλαϊνά στηρίγματα του θρόνου εκατέρωθεν στηρίζονται όρθιοι οι δύο Αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ, κοιτούν προς το μέρος του Χριστού και της Παναγίας με σταυρωμένα τα χέρια στο στήθος τους. Στο κεφάλι έχουν ακτινωτούς φωτοστέφανους στις αποχρώσεις του χρυσού ενώ πάνω ακριβώς από τους φωτοστέφανους διακρίνονται τα χρυσά καλλιγραφικά μονογράμματα «Μ» και «Γ» αντίστοιχα. Τα ρούχα τους αποτελούνται από τα στοιχάρια (εσωτερικά ενδύματα) και τους μανδύες (εξωτερικά ενδύματα). Τα στοιχάρια με λεπτομέρειες από φυτικό διάκοσμο είναι δουλεμένα με την τεχνική του sgraffito δίνοντας την εντύπωση του υφαντού. Οι μανδύες είναι χρώματος κόκκινου και ροζ. Τα φτερά τους σε αποχρώσεις του γκρι και του πράσινου πλαισιώνουν σχηματικά τις μορφές της εικόνας με αρμονία.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b>Άλλα στοιχεία της εικόνας.</b></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο θρόνος που κάθεται η Παναγία δεσπόζει σε ολόκληρη την εικόνα. Η πλάτη του θρόνου είναι στολισμένη με φυτικά σχέδια σε βαθύ μπλε χρώμα που λόγω της οξείδωσης του βερνικιού είναι πλέον δυσδιάκριτα. Σε πολλά σημεία δίνεται η εντύπωση του σκαλισμένου ξύλου όπως στα πλαϊνά στηρίγματα που είναι διακοσμημένα με σκαλιστά φύλλα άκανθας. Λεπτομέρεια που μπορεί να περάσει απαρατήρητη είναι το μαξιλάρι στο κάθισμα του θρόνου σε απόχρωση του μπλε του ουρανού.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Στο φόντο, στο πάνω μισό της εικόνας, απεικονίζεται το μοτίβο με συστάδες φυλλωμάτων. Είναι δουλεμένο με τις τεχνοτροπίες του στιλβωτού και του sgraffito. Στην κορυφή στο κέντρο μέσα σε λευκό πλαίσιο με χρυσούς κεφαλαίους καλλιγραφικούς χαρακτήρες αναγράφεται το προσωνύμιο της Παναγίας της εικόνας </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>«ΠΕΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗ»</b></span><span style="font-family: verdana;"> ενώ στα άκρα οι συντομογραφίες σε κυκλικά λευκα πλαίσια πάλι με χρυσούς κεφαλαίους καλλιγραφικούς χαρακτήρες «ΜΡ» δηλαδή Μήτηρ και «ΘΥ» δηλαδή Θεού.</span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Στο κάτω μέρος το υποπόδιο του θρόνου είναι χρώματος γαλανού πιθανότητα ως συμβολική απεικόνιση του Ιονίου Πελάγους. Έχει υποστεί και αυτό χρωματικές αλλοιώσεις με το πέρασμα του χρόνου δίνοντας το αποτέλεσμα περισσότερο απόχρωσης του πράσινου. Στις κάτω γωνίες αναγράφονται σε πράσινο φόντο και με καλλιγραφικά χρυσά γράμματα στη μεν κάτω αριστερή γωνία τα ονόματα των δωρητών: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>«Δαπάνη Βενεδίκτου Ιερομονάχου Καββαδά. Ανατωλίου μοναχού Μεσολογγίτου, καί Αγιορίται Λευκάδιοι πολίται»</i></b></span><span style="font-family: verdana;"> και στην κάτω δεξιά γωνία η υπογραφή του αγιογράφου το έτος και ο τόπος αγιογράφησης: </span><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><i>«Εν Αγίω Όρει τοῦ Ἄθῳ τῷ ᾳωπζ! (1887) Χειρεί Βενιαμίν Ιερομονάχου Κ. Κοντράκη»</i></b></span><span style="font-family: verdana;">.</span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOocv0bHIx4h_wy5T7fhNvz2iMMsAtCzg7mogyfrNjW_B0MeEYxBLhNPab9XaMX65W5nX0r-rAonV_65KxXYBBJQYU-e0nDR4y6VE46Zcie534s8KtSO7dfSjRZmRoZqsro4--tED77EuftTbb4CqJvIb6RgqxzY60KXmoyf-pecLQHoQwjSe8CdaFz9o/s1408/article%20(2).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1408" data-original-width="940" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOocv0bHIx4h_wy5T7fhNvz2iMMsAtCzg7mogyfrNjW_B0MeEYxBLhNPab9XaMX65W5nX0r-rAonV_65KxXYBBJQYU-e0nDR4y6VE46Zcie534s8KtSO7dfSjRZmRoZqsro4--tED77EuftTbb4CqJvIb6RgqxzY60KXmoyf-pecLQHoQwjSe8CdaFz9o/w428-h640/article%20(2).jpg" width="428" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Το προσκυνητάρι της θαυματουργής εικόνας<br /></span></i><i><span style="font-family: verdana;"><a href="http://www.religiousgreece.gr/ionian-islands/-/asset_publisher/PtMJiHo2S3di/content/iera-mone-phaneromenes" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Ο «Θρόνος της Κυράς».</span></b></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η Ιερή Εικόνα σήμερα φυλάσσεται στο Καθολικό της Ιεράς Μονής σε ειδικό χώρο για προσκύνημα κατά τις ώρες που είναι ανοιχτή η Μονή. Ο χώρος αυτός, το προσκυνητάριο της Ιερής Εικόνας ή ο «Θρόνος της Κυράς» όπως χαρακτηριστικά αποκαλείται, είναι στην ουσία το δεξιό τμήμα του ιερού του Καθολικού με είσοδο την δεξιά είσοδο του τέμπλου του Καθολικού. Εκεί η Ιερή Εικόνα πλαισιώνεται από εκατοντάδες τάματα πιστών, κανδήλια, κειμήλια της Μονής, λείψανα Αγίων καθώς και τμήμα Τίμιου Ξύλου.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b>Εορτή της Παναγίας Φανερωμένης Λευκάδας.</b></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου Πεφανερωμένης Λευκάδας είναι κινητή εορτή και εορτάζεται τη Δευτέρα ανήμερα του Αγίου Πνεύματος. Αποτελεί θρησκευτική εορτή για όλο το νησί της Λευκάδας καθώς και για τους απανταχού Λευκαδίτες. Οι εορταστικές εκδηλώσεις ξεκινούν τέσσερις μέρες πριν, την Παρασκευή το απόγευμα, με τον Εσπερινό και την μεταφορά της Ιερής Εικόνας από το «Θρόνο» της στο Νάρθηκα του Καθολικού. Το απόγευμα της παραμονής της εορτής ψάλλεται ο Πανηγυρικός Εσπερινός και ακολουθεί το βράδυ ολονυκτία. Ανήμερα το πρωί ψάλλεται ο Όρθρος και στη συνέχεια τελείται η Θεία Λειτουργία. Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας πραγματοποιείται η Λιτανεία της Ιερής Εικόνας γύρω από την Ιερά Μονή. Το απόγευμα της ίδιας μέρας ψάλλεται ο μεθεόρτιος Εσπερινός και τελείται το κτητορικό μνημόσυνο. Στις εκδηλώσεις προσέρχονται χιλιάδες πιστοί από όλη την Ελλάδα για να προσκυνήσουν την Ιερή Εικόνα.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 2012 επίσης ξεκίνησε και η αγιογράφηση του αντιγράφου της Ιερής Εικόνας από τον ιερομόναχο Αρσένιο της Ιεράς Μονής Υπεραγίας Θεοτόκου Πεφανερωμένης Λευκάδας. Η αγιογράφηση του ολοκληρώθηκε το 2013 και τοποθετήθηκε στο νεόδμητο Νάρθηκα του Καθολικού της Μονής. Έκτοτε καθ’ όλο το έτος η Ιερή Εικόνα βρίσκεται στο προσκυνητάριο της («Θρόνο της Κυράς») στο δεξιό τμήμα του Ιερού και το αντίγραφο της στο Νάρθηκα. Κατά τον τετραήμερο εορτασμό όμως η Ιερή Εικόνα μεταφέρεται στο Νάρθηκα για την διευκόλυνση του προσκυνήματος και τη θέση της στο προσκυνητάριο καταλαμβάνει το αντίγραφο.</span></div><div style="font-family: verdana; font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: medium;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%AE_%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1_%CE%A5%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82_%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%85_%CE%A0%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%9B%CE%B5%CF%85%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82" target="_blank">πηγή</a></span></b></i></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-56988912880183571052023-08-17T15:20:00.003+03:002023-08-23T00:20:16.332+03:00ΑΙΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΕΙΜΗΛΙΟ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΩΝ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJouEDrJpTtTHwP5kkvxSF1nPxICWi6mJExTH6y1XLZ0BDhzw9XBv0qLv4u7Ftav3Cd9dU8aKnAX6-8YLkTPZwpLbvxsvNkw-cCnUc3Vy21yCDdgJCFoYU00iW4mcwxA-IzQkxk0gVZcRsO1qqkWgv0bq-GcA7FZQ8KvxkWx8SgSjo5aIidw1WLfh9SZY/s1191/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1191" data-original-width="1049" height="1050" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJouEDrJpTtTHwP5kkvxSF1nPxICWi6mJExTH6y1XLZ0BDhzw9XBv0qLv4u7Ftav3Cd9dU8aKnAX6-8YLkTPZwpLbvxsvNkw-cCnUc3Vy21yCDdgJCFoYU00iW4mcwxA-IzQkxk0gVZcRsO1qqkWgv0bq-GcA7FZQ8KvxkWx8SgSjo5aIidw1WLfh9SZY/w564-h640/02.jpg" width="820" /></a></div><div><br /></div><span style="background-color: #fff9ee; color: #222222; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Στις 28 Μαΐου του 1359, ένας Ιταλός έμπορος από την Τοσκάνη με έδρα τη Βενετία και εμπορικές συναλλαγές στην Κωνσταντινούπολη, αγόρασε για λογαριασμό του ''Νοσοκομείου'' της Σιένας έναν αριθμό βυζαντινών κειμηλίων σε δημόσιο πλειστηριασμό για το ποσό των 3.000 φιορινίων. </span></span></div></span><div><div style="text-align: justify;"><div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: #fff9ee; color: #222222; float: left; font-size: x-large; margin-right: 1em;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU0ZDDositHPgk9AsuE6aAFXE5voq_dSUI-X0Pi6N8bhq-9_JUTeCMPV5b0N4GMVjVOOd1U-bx_072zpz-n3-0KW4vlnwEDRIYhiJWTPjHE4MSB2anhntzgUyDj-qZ15bpByQVeQBHpMgUzGOsaFH79TMeDU0OD030zc1eJXo71cpf8FUKNqg5jZqmSio/s894/06.JPG" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="894" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU0ZDDositHPgk9AsuE6aAFXE5voq_dSUI-X0Pi6N8bhq-9_JUTeCMPV5b0N4GMVjVOOd1U-bx_072zpz-n3-0KW4vlnwEDRIYhiJWTPjHE4MSB2anhntzgUyDj-qZ15bpByQVeQBHpMgUzGOsaFH79TMeDU0OD030zc1eJXo71cpf8FUKNqg5jZqmSio/w512-h330/06.JPG" width="512" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Αίμα Χριστού σε βυζαντινό φιαλίδιο, <br />κειμήλιο των Παλαιολόγων</span></i></td></tr></tbody></table></div><span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Η αγορά έγινε διαμέσου του Φλωρεντινού εμπόρου Pietro Torrigiani και αφορούσε έναν αριθμό εγκολπίων με σπουδαία χριστολογικά κειμήλια. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Ο πλειστηριασμός έγινε από τον </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%84_%CE%A0%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%BF%CF%82"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Ιωάννη Ε´ Παλαιολόγο</b></span></a><span style="font-family: verdana;"> (1332 - 1391), ο οποίος έχοντας να πληρώνει υπέρογκα ποσά ως φόρο υποτέλειας στους Τούρκους, ο έφτασε στο σημείο να πλειστηριάζει λείψανα για να συγκεντρώνει τα απαιτούμενα ποσά, β</span><span style="font-family: verdana;">ρισκόμαστε στην εποχή της εξευτελιστικής παρακμής που χαρακτηρίζει την βασιλεία του Ιωάννη Ε΄ Παλαιολόγου (1354 - 1391), του ανθρώπου που το 1341 σε ηλικία οκτώ ετών στέφθηκε βασιλεύς Ρωμαίων και, μετά το 1354, σταδιακά εξευτέλισε τον τίτλο του, όταν εξελίχθηκε σε γραικοζητιάνο (άφραγκος επαίτης που εγκαινίασε τα ταξίδια στη Δύση για «δέηση επικουρίας», όπως γράφει και ο Χαλκοκονδύλης) και σε υποτελή ηγεμονίσκο του Οθωμανού σουλτάνου.</span></span><br /><br /><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizym6uiVwmVq0SVpAKLFdwkhLjYYemjJQmW83ev2Q0JB6TkN3h3GZqdSNDbn6RpH_DMzi057mAeDhrDfihLFRi6m5G7fgtvXZBfSCp9SIulhWOOF0UFyrwl1wqe11gAKdCZRkI7XHpypYlxSZJpbRADjLiTMx7nOUeTy9C4yEv3mTURwJwz2qtT_H4tVk/s1023/04.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1023" data-original-width="682" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizym6uiVwmVq0SVpAKLFdwkhLjYYemjJQmW83ev2Q0JB6TkN3h3GZqdSNDbn6RpH_DMzi057mAeDhrDfihLFRi6m5G7fgtvXZBfSCp9SIulhWOOF0UFyrwl1wqe11gAKdCZRkI7XHpypYlxSZJpbRADjLiTMx7nOUeTy9C4yEv3mTURwJwz2qtT_H4tVk/w426-h640/04.jpg" width="426" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: medium;">Αίμα Χριστού σε βυζαντινό φιαλίδιο,<br />κειμήλιο των Παλαιολόγων</span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;">Τα βυζαντινά αυτά κειμήλια είναι πολύ μικρά, το μεγαλύτερο από αυτά δεν ξεπερνά τα 10 εκατοστά, και πρόκειται κυρίως για εγκόλπια προορισμένα να φοριούνται από τον λαιμό και περιέχουν μικρολείψανα, ανάμεσα στα οποία και: αίμα Χριστού, τμήμα από τα σπάργανα και τον χιτώνα του Χριστού, τμήμα από καρφί της Σταύρωσης, τίμιο ξύλο, τμήμα από την εσθήτα, μαφόριο και ζώνη της Παναγίας, λείψανα αγίων, ανάμεσα στα οποία και των Παύλου, Πέτρου, Βαρθολομαίου και Ιωάννου του Χρυσοστόμου. </span></span><span style="font-size: large;"><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Τα εγκόλπια φέρουν επιγραφές στο πίσω μέρος τους με τα λείψανα που περιέχουν, ενώ μερικά από αυτά είναι σπάνια από τεχνοτροπικής άποψης και άλλα έχουν σχεδόν ''υπνωτική'' ομορφιά. Ποιά άραγε βυζαντινή δεσποινιδούλα τα έκλαιγε;</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Τα εγκόλπια συνοδεύονται από φύλλα περγαμηνής που γράφτηκαν μάλλον από την </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%AD%CE%BD%CE%B7_%CE%9A%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%B6%CE%B7%CE%BD%CE%AE_(%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%B1)"><b><span style="font-family: Fira Sans Condensed;">Ελένη Καντακουζηνή</span></b></a><span style="font-family: verdana;">, σύζυγο του Ιωάννη Ε´ Παλαιολόγου, που επιβεβαιώνει και αυθεντικοποιεί τα λείψανα. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Σήμερα τα βυζαντινά κειμήλια με τα λείψανα βρίσκονται στο </span><a href="https://www.santamariadellascala.com/en/collections/the-treasure-of-santa-maria-della-scala/"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b>Μουσείο της Σιένας Santa Maria della Scala</b></span></a><span style="font-family: verdana;"> που είναι εκείνο το ίδιο, το ''Νοσοκομείο'' δηλ της Σιένας, που αγόρασε τον 14ο αιώνα τα λείψανα και σήμερα λειτουργεί ως μουσείο.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Ανάμεσα σε αυτά βρίσκεται και ένα μικρό γυάλινο φιαλίδιο που περιέχει αίμα Χριστού. Το γυάλινο φιαλίδιο θεωρείται ότι τεχνοτροπικά προέρχεται από τον 8ο αιώνα και σ</span><span style="font-family: verdana;">ύμφωνα με την παράδοση που το συνοδεύει πρόκειται για λ ύ θ ρ ο με αίμα Χριστού, δηλαδή για χώμα του Γολγοθά πάνω στο οποίο έρευσε το αίμα του Χριστού από τον σταυρό. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Το λύθρο αυτό μάζεψε και φύλαξε ο άγιος εκατόνταρχος Λογγίνος συγκλονισμένος από τα γεγονότα της Σταύρωσης του Χριστού. </span></span></span></div><div><span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></span></div><div><span><span><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i><a href="https://leipsanothiki.blogspot.com/2018/12/570.html" target="_blank">πηγή</a></i></span></span></span></div></div><p></p></div>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-84727963566387739252023-08-12T13:28:00.003+03:002023-08-12T13:46:07.362+03:00ΑΠΟΤΜΗΜΑ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ, ΣΤΟ ΘΕΡΜΟ ΑΙΤΩΛΙΑΣ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgob0WEv80sBCJI3FWHsiXM--bMBpkJCR9YmMnqyAN7e3EF__z6oSm_TmprlE1Rwl-QR6zZkAJEjD6Rz_aPndasxMdPGbW_a_t30BpIIxjNH4SddY3FxQlWQ_SDMDd7cXDW7IAUFfYN4OUhTe76FiFgQK7IGqt9W2j8ylnkGleU5EobLRj-fG3IV7d-CMQ/s677/11-21.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="677" data-original-width="623" height="1050" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgob0WEv80sBCJI3FWHsiXM--bMBpkJCR9YmMnqyAN7e3EF__z6oSm_TmprlE1Rwl-QR6zZkAJEjD6Rz_aPndasxMdPGbW_a_t30BpIIxjNH4SddY3FxQlWQ_SDMDd7cXDW7IAUFfYN4OUhTe76FiFgQK7IGqt9W2j8ylnkGleU5EobLRj-fG3IV7d-CMQ/w588-h640/11-21.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> Φυλάσσονται στην Ιερά Μονή Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, στο Θέρμο της Αιτωλίας.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Η μονή είναι γυναικεία και βρίσκεται ανάμεσα στό Θέρμο και στό Μέγα Δένδρο, τον τόπο καταγωγής του Πατρο Κοσμά, ε</span><span style="font-family: verdana;">ίναι νέα Μονή όμως η φήμη της έχει απλωθεί στό πανελλήνιο και σε ολόκληρη τήν Ορθοδοξία. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Στις 2 Ιουνίου του 2007, ο μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Τιράνων και πάσης Αλβανίας κ. Αναστάσιος δώρισε στην Μονή, τα παραπάνω λείψανα του Αγίου Κοσμά όπου και σήμερα φυλάσσονται.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: x-large;"><b>ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR0W4jT4_4wsN4IcWuX6576B-IC2n8bJqoshycWysYrgW65NEaxuaJHiKcwmONLiKC7pYnbLPZ6VVopAwV84VC5NR7EvqCkj8TqHyQrK_clNQNymPjXFPGY5SDJ1PFygNF_uc8quvfIPo_bsklVF0yefHn2KCgIplEkDky5jU98GYLz-jmJ2YubYpRtb8/s1089/80555732_1786736588171301_1585186529607680_n%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1089" data-original-width="737" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR0W4jT4_4wsN4IcWuX6576B-IC2n8bJqoshycWysYrgW65NEaxuaJHiKcwmONLiKC7pYnbLPZ6VVopAwV84VC5NR7EvqCkj8TqHyQrK_clNQNymPjXFPGY5SDJ1PFygNF_uc8quvfIPo_bsklVF0yefHn2KCgIplEkDky5jU98GYLz-jmJ2YubYpRtb8/w434-h640/80555732_1786736588171301_1585186529607680_n%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AE.jpg" width="434" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><div style="text-align: center;"><b style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><span style="font-size: medium;">ΤΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ</span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed;"><b><span style="font-size: medium;">ΣΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ (ΚΛΙΚ </span><i><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2020/01/blog-post.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">ΕΔΩ</span></a></i><span style="font-size: medium;">).</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju8yArqbIyI_TyHFQKKi2SjpDgPFzUIH971jhT3dWx86oXFPH_ZFkVMaGuLSw80wUYc9l-rvtGiaNFcOSbxl3NU6IbGe4-OZosU7DewV0fSD1-ZjAc680WLkzBfyc_mt7oxbkJ6AMcf4cs_hKAGQkv0ZGHdhDby4xJ_Cj5Ho10y89t8q4Cnh-baKn22YE/s1600/AgiosKosmas4a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju8yArqbIyI_TyHFQKKi2SjpDgPFzUIH971jhT3dWx86oXFPH_ZFkVMaGuLSw80wUYc9l-rvtGiaNFcOSbxl3NU6IbGe4-OZosU7DewV0fSD1-ZjAc680WLkzBfyc_mt7oxbkJ6AMcf4cs_hKAGQkv0ZGHdhDby4xJ_Cj5Ho10y89t8q4Cnh-baKn22YE/w433-h269/AgiosKosmas4a.jpg" width="433" /></a></div></span><b style="background-color: #fefdfa; font-family: "Fira Sans Condensed";"><span style="font-size: medium;">ΤΗΝ ΚΑΤΩ ΣΙΑΓΟΝΑ</span><br /><span style="font-size: medium;">ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ (ΚΛΙΚ </span><i><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2016/11/blog-post_13.html" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="font-size: large;">ΕΔΩ</span></a></i><span style="font-size: medium;">)</span></b><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><br /><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Condensed; font-size: large;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><br /></b></span></div></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-16097532238329833022023-02-10T18:31:00.000+02:002023-02-10T18:31:35.685+02:00ΦΑΛΑΓΓΑ ΤΟΥ ΔΕΞΙΟΥ ΧΕΡΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj24uN9BozY94FLxkwiD6pRcz0P-tkXtP4zAf6eVZc2cRGW608cFp-XLRlYDMFFs5MSp5C_UUhhtWJXCAY3_u4GosXPno8yeJotNoAFShMwE56UhFxQpUYEh13Vj484pEFUvmofi4MJxwLbk48exyHTXuINTWtJWX3ied85RT1hOvnBK01s961bqAtL/s1517/322605288_1310106686494253_2160726975777365605_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1517" data-original-width="1406" height="930" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj24uN9BozY94FLxkwiD6pRcz0P-tkXtP4zAf6eVZc2cRGW608cFp-XLRlYDMFFs5MSp5C_UUhhtWJXCAY3_u4GosXPno8yeJotNoAFShMwE56UhFxQpUYEh13Vj484pEFUvmofi4MJxwLbk48exyHTXuINTWtJWX3ied85RT1hOvnBK01s961bqAtL/w594-h640/322605288_1310106686494253_2160726975777365605_n.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> <span style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana; text-align: center;">Φυλάσσεται στην </span><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2016/01/blog-post_10.html" style="background-color: #fefdfa; color: #990000; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="font-family: "Fira Sans Extra Condensed";"><b>Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Σκήτης</b></span></a><span style="background-color: #fefdfa; font-family: verdana; text-align: center;">, στην Βέροια.</span></span></div><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><blockquote style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><i><span style="font-family: verdana;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΗ:</b> Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αποδίδουμε στα Αγία λείψανα τιμή και ευλαβική προσκύνηση, η όποια όμως δεν αποτελεί λατρευτική προσκύνηση η λατρεία. Τούτο γιατί κανείς ποτέ ορθόδοξος χριστιανός δεν ταύτισε στη σκέψη του τα τίμια λείψανα με «θεούς». Μακαριστός π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ).</span></i></blockquote><p><br /></p><p><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, Geneva, sans-serif"><span face=""verdana" , sans-serif"></span></span></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB5Rfh5wAtZF4vgNnMJx9DIn1uMSkLHPabpHLGfMSPEfFewrBIsDqrTuxfAiVg9CAQIpAQ8eGFaZhKA-UCqV3-kSfJltPQqkX-MSbwTet9AFxyL0zPSTyZObDDZk_buBCfm5-N2pY85pfCBaokuX3-CT658cqxKOmOnzlEqI7pM-5x-SAAgOgLdqXD/s604/agiosioannisprodromos21.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="604" data-original-width="487" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB5Rfh5wAtZF4vgNnMJx9DIn1uMSkLHPabpHLGfMSPEfFewrBIsDqrTuxfAiVg9CAQIpAQ8eGFaZhKA-UCqV3-kSfJltPQqkX-MSbwTet9AFxyL0zPSTyZObDDZk_buBCfm5-N2pY85pfCBaokuX3-CT658cqxKOmOnzlEqI7pM-5x-SAAgOgLdqXD/w516-h640/agiosioannisprodromos21.jpg" width="516" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span face=""verdana" , sans-serif"><i>Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής </i></span></div><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span face=""verdana" , sans-serif"><i>Φορητή εικόνα του 1747, </i></span><i style="font-family: Verdana, sans-serif;">Mονή Ξηροποτάμου, Άγιον Όρος</i></div></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana;">O Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ο τελευταίος και μεγαλύτερος από τους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, γεννήθηκε στην </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A7%CE%B5%CE%B2%CF%81%CF%8E%CE%BD%CE%B1" style="font-family: verdana;">Χεβρώνα</a><span style="font-family: verdana;"> ή κατ άλλους στην πόλη Ιούττα στις 24 Ιουνίου του 6 π.χ περίπου και ονομάζεται </span><b><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;">«Πρόδρομος»</span></b><span style="font-family: verdana;">, γιατί με το κήρυγμα και με το έργο του σήμανε τον ερχομό του Ιησού Χριστού και </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>«Βαπτιστής»</b></span><span style="font-family: verdana;">, διότι βάπτιζε τους ανθρώπους στον Ιορδάνη ποταμό και βάπτισε και τον Ιησού Χριστό.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: right;"></div><span style="font-size: large;"><span face=""verdana" , sans-serif">Το βάπτισμα του Προδρόμου ήταν μία συμβολική πράξη καθαρμού εκείνων, που πήγαιναν σε αυτόν να εξομολογηθούν, ή</span><span face=""verdana" , sans-serif">ταν όμως και ο τύπος του βαπτίσματος του Ιησού Χριστού, για αυτό και ο Ιωάννης έλεγε: <i><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><b><span face=""trebuchet ms" , sans-serif">«Εγώ μεν εβάπτισα υμάς εν ύδατι, αυτός βαπτίσει υμάς εν Πνεύματι Αγίω»</span></b></span> </i>(Μάρκου α΄ 8)<i>.</i></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Ο Ιωάννης, εξελληνισμένος τύπος του εβραϊκού ονόματος Γιοχανάν, που σημαίνει <span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><b><i><span face=""trebuchet ms" , sans-serif">«παρά Θεώ εύρον χάριν»</span></i></b></span>, γεννήθηκε με θαυμαστό τρόπο από τον ιερέα Ζαχαρία και τη γηραιά Ελισάβετ ενώ ήτανε και συγγενής του Ιησού Χριστού από την πλευρά της μητέρας του και έξι μόλις μήνες μεγαλύτερός του. </span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""verdana" , sans-serif"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji7Q-tQ0wrSgOcd2D87Jk0wfbxlF5PKVTr5PRf7aDQxI9sowmUIN2SkJkJiREfZXAmG0ggGZP82fTWfvlDyDqLW9jsVZEF6BCXNgvMiwugTbxfhcOg4ZiQFeASS6MMhY1bj21Q5e3-hXJEYtzLY_lgoQuHxUkEqSSkmwUWSyFIH8bfYJlZJlbC7zBq/s606/agiosioannisprodromos24.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="606" data-original-width="425" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji7Q-tQ0wrSgOcd2D87Jk0wfbxlF5PKVTr5PRf7aDQxI9sowmUIN2SkJkJiREfZXAmG0ggGZP82fTWfvlDyDqLW9jsVZEF6BCXNgvMiwugTbxfhcOg4ZiQFeASS6MMhY1bj21Q5e3-hXJEYtzLY_lgoQuHxUkEqSSkmwUWSyFIH8bfYJlZJlbC7zBq/w448-h640/agiosioannisprodromos24.jpg" width="448" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="CENTER"><span face=""verdana" , sans-serif"><i>O κτήτωρας της Mονής Διονυσίου Aλέξιος Γ' Kομνηνός </i></span></div><div align="CENTER"><span face=""verdana" , sans-serif"><i>και ο προστάτης αυτής Iωάννης ο Πρόδρομος, </i></span><span face=""verdana" , sans-serif"><i>σε </i></span></div><div align="CENTER"><span face=""verdana" , sans-serif"><i>φορητή εικόνα του 1375, </i></span><i style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Mονή Διονυσίου, Άγιον Όρος.</i></div></td></tr></tbody></table>Έζησε ασκητικά στην έρημο και δεν δίστασε να ελέγξει απερίφραστα και κατά πρόσωπο την αδικία και την ηθική υπόσταση των ανθρώπων της εποχής του και α</span><span face=""verdana" , sans-serif">υτό έγινε αιτία να συλληφθεί και να φυλακισθεί από τον τοπάρχη της Ιουδαίας Ηρώδη Αντύπα, που συζούσε παράνομα με την Ηρωδιάδα, σύζυγο του αδελφού του Ηρώδη Φιλίππου και η</span><span face=""verdana" , sans-serif" style="text-align: left;"> Ηρωδιάδα έπεισε την κόρη της Σαλώμη να ζητήσει την </span><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><b style="text-align: left;"><i><span face=""trebuchet ms" , sans-serif">«κεφαλήν του Ιωάννου επί πίνακι»</span></i></b></span><span face=""verdana" , sans-serif" style="text-align: left;"> (Μάρκου στ΄25) ως δώρο γενεθλίων και έτσι ο Ηρώδης Αντύπας, για να την ευχαριστήσει, διέταξε τον αποκεφαλισμό του Ιωάννη.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""verdana" , sans-serif">Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής είναι από τους δημοφιλέστερους αγίους στην Ελλάδα και θ</span><span face=""verdana" , sans-serif" style="text-align: left;">εωρείται προστάτης και φύλακας της κουμπαριάς καθώς και των νοσούντων από την ελονοσία. </span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span><span face=""verdana" , sans-serif">Το όνομά του αποτελεί ένα από τα πιο συνηθισμένα βαφτιστικά ονόματα και είναι παράγωγο πολλών επωνύμων ενώ επίσης μεγάλος αριθμός εκκλησιών και ξωκλησιών φέρουν το όνομά του, καθώς και εκατοντάδες οικισμοί. </span><br /><span face=""verdana" , sans-serif" style="text-align: center;"><br /></span><span face=""verdana" , sans-serif" style="text-align: center;">Η μνήμη του τιμάται από τον Χριστιανισμό έξι φορές τον χρόνο: </span><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><i style="text-align: center;"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><b>1) 7 Ιανουαρίου, Σύναξη του Τιμίου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου. </b></span></i><b style="text-align: center;"><i>2) 24 Φεβρουαρίου, Α' και Β' Εύρεσις της τιμίας κεφαλής του αγίου προφήτου, προδρόμου και βαπτιστού Ιωάννου. </i></b><b style="text-align: center;"><i>3) 25 Μαΐου, Γ' Εύρεσις της τιμίας κεφαλής του αγίου προφήτου, προδρόμου και βαπτιστού Ιωάννου. </i></b><b style="text-align: center;"><i>4) 24 Ιουνίου, Γενέθλιον του Τιμίου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου. Την παραμονή της εορτής κυριαρχούν πυρολατρικά έθιμα (Φωτιές τ’ Αϊγιαννιού). </i></b><b style="text-align: center;"><i>5) 29 Αυγούστου, Αποτομή της κεφαλής του Τιμίου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου. Η ημέρα θεωρείται πένθιμη και συνδέεται με αυστηρή νηστεία. </i></b></span><b style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; text-align: center;"><i><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";">6) 23 Σεπτεμβρίου, Σύλληψις Τιμίου Προδρόμου</span>.</i></b></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; text-align: center;"><i><br /></i></b></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; text-align: center;"><i><br /></i></b></span></div><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center;"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><b><span style="font-size: large;">ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ</span></b></span></span></div><span face="Verdana, Geneva, sans-serif" style="background-color: #fefdfa; font-size: large;"><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div></span><span face="Verdana, Geneva, sans-serif" style="background-color: #fefdfa; font-size: 13px;"></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: #fefdfa; color: black; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlU09Oj7p53cFrJqu97sAIKwV2mrfHJ6GlbrBzJqC8XtAoAYtBvAaIGjIjNTib4djVVUrb9qPs8bRFfIa2maQAMVdDK2vDa7sJp3HUvZEQbWK0747_ZGwVowaSPIwzEnmYCsZCr27S2jo/s1600/28279006_1781950141880200_606574292889961669_n.jpg" style="color: #990000; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="710" data-original-width="716" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlU09Oj7p53cFrJqu97sAIKwV2mrfHJ6GlbrBzJqC8XtAoAYtBvAaIGjIjNTib4djVVUrb9qPs8bRFfIa2maQAMVdDK2vDa7sJp3HUvZEQbWK0747_ZGwVowaSPIwzEnmYCsZCr27S2jo/s320/28279006_1781950141880200_606574292889961669_n.jpg" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><b><span style="font-size: medium;">ΤΗΝ ΚΑΤΩ ΣΙΑΓΟΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ<br />ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΑΙ ΒΑΠΤΙΣΤΗ (ΚΛΙΚ <i><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2017/02/blog-post_23.html" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank">ΕΔΩ</a></i>)</span></b></span></span></td></tr></tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: #fefdfa; color: black; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiidJWVy1Dcgsj7-UIMZZ-HQRcWytwtW8TkNvzo33INNR81q-f7DxANESw9hie545E-GGsos2jK4-qrK7_O90i4T-EzFEnbaQ4irGg17Z91wS1tAHd_pMoNT6tNKxFjeas4ehPYTI7ZZXY/s1600/09.jpg" style="color: #cc0000; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="631" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiidJWVy1Dcgsj7-UIMZZ-HQRcWytwtW8TkNvzo33INNR81q-f7DxANESw9hie545E-GGsos2jK4-qrK7_O90i4T-EzFEnbaQ4irGg17Z91wS1tAHd_pMoNT6tNKxFjeas4ehPYTI7ZZXY/s320/09.jpg" style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><b><span style="font-size: medium;">Ο ΔΕΙΚΤΗΣ ΤΟΥ ΔΕΞΙΟΥ ΧΕΡΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ<br />ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΑΙ ΒΑΠΤΙΣΤΗ (ΚΛΙΚ <i><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2018/12/blog-post_40.html" style="color: #cc0000; text-decoration-line: none;" target="_blank">ΕΔΩ</a></i>)</span></b></span></td></tr></tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: #fefdfa; color: black; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTMZv0x45z_AkYv3Yh33Cn4zbwpho-qrrGHyGs10R7cuTe-sJCusFit76sZNdzeqgFV22PW9kbTNfoDVfcrvvTnd-pdd49bd1BHHaC7b322ghGQYpTWkyl_OUI9nX-zb9eSdVmvcQt4HE/s320/2_265.jpg" style="background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 8px;" width="320" /></td></tr><tr><td class="tr-caption"><b><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><span style="font-size: medium;">ΤΟ ΔΕΞΙ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ<br />ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΑΙ ΒΑΠΤΙΣΤΗ (ΚΛΙΚ <i><a href="http://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2016/03/blog-post_15.html" style="color: #cc0000; text-decoration-line: none;" target="_blank">ΕΔΩ</a></i>)</span></span></span></b></td></tr></tbody></table><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-4365356503419786072023-02-09T19:08:00.001+02:002023-02-09T21:23:13.390+02:00ΑΠΟΤΜΗΜΑ ΣΠΟΝΔΥΛΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipQuboKgym8v4qjVy1QQgy04wuyHD320Q72w3NMlIiTK6h9ZhHrks4hcQLbo13qSOB9IZmNalbxMChi41PnCqSIbw82lvt6PqN1R4f8ZRs51yylOiJlRLXF4z0Nj2ZHIARQQbWIt8QWjaaLg7Y-ptkPN6prk2drcMtVvUa99AEZSHUunfypSTI9bBV/s1408/329576782_515399077380686_9051150834125606601_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="919" data-original-width="1408" height="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipQuboKgym8v4qjVy1QQgy04wuyHD320Q72w3NMlIiTK6h9ZhHrks4hcQLbo13qSOB9IZmNalbxMChi41PnCqSIbw82lvt6PqN1R4f8ZRs51yylOiJlRLXF4z0Nj2ZHIARQQbWIt8QWjaaLg7Y-ptkPN6prk2drcMtVvUa99AEZSHUunfypSTI9bBV/w640-h418/329576782_515399077380686_9051150834125606601_n.jpg" width="820" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Φυλάσσεται στην </span><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2016/01/blog-post_10.html" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Σκήτης</b></span></a><span style="font-family: verdana;">, στην Βέροια.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><blockquote style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: verdana;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΗ:</b> Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αποδίδουμε στα Αγία λείψανα τιμή και ευλαβική προσκύνηση, η όποια όμως δεν αποτελεί λατρευτική προσκύνηση η λατρεία. Τούτο γιατί κανείς ποτέ ορθόδοξος χριστιανός δεν ταύτισε στη σκέψη του τα τίμια λείψανα με «θεούς». Μακαριστός π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ).</span></i></blockquote><div><br /></div><div><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face=""verdana" , sans-serif"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAKEu1LcaRUrgje324IGgxQW8IDfbb1lM7GJE5tKVg19GW66vi2TvWJqyihHv6ACy2tSzaYXFx7rIYKpy1N2-rOXYy24ubiyvJhiAgHUHKDR6Bm7M-lIHSpxPvWmVV15FbWgj2B1nPyjmqpPkoaxYSCZDs711A3eFMXsAJgKYcI4oqrnyByvITvCAc/s847/Agios_Charalambos_186.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="847" data-original-width="611" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAKEu1LcaRUrgje324IGgxQW8IDfbb1lM7GJE5tKVg19GW66vi2TvWJqyihHv6ACy2tSzaYXFx7rIYKpy1N2-rOXYy24ubiyvJhiAgHUHKDR6Bm7M-lIHSpxPvWmVV15FbWgj2B1nPyjmqpPkoaxYSCZDs711A3eFMXsAJgKYcI4oqrnyByvITvCAc/w462-h640/Agios_Charalambos_186.jpg" width="462" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Εικόνα του Αγίου Χαραλάμπους, πρώτο μισό του 18ου αιώνα<br />Συλλογή <span style="text-align: start;">Ιεράς Μητρόπολις Λήμνου & Αγ. Ευστρατίου</span></i></td></tr></tbody></table>Σύμφωνα με μία μαρτυρία της μοναχής Θεοτέκνης, Αγιοστεφανίτισσας, στο Συναξάρι τού Αγίου Χαραλάμπους το 1995, η Κάρα του δωρήθηκε στη Μονή του Αγίου Στεφάνου Μετεώρων από τον Ηγεμόνα της Βλαχίας Βλαδισλάβο, το 1412 – 1413 μαζί με δύο κτήματα στο Μετόχι Μπουτόϊ. </span><br /><span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span><span face=""verdana" , sans-serif">Για την εποχή αλλά και τις συνθήκες κάτω από τις οποίες βρέθηκε το πολύτιμο αυτό κειμήλιο στη Βλαχία, δυστυχώς δεν σώθηκαν άλλες πληροφορίες.</span></span></div><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span face=""verdana" , sans-serif">Ο Άγιος Χαράλαμπος ήταν ιερέας στη Μαγνησία της Μικράς Ασίας και έζησε επί της αυτοκρατορίας του </span><span face=""verdana" , sans-serif"><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CE%B5%CF%80%CF%84%CE%AF%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%A3%CE%B5%CE%B2%CE%AE%CF%81%CE%BF%CF%82" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="font-family: Roboto;">Σεπτιμίου Σεβήρου</span></a> </b></span><span face=""verdana" , sans-serif">(193 - 211).</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span face=""verdana" , sans-serif"><br />Όταν κατά το έτος 198 ο Σέβηρος εξαπέλυσε έναν σκληρό και ανηλεή διωγμό κατά των Χριστιανών, ο τότε έπαρχος της Μαγνησίας Λουκιανός, συνέλαβε τον Άγιο </span><span face=""verdana" , sans-serif" style="text-align: center;">Χαράλαμπο </span><span face=""verdana" , sans-serif" style="text-align: center;">και του ζήτησε επίμονα να αρνηθεί την πίστη του.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span face=""verdana" , sans-serif"><br /><span style="font-size: large;">Όμως ο Άγιος δεν το έκανε αυτό, α</span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">ντίθετα ομολόγησε στον έπαρχο Λουκιανό την προσήλωσή του στον Χριστό και δήλωσε με παρρησία ότι σε οποιοδήποτε βασανιστήριο και να τον υποβάλει δεν πρόκειται αυτός να αρνηθεί την πίστη της Εκκλησίας.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: 13px;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc8DQbp6qiBgZmfsjkwBFWr50aITyeC7zH5tL0lbGgIMkCa3wXMXv5_O9i_kbkZ5IYXmoSpMt6C-PqNY_YUj-0cQqENPzSbnvuNVz0QA8Zg1l1DDv_8Y01WBK9Vr_tQWHDEV_WYod45qdZr0VvIOalvNpw0vrNZoTndFPTiWCkSGydRaJecIilKt9o/s1683/329758944_759943348827346_2319693962873498844_n.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1683" data-original-width="1033" height="837" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc8DQbp6qiBgZmfsjkwBFWr50aITyeC7zH5tL0lbGgIMkCa3wXMXv5_O9i_kbkZ5IYXmoSpMt6C-PqNY_YUj-0cQqENPzSbnvuNVz0QA8Zg1l1DDv_8Y01WBK9Vr_tQWHDEV_WYod45qdZr0VvIOalvNpw0vrNZoTndFPTiWCkSGydRaJecIilKt9o/w601-h837/329758944_759943348827346_2319693962873498844_n.jpg" width="601" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: medium;">Το απότμημα Σπονδύλου του Αγίου Ιερομάρτυρα Χαραλάμπους</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: medium;">φυλάσσεται σε Λειψανοθήκη του 1849 η οποία έχει 21.5 εκατοστά ύψος, 17 εκατοστά </span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: medium;">διάμετρο και Αφιερωτής της ήταν ο Αγαθάγγελος, ιερέας.</span></i></div></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; font-size: 13px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 1em; padding: 4px; position: relative; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2BD2UD-nojEK1Vcjm2HrUVa7QcPfg40AHzZnp8TPFhvj6qE7_3Wo2huMjqAvpsu3KxRmwU1Ghg7rS489wD95z3cLGxCnE0cKF8gutoBO4qrNyducO5PaJJ31jkAcDAW4RevTkzd47H0o/s1600/%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25A7%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25A0%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%258D%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="clear: left; color: #990000; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2BD2UD-nojEK1Vcjm2HrUVa7QcPfg40AHzZnp8TPFhvj6qE7_3Wo2huMjqAvpsu3KxRmwU1Ghg7rS489wD95z3cLGxCnE0cKF8gutoBO4qrNyducO5PaJJ31jkAcDAW4RevTkzd47H0o/s400/%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25A7%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25A0%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%258D%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span face=""verdana" , sans-serif"><i><span style="font-size: small;">Άγιος Χαράλαμπος και Άγιος Πολύκαρπος.<br />Τοιχογραφία του 16ου αιώνα στο κεντρικό ιερό βήμα<br />στην Παναγία Σκριπούς στον Ορχομενό</span><span style="font-size: x-small;"> </span></i></span></td></tr></tbody></table><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;">Τότε η σκοτισμένη και σαρκική ψυχή του Λουκιανού επέτεινε την οργή της και διέταξε να αρχίσουν τα φρικώδη βασανιστήρια στο γέροντα ιερέα. Πρώτα τον γύμνωσαν και ο ίδιος ο Λουκιανός, παίρνοντας το ξίφος του προσπάθησε να πληγώσει το σώμα του Αγίου.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br />Όμως αποκόπηκαν τα χέρια του και έμειναν κρεμασμένα στο σώμα του Ιερομάρτυρα και μόνο ύστερα από προσευχή του Αγίου συγκολλήθηκαν αυτά πάλι στο σώμα και ο ηγεμόνας κατέστη υγιής. Βλέποντας αυτό το θαύμα του Αγίου πολλοί από τους δημίους πίστεψαν στον αληθινό Θεό.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br />Τότε ο έπαρχος έδωσε εντολή να διαπομπεύσουν τον Άγιο και να τον σύρουν διά μέσου της πόλεως με χαλινάρι και έπειτα διέταξε τον αποκεφαλισμό του Αγίου, σε ηλικία 113 ετών, το 198.</span></span></div><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br />Η Μνήμη του τιμάται από την Εκκλησία μας στις 10 Φεβρουαρίου.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Roboto;"><b>ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ</b></span><br /></span><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZx7yOItAv8dL8aOiE9qNYoNwG4Yu5655IAxBPB7d8Fyw-oXaVKKfDvKnbjOF5sc-okL0OVKRfrzKl3pps_7heKadIjrr64cYc4n6K6tgd3LnIPKfwGak1dBrVYn-XjgUiWSfiGP4jAis/s1600/10849755_810630042330920_2706628044682426979_n.jpg" style="color: #990000; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZx7yOItAv8dL8aOiE9qNYoNwG4Yu5655IAxBPB7d8Fyw-oXaVKKfDvKnbjOF5sc-okL0OVKRfrzKl3pps_7heKadIjrr64cYc4n6K6tgd3LnIPKfwGak1dBrVYn-XjgUiWSfiGP4jAis/s320/10849755_810630042330920_2706628044682426979_n.jpg" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><span style="font-size: medium;"><span style="text-align: justify;"><span face="Trebuchet MS, sans-serif"><b>ΤΟ ΑΦΘΑΡΤΟ ΑΡΙΣΤΕΡΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ </b></span></span><br /><span style="text-align: justify;"><span face="Trebuchet MS, sans-serif"><b>ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΣΕ ΣΤΑΣΗ ΕΥΛΟΓΙΑΣ </b></span><b><span face="Trebuchet MS, sans-serif">(ΚΛΙΚ <i><a href="http://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.gr/2015/03/blog-post_11.html" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank">ΕΔΩ</a></i></span><span face="verdana, sans-serif">)</span></b></span></span></span></td></tr></tbody></table></div><div align="JUSTIFY" style="background-color: #fefdfa; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW6mioDk2OFdMH4OVuGVxFe9BqejdexDbu-pQD9EbccG0dgYxHIFzQPkFCLU9PeTwmZSZTnVhYwCX7wYQHMayOQYijBuh5aro0_ns12pIgFPj4UAl6Ajieq92FUApJwnn8MAqMoIE441U/s1600/01.jpg" style="color: #351c75; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW6mioDk2OFdMH4OVuGVxFe9BqejdexDbu-pQD9EbccG0dgYxHIFzQPkFCLU9PeTwmZSZTnVhYwCX7wYQHMayOQYijBuh5aro0_ns12pIgFPj4UAl6Ajieq92FUApJwnn8MAqMoIE441U/s320/01.jpg" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: "Fira Sans Condensed";"><span style="font-size: medium;"><span style="text-align: justify;"><span face="Trebuchet MS, sans-serif"><b>ΤΟ ΔΕΞΙ ΠΟΔΙ ΤΟΥ </b></span></span><br /></span><span face="Trebuchet MS, sans-serif" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">ΑΓΙΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ (ΚΛΙΚ <i><a href="http://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.gr/2015/10/blog-post_30.html" style="color: #990000; text-decoration-line: none;" target="_blank">ΕΔΩ</a></i>)</span><br /><br /></b></span></span></td></tr></tbody></table></div></div>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-62897140066273733452022-12-02T12:01:00.001+02:002022-12-02T12:03:49.347+02:00ΤΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΑΣΣΑΝΔΡΑΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΙΑΣ.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbU2weWRoZw5x1ugNPzpwhmPhPWG6jA_K0O4YxUuHRO1LYepCc4rvHKRBbj8p3rPzgJEnKgPtnarllgmbIxRPGAr-gacPloRWnPPszVV75AEZuGTxc-ct3v6EMSVxzPgaiDmSpHSKxPgzvEB3Ps2fW2fk20Bb8TbtEa22RPXWpM1gjbPh7Gi2X_v3s/s700/DSC_9223.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="693" data-original-width="700" height="820" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbU2weWRoZw5x1ugNPzpwhmPhPWG6jA_K0O4YxUuHRO1LYepCc4rvHKRBbj8p3rPzgJEnKgPtnarllgmbIxRPGAr-gacPloRWnPPszVV75AEZuGTxc-ct3v6EMSVxzPgaiDmSpHSKxPgzvEB3Ps2fW2fk20Bb8TbtEa22RPXWpM1gjbPh7Gi2X_v3s/w640-h634/DSC_9223.jpg" width="820" /></a></div><br /><p></p><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: center;">Φυλάσσονται στον Ιερό Ναό (ΓΟΧ) της Παναγίας Σουμελά Ασπροπύργου, στην Αττική.</div><div style="text-align: center;"><br /></div></span><div style="text-align: justify;"><blockquote><i><span style="font-family: verdana;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΗ:</b> Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αποδίδουμε στα Αγία λείψανα τιμή και ευλαβική προσκύνηση, η όποια όμως δεν αποτελεί λατρευτική προσκύνηση η λατρεία. Τούτο γιατί κανείς ποτέ ορθόδοξος χριστιανός δεν ταύτισε στη σκέψη του τα τίμια λείψανα με «θεούς». Μακαριστός π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ).</span></i></blockquote></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: center;"><br /></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnIo-89xasoo6LlmNsN7cK0K8yoXrVgcjUm-hAF2a0u4ZtSteCG0nFpxaw00L45mwDftHJpZ3iq8Vi4TXceMhIeusMn6ahmY3kYK8mUWlkYLiMzLzjqIOjc9TJ8uGMyJm7UE8SQpP93SqWqTn0VGmg_2f3dDFDHPiYGiadUAz9imuE6RmF1DXDcbno/s955/1B.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="955" data-original-width="750" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnIo-89xasoo6LlmNsN7cK0K8yoXrVgcjUm-hAF2a0u4ZtSteCG0nFpxaw00L45mwDftHJpZ3iq8Vi4TXceMhIeusMn6ahmY3kYK8mUWlkYLiMzLzjqIOjc9TJ8uGMyJm7UE8SQpP93SqWqTn0VGmg_2f3dDFDHPiYGiadUAz9imuE6RmF1DXDcbno/w502-h640/1B.jpg" width="502" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Φορητή νεώτερη εικόνα της Αγίας Νεομάρτυρος Κασσάνδρας<br />της Τραπεζούντιας</i></td></tr></tbody></table>Γεννήθηκε το 1644, από τον Ιωάννη Μουρούζη, εύπορο ευγενή και σύμβουλο του πασά της Τραπεζούντας και της συζύγου του, γόνου της πριγκιπικής, εκ Τραπεζούντας οικογένειας, των Υψηλάντη.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Το 1660, η 16άχρονη Κασσάνδρα με πρωτοβουλία των γονιών της παντρεύτηκε μέσα σε μια νύχτα, τον Ιωάννη Υψηλάντη, χήρο και πατέρα τριών παιδιών, για να αποφύγει την σύλληψη, όπως όριζε σουλτανικό φιρμάνι για τις άγαμες Τραπεζούντιες κορασίδες.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Εγινε καλή σύζυγος και στοργική μητέρα για τα ορφανά, </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: large;"><b>Άννα</b></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">, </span><b><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;">Ειρήνη </span></b><span style="font-family: verdana;">και </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Παλαιολόγο</b></span><span style="font-family: verdana;">, αλλά και για τα πέντε παιδιά που αυτή έφερε στον κόσμο, </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Ταρσία</b></span><span style="font-family: verdana;">, </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Ελένη</b></span><span style="font-family: verdana;">, </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Κωνσταντίνο</b></span><span style="font-family: verdana;">, </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Αντώνιο</b></span><span style="font-family: verdana;"> και </span><b><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;">Εμμανουήλ</span></b><span style="font-family: verdana;">, στην ψυχή των οποίων ενστάλαξε την Ορθοδοξία και την φλόγα του πατριωτισμού.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Μία μέρα, ο Ιωάννης Υψηλάντης επέστρεψε στο αρχοντικό τους σοβαρά τραυματισμένος, ύστερα απὸ σύγκρουση που ειχε με εγκληματίες Οθωμανοὺς στο λιμάνι της πόλης, προκειμένου να υπερασπιστεί δύο ορφανά κοριτσάκια ποὺ οι Αγαρηνοὶ επιχείρησαν νὰ κλέψουν απὸ τα χέρια του γέροντα παππού τους. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3m_cKYu4uVJ3Ncn62qvpLaf7hCKlNeJFi4xjQBaRRSJAqT1EuvHOeHM1nwLSw6N07uVtm7faNoB6o7TdxFN9ZDmDqux7hRM2aFWPepfHPxQ6htnDKpNsrp1JPnb7a7xUddd-eMXDq4oUaSTxJvvqz3n5NqahPaq2x9xPOicWjnpAsGi56o2VwBxEz/s728/DSC_9075.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="728" data-original-width="514" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3m_cKYu4uVJ3Ncn62qvpLaf7hCKlNeJFi4xjQBaRRSJAqT1EuvHOeHM1nwLSw6N07uVtm7faNoB6o7TdxFN9ZDmDqux7hRM2aFWPepfHPxQ6htnDKpNsrp1JPnb7a7xUddd-eMXDq4oUaSTxJvvqz3n5NqahPaq2x9xPOicWjnpAsGi56o2VwBxEz/w452-h640/DSC_9075.jpg" width="452" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Τα λείψανα της Αγίας Νεομάρτυρος Κασσάνδρας κατά <br />την διαδικασία ένδυσης και κατάθεσής τους στην<br />Λάρνακα στην οποία σήμερα φυλάσσονται<br /><a href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/2279-endysi-kai-katathesi-ton-ieron-leipsanon-tis-agias-kassandras-stin-larnaka" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Τα τραύματα που υπέστη ο Ιωάννης ήταν θανατηφόρα και υπέκυψε, ωστόσο στην μάχη σκότωσε τους Αγαρηνούς και αντί του νεκρού πλέον, καταδικασμένου σε θάνατο, Ιωάννη, που η τουρκικὴ δικαιοσύνη θεώρησε υπεύθυνο, την ποινή επρεπε να εκτίσει - σύμφωνα με το κοράνι - η σύνευνος του καταδικασθέντα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η Κασσάνδρα, προκειμένου να αποφύγει την άδικη καταδίκη, εγκατέλειψε τὸ σπίτι της και κατέφυγε με τα τρία μικρότερα παιδιά της, στο χωριὸ Υψηλό. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Οι Οθωμανοί, στὴν προσπάθεια τους να τὴν εντοπίσουν, βασάνισαν και θανάτωσαν τους υπηρέτες της και έκαψαν το σπίτι της στο οποίο βρισκόταν και η κατάκοιτη μητέρα της, που κάηκε ζωντανή, αφου όμως πρώτα της απέσπασαν πληροφορίες το πού βρίσκεται η Κασσάνδρα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Οι Οθωμανοί λεηλάτησαν και πυρπόλησαν το Υψηλό και σφάγιασαν τους κατοίκους του ενώ την ίδια κτηνωδία αντιμετώπιζαν από τοὺς Τσέτες, ολα τα ποντιακὰ χωριά απ’ όπου πέρναγε η καταδιωκόμενη Κασσάνδρα και το βάρος των φρικαλεοτήτων αυτών ήταν αβάσταχτο για την τριαντατριάχρονη αρχόντισσα, η οποία αφού φυγάδεψε τὰ παιδιά της σε συγγενικὰ σπίτια, τράβηξε μὲ αποφασιστικότητα και θάρρος τὸ δρόμο της αυτοθυσίας καὶ του μαρτυρίου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBoY1ZPC7iDKkCFYNSAQiz24kuZdmgl7UrRy7yxyyIm8NPAKbdRPrNddgP7jYEPGY_IyhZAX46qUi9As0cXitEqdallwx5UMe88beYOAKjgx__TwpYj8e_6glUfuFAyAAPE8CE5Y6dxWBEBuhicDD4gxaoyC-NBrLwCrbus7OkSFr0RF_-5yN6M7YU/s922/DSC_9187.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="922" data-original-width="700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBoY1ZPC7iDKkCFYNSAQiz24kuZdmgl7UrRy7yxyyIm8NPAKbdRPrNddgP7jYEPGY_IyhZAX46qUi9As0cXitEqdallwx5UMe88beYOAKjgx__TwpYj8e_6glUfuFAyAAPE8CE5Y6dxWBEBuhicDD4gxaoyC-NBrLwCrbus7OkSFr0RF_-5yN6M7YU/w486-h640/DSC_9187.jpg" width="486" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Τα λείψανα (Τιμία Κάρα) της Αγίας Νεομάρτυρος Κασσάνδρας <br />κατά την διαδικασία ένδυσης και κατάθεσής τους στην<br />Λάρνακα στην οποία σήμερα φυλάσσονται<br /><a href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/2279-endysi-kai-katathesi-ton-ieron-leipsanon-tis-agias-kassandras-stin-larnaka" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Η Αγία, παραδόθηκε στον πασά και μετά από τρία μερόνυχτα φυλακισμένη, νηστική και διψασμένη, κλήθηκε δημόσια, ενώπιον του λαού της Τραπεζούντας, να βλασφημήσει τη μνήμη του ανδρός της και να αρνηθεί την πίστη της. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Εκείνη όμως, δόξα σε τη μνήμη του άνδρα της, ομολόγησε την πίστη της στον Χριστό εξοργίζωντας τον Πασά που διέταξε να την μαστιγώσουν μπροστά στο πλήθος. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η Αγία υπέμεινε το φρικτό μαρτύριο και όταν την παρέδοσαν με κομματιασμένες σάρκες στον Πασά, αφού αυτή παρέμεινε ακόμη απτόητη, διέταξε την θανάτωσή της με τον μαρτυρικότερο τρόπο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Την έδεσαν στά κλαδιά της κορυφής δύο κυπαρισσιών τα οποία έπειτα άφησαν ελεύθερα κομματιάζοντας έτσι στα δύο το σώμα της Νεομάρτυρος, στις 1 Αυγούστου του 1677.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: start;">Η Αγία Κασσάνδρα, Νεομάρτυρας της Ορθοδοξίας από την Τραπεζούντα του Πόντου την καρδιά για αιώνες του Ποντιακού Ελληνισμού, υπήρξε από τον γιό της Κωνσταντίνο η προ - προ γιαγιά του πρίγκηπα Αλεξάνδρου Υψηλάντη, δηλαδή η Αγία είχε δισέγγγονο τον θρυλικό Αλέξανδρο Υψηλάντη που με συμβοηθούς τους αδελφούς του Δημήτριο, Νικόλαο και Γρηγόριο πρωτοστάτησε στον απελευθερωτικό αγώνα της ελευθερίας από τον Τούρκικο ζυγό στην επανάσταση του 1821.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><br /></span></span></div><span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b><span style="font-size: x-large;">ΠΩΣ ΗΡΘΑΝ ΤΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΑΣΣΑΝΔΡΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ </span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b><i><span style="font-size: x-large;">(ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ ΓΟΧ </span><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/2279-endysi-kai-katathesi-ton-ieron-leipsanon-tis-agias-kassandras-stin-larnaka" target="_blank"><span>ΕΔΩ</span></a><span>).</span></span></i></b></span></div><div style="font-family: verdana; font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; font-family: verdana; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivofY6xWOeY8gHA4f6TelTl92mUlZAyU3qsUZF0-PD17-MO5dCZeNPrYSzA2sfSloRScI8vj2RuhHIQbK5Ct7ncxQwFqNp6wVPWvlniyk3KWsVK49E4k8_5QywoT5bU8GMrcBpNjZL6XY5pVlwEnHMnDRfPuCRu_6AYTzOFjnjcqtZ4RrNi-wgfSfd/s700/DSC_9205.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivofY6xWOeY8gHA4f6TelTl92mUlZAyU3qsUZF0-PD17-MO5dCZeNPrYSzA2sfSloRScI8vj2RuhHIQbK5Ct7ncxQwFqNp6wVPWvlniyk3KWsVK49E4k8_5QywoT5bU8GMrcBpNjZL6XY5pVlwEnHMnDRfPuCRu_6AYTzOFjnjcqtZ4RrNi-wgfSfd/w573-h381/DSC_9205.jpg" width="573" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Το δεξί άφθαρτο χέρι της Αγίας Νεομάρτυρος Κασσάνδρας <br />κατά την διαδικασία ένδυσης και κατάθεσής τωμ λειψάνων <br />της στην Λάρνακα στην οποία σήμερα φυλάσσονται<br /><a href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/2279-endysi-kai-katathesi-ton-ieron-leipsanon-tis-agias-kassandras-stin-larnaka" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana;">Με τα γεγονότα της Μικρασιατικής Καταστροφής τα Λείψανα της Αγίας Κασσάνδρας μεταφέρθηκαν στην Ελλάδα και έπειτα καθ' υπόδειξιν της ίδιας της Αγίας δόθησαν σε τρεις αυτάδελφες, την </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Ελένη</b></span><span style="font-family: verdana;">, την </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Ευσέβεια</b></span><span style="font-family: verdana;"> και την </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Μαρία Ταστσόγλου</b></span><span style="font-family: verdana;">, που κατοικούσαν στη Πεντέλη. </span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Οι τρείς αδελφές τα έθεταν προς προσκύνηση των ευλαβών πιστών, όπως μαρτυρεί και η Ηγουμένη του Ιερού Παρθενώνος Αγίου Κωνσταντίνου Χίου, Γερόντισσα Παρασκευή ενώ αργότερα, μία εκ των τριών αδελφών, αφιερώθηκε στην Μονή της Κοιμήσεως Λεύκτρων και παρέδωσε τα Ιερά Λείψανα στην Μακαριστή Γερόντισσα Ευγενία. </span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi54cHJaO_bdSak_K5aT5Apo_zlJZo0-g2ZoNfXx4OmHddlFVtGR1maV1xOm8Cv2fTtrPKFt7O6n8cUsLyEdG7sF4JeE8kjdSAyWnPRT9P_RnJaagYS3KJ_WSPmaI1QIbZBSEZpLWlgOG-3GB6rHbi3f5SEaTsUmxYk5pTnEnlo6_0hb9rFV2AvTJsP/s760/IMG_1534.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="760" data-original-width="700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi54cHJaO_bdSak_K5aT5Apo_zlJZo0-g2ZoNfXx4OmHddlFVtGR1maV1xOm8Cv2fTtrPKFt7O6n8cUsLyEdG7sF4JeE8kjdSAyWnPRT9P_RnJaagYS3KJ_WSPmaI1QIbZBSEZpLWlgOG-3GB6rHbi3f5SEaTsUmxYk5pTnEnlo6_0hb9rFV2AvTJsP/w590-h640/IMG_1534.jpg" width="590" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Η περίτεχνη λάρνακα στην οποία φυλάσσονται τα λείψανα της Αγίας <br />Νεομάρτυρος Κασσάνδρας. <br /><a href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/2279-endysi-kai-katathesi-ton-ieron-leipsanon-tis-agias-kassandras-stin-larnaka" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Έκτοτε, οι αδελφές έβγαζαν προς προσκύνηση ορισμένων προσκυνητών της Μονής την άφθαρτο χείρα της Αγίας, ενώ σε ορισμένους κληρικούς έδωσαν και απότμημα Ιερού Λειψάνου. </span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Ένας εκ των κληρικών που είχε την ευλογία να λάβει μικρό απότμημα Λειψάνου είναι ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης ΓΟΧ Αττικής και Βοιωτίας </span></span><span style="font-family: verdana;">κ. </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>Χρυσόστομος</b></span><span style="font-family: verdana;">, κατά κόσμον Ιωάννης Μανιώτης του Γεωργίου και της Δήμητρας</span><span><span style="font-family: verdana;">, ως Ιερέας και εφημέριος τότε του Ιερού Ναού Αγίων Πάντων στο Πυρί Θηβών.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Όπως μαρτυρεί ο ίδιος, οι μακαριστές πλέον αδελφές της Μονής Ευγενία, Φιλοθέη, Μαράννα, Ευθυμία, Ταξιαρχία και Πολυκαρπία - Πόντια και συγγενής της Άγιας Νεομάρτυρος Ελένης εκ Σινώπης - ως και η νυν Γερόντισσα Χριστονύμφη γνώριζαν ότι η Αγία Κασσάνδρα ήταν πλούσια από αρχοντική οικογένεια της Τραπεζούντας, έκανε πολλές ελεημοσύνες ενισχύοντας το υπόδουλο γένος και τελικώς εσχίσθη εις δύο υπό των Οθωμανών. </span></span></span></div><span style="font-size: large;"><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;">Όταν το 2016 ξεκίνησαν οι εργασίες για την ανέγερση του Ναού της Παναγίας Σουμελά, τα Ιερά Λείψανα της Αγίας Κασσάνδρας δόθησαν από την Γερόντισσα Χριστονύμφη στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη, προκειμένου η Αγία να δοξάζεται και επί γης αλλά και να ενισχύει το γένος των Ορθοδόξων.</div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Την ακολουθία της Αγίας συνέγραψε η Οσιωτάτη Ηγουμένη της Ιεράς Μονής Υπαπαντής Χορτοκοπίου Καβάλας, Γερόντισσα Μαγδαληνή.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Η μνήμη της τιμάται </span><span style="background-color: white; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;">στην εορτή των Αγίων Πάντων.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><i><a href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/2279-endysi-kai-katathesi-ton-ieron-leipsanon-tis-agias-kassandras-stin-larnaka" target="_blank">Πηγή</a></i></span></span></div>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-81828952475903966452022-11-25T12:57:00.001+02:002022-11-25T12:57:16.068+02:00Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου Κρεμαστού, Αράκυνθος Αιτωλοακαρνανίας.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhnKOW_bLcWGXdJXIqKkwIjeh-U4o7iL44iWnm-Dz5Cja8OytNRRjDhY_B4KNJAuZpD4VbfL2I2kwe42uEY8fkZrAMSjF0NOWA2YJJ9UyPe-qoRQtA4IEUdIG78otod5ogilA60BzBLAeeewpqdGDrb1DN0D812IFd8TlJTfBHWX_5ChjO1_Xbrher/s1024/Agios-Ioannis-Kremastos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhnKOW_bLcWGXdJXIqKkwIjeh-U4o7iL44iWnm-Dz5Cja8OytNRRjDhY_B4KNJAuZpD4VbfL2I2kwe42uEY8fkZrAMSjF0NOWA2YJJ9UyPe-qoRQtA4IEUdIG78otod5ogilA60BzBLAeeewpqdGDrb1DN0D812IFd8TlJTfBHWX_5ChjO1_Xbrher/w640-h480/Agios-Ioannis-Kremastos.jpg" width="820" /></a></div><br /><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Βρίσκεται σε μία <span style="background-color: white;">απότομη και δυσπρόσιτη χαράδρα του επιβλητικού όρους Αρακύνθου (Ζυγού) που βλέπει προς τη λιμνοθάλασσα του Αιτωλικού, β</span></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: left;">ορειοανατολικά του Κεφαλόβρυσου </span></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: left;">με την περιοχή του Αρακύνθου να είναι προστατευόμενη, με βάση τις συνθήκες Natura 2000 και Ramsar</span><span style="background-color: white;">.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1tNXP2T17oqvCjvb332Ritlc-oqMa3TE&ehbc=2E312F" width="640"></iframe></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #181818;"><br /></span></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjvcMYbPg0CYiNKJDm-ZLTErFJt0ZisIDyZcOigGcyaSrdz7eHbdp-1jAip6jzAeRB2-iGuN8PbS10Lj9repDSoLX780xPeX9PLd_-LfNPcrOgk0AOiddPeGkMfi5oqakr9kTkRcbF5ps7N7WKX50DkYTSlca55Jg_F_n3DC5huBSXex6vQdUWNgBz/s1536/arak3-1536x1020.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1020" data-original-width="1536" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjvcMYbPg0CYiNKJDm-ZLTErFJt0ZisIDyZcOigGcyaSrdz7eHbdp-1jAip6jzAeRB2-iGuN8PbS10Lj9repDSoLX780xPeX9PLd_-LfNPcrOgk0AOiddPeGkMfi5oqakr9kTkRcbF5ps7N7WKX50DkYTSlca55Jg_F_n3DC5huBSXex6vQdUWNgBz/w431-h287/arak3-1536x1020.jpg" width="431" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Το εσωτερικό του σπηλαίου, διακρίνεται το τέμπλο<br /><a href="https://www.agriniopress.gr/to-spilaio-toy-agioy-nikolaoy-kremastoy-me-tis-idiaiteres-toichografies-ston-arakyntho/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Ανατολικά του σπηλαίου του Αγίου Νικολάου του Κρεμαστού, υπάρχει άλλη μια μεγάλη χαράδρα με απόκρημνα σπήλαια και διασκορπισμένα ερείπια διάφορων παλαιών κτισμάτων, που η παράδοση μας λέει ότι, εκεί υπήρχε κατά την εποχή του Μεσαίωνα, ένα πολύ μεγάλο και σημαντικό ασκητικό μοναστηριακό κέντρο.</span></span></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Το σπουδαίο αυτό σπήλαιο, του Αγίου Νικολάου του Κρεμαστού, ανακαλύφθηκε εντελώς τυχαία, περίπου κατά το 1900, από έναν κάτοικο του Αιτωλικού ονόματι Βογιατζή και αποτελεί σήμερα ένα από τα σημαντικότερα Βυζαντινά Μνημεία στα Βαλκάνια, σημαντικό ασκητικό και μοναστικό κέντρο καθώς και το μεγαλύτερο σπήλαιο των Βαλκανίων. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6ZG3yd0qinmM3YW05oOZ2WrOUazaSRvlniup13Ix2-TR9tTL8TbZ3tRZxyoEiwlfDBscRBHC5fSk5SYeV9Zu4WVfUxM0cAkwDNqJuWrg1AMkf3i0teaBELYLULs-646ruQgRGbQGL6PfNmHHsojQeteo6n4A-mKIt2WsYEVS6isx-KdTiFT04bVz6/s586/2058638.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="439" data-original-width="586" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6ZG3yd0qinmM3YW05oOZ2WrOUazaSRvlniup13Ix2-TR9tTL8TbZ3tRZxyoEiwlfDBscRBHC5fSk5SYeV9Zu4WVfUxM0cAkwDNqJuWrg1AMkf3i0teaBELYLULs-646ruQgRGbQGL6PfNmHHsojQeteo6n4A-mKIt2WsYEVS6isx-KdTiFT04bVz6/w400-h300/2058638.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη του σπηλαίου<br /><a href="https://choratouaxoritou.gr/?p=66002" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Το όνομα του πρώτου μοναχού και ιδρυτή του σπηλαίου, Νίκανδρου που μόνασε εκεί από <span style="background-color: white; color: #2c2f34; text-align: left;">το 990 μέχρι το 1005, </span>υπάρχει γραμμένο σε επιγραφή που σώζεται στην είσοδο του σπηλαίου. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Σύμφωνα με μεταγενέστερη μαρτυρία από τον Μητροπολίτη Ναυπάκτου και Άρτας, </span><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%91%CF%80%CF%8C%CE%BA%CE%B1%CF%85%CE%BA%CE%BF%CF%82" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;">Ιωάννη Απόκαυκο</span></a></b><span style="font-family: verdana;">, που επισκέφτηκε το σπήλαιο, η προσωνυμία «Κρεμαστός» δόθηκε από τον ιδρυτή της Μονής, Νίκανδρο, επειδή πρόκειται για απόκρημνα και επικίνδυνα βράχια.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ο Ιωάννης Απόκαυκος γράφει: </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b><i>«… ή κατά την επίσκεψιν Αχελώου Μονή του εν Αγίοις πατρός ημών Νικολάου, ήτι νικλήσιν εξ εαυτού ο πρώτος ταύτην δομησάμενος εχαρίσατο, έρωτι τω θείω γενόμενος εκκρεμής και ακολούθως τω τρόπω εν αποκρήμνω τη πέτρα επικρεμάσας το δόμημα και παρονομάσας ούτω του Κρεμαστού»</i></b></span><span style="font-family: verdana;">.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgrf_knQUxd4hjpuYzQRktlx4uXfpRd0jI-TnXfm3zD1rwo-vkSm7f8xE9w4QxyCvT1L-E9l1ynrRdmlSoAm67CrsDZsVroD5oJbPz0HaLW62V-f7qv6mOxadAs4BySlI60JYy8uIGPwlO7b4ojkIXuz0lxQmMVTtaS4d13c0-y30-OyAycNX2TWH8/s1280/maxresdefault.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgrf_knQUxd4hjpuYzQRktlx4uXfpRd0jI-TnXfm3zD1rwo-vkSm7f8xE9w4QxyCvT1L-E9l1ynrRdmlSoAm67CrsDZsVroD5oJbPz0HaLW62V-f7qv6mOxadAs4BySlI60JYy8uIGPwlO7b4ojkIXuz0lxQmMVTtaS4d13c0-y30-OyAycNX2TWH8/w483-h272/maxresdefault.jpg" width="483" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη της εισόδου του σπηλαίου<br /><a href="https://choratouaxoritou.gr/?p=66002" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Η Μονή, την εποχή εκείνη, απέκτησε φήμη και περιουσία όμως στην πορεία πέρασε μεγάλη οικονομική κρίση με η</span></span><span style="background-color: white; font-family: verdana; text-align: start;">γούμενο τότε τον Θεοδόσιο, πρώην Αρχιεπίσκοπο Ζικχίας. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: verdana; text-align: start;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: verdana; text-align: start;">Μετά το θάνατο του, ο Μητροπολίτης Ιωάννης Απόκαυκος τοποθέτησε Ηγούμενο τον ιερομόναχο Τιμόθεο για να φροντίσει την μεγάλη περιουσία της μονής, πολλά βοσκοτόπια και αμπελώνες</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><br /></div></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Η Μονή στην ακμή της διέθετε εργαστήριο αντιγραφής κωδικών (scriptorium) και πλούσια βιβλιοθήκη που χ<span style="background-color: white; text-align: left;">ειρόγραφά της σώζονται σήμερα σε βιβλιοθήκες της Δυτικής Ευρώπης (έ</span><span style="background-color: white; text-align: left;">νας από τους κώδικες βρίσκεται σε μουσείο του Λονδίνου)</span><span style="background-color: white; text-align: left;">.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: left;"><br /></span></div></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYiePJl5qDV8acyYYv0ZhxZwsRTlmsyQlSvLQ0ugM8MvSRDqnlgv1B6B4kQk-9GJ4IGXireJaLO2m6YtUMLWb-32L6H6ATJsUDfmnTTRUWRzqH4OFYIS1jlIIcdvq5q2e-_-QwcDGAsP2xaDwtBc_vIEw36Dd3f7wdLsM1KmnJSdvbRv9e5fWtwWrB/s3968/2jKqeKH.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYiePJl5qDV8acyYYv0ZhxZwsRTlmsyQlSvLQ0ugM8MvSRDqnlgv1B6B4kQk-9GJ4IGXireJaLO2m6YtUMLWb-32L6H6ATJsUDfmnTTRUWRzqH4OFYIS1jlIIcdvq5q2e-_-QwcDGAsP2xaDwtBc_vIEw36Dd3f7wdLsM1KmnJSdvbRv9e5fWtwWrB/w640-h480/2jKqeKH.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Άποψη των τοιχογραφιών του Σπηλαίου</span></i></td></tr></tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsR-nVdSTSmL6GrJUS2Z4AhvzCV2ltv3jJvVkrjoRzOUrQ7oNSQNwIjF7lsnfTXQmgLmTzCkYyE99UfB5JXau5ow8Yi2mvDPBpYn-V08ei_mo0HJwfK7Qejtdeb1BnVsoWVttuttIGxUSrNDuB-J2jIBaLhEp9f5FEqpigebFjb9RLBuNOrpe9w6GM/s3968/aEqqbAh.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsR-nVdSTSmL6GrJUS2Z4AhvzCV2ltv3jJvVkrjoRzOUrQ7oNSQNwIjF7lsnfTXQmgLmTzCkYyE99UfB5JXau5ow8Yi2mvDPBpYn-V08ei_mo0HJwfK7Qejtdeb1BnVsoWVttuttIGxUSrNDuB-J2jIBaLhEp9f5FEqpigebFjb9RLBuNOrpe9w6GM/w640-h480/aEqqbAh.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Άποψη των τοιχογραφιών του Σπηλαίου</span></i></td></tr></tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0nWMnmBF5vh2qO4Y_I1C54GcFOhnCjcTqVg10CZzHfQvAMY5nWq9v89__pj7MufsuzrwZjViqlmf5GKbppA9m9gbJW3UcWhIH2jJWE3o4bkFpmEhAGoGyMscXznsi312AW3EfXHWzKV_SOUwe_6FdrDgdnTQzVcuO_0YlFsC8BiNVCgkfjs1TgivP/s3968/avsMBlH.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0nWMnmBF5vh2qO4Y_I1C54GcFOhnCjcTqVg10CZzHfQvAMY5nWq9v89__pj7MufsuzrwZjViqlmf5GKbppA9m9gbJW3UcWhIH2jJWE3o4bkFpmEhAGoGyMscXznsi312AW3EfXHWzKV_SOUwe_6FdrDgdnTQzVcuO_0YlFsC8BiNVCgkfjs1TgivP/w640-h480/avsMBlH.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Άποψη των τοιχογραφιών του Σπηλαίου</span></i></td></tr></tbody></table><div style="font-family: verdana; font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj13lyidjI2E4Z9nUlyoidpBeUcMhFFoGAPjUpfztiTdOeFB7X4I0eOucaP35R7zoJjak_kgHOCjCmksSsJUDz6fWYGeMaYjRLQHWImxbx3oiNS_K8VsBL8E_3R-k_OsFPpeXRqvZotKHFPDFg0PL3nr15QpNJgCDmpy6W1NBdbPyC92dZTBJipqyaX/s1353/arak2-1536x1020.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="996" data-original-width="1353" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj13lyidjI2E4Z9nUlyoidpBeUcMhFFoGAPjUpfztiTdOeFB7X4I0eOucaP35R7zoJjak_kgHOCjCmksSsJUDz6fWYGeMaYjRLQHWImxbx3oiNS_K8VsBL8E_3R-k_OsFPpeXRqvZotKHFPDFg0PL3nr15QpNJgCDmpy6W1NBdbPyC92dZTBJipqyaX/w400-h295/arak2-1536x1020.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="background-color: white;">Άποψη της εισόδου του σπηλαίου<br /><a href="https://www.agriniopress.gr/to-spilaio-toy-agioy-nikolaoy-kremastoy-me-tis-idiaiteres-toichografies-ston-arakyntho/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Το σπήλαιο έχει άνοιγμα 6 μέτρα, στη μέση το άνοιγμά του είναι 8 μέτρα και το βάθος 12 μέτρα, απέναντι από την είσοδο του σπηλαίου υπάρχει το λιθόκτιστο τέμπλο που χωρίζει το ιερό από τον κύριο ναό και στο κέντρο του ναού υπάρχει μια μεγάλη δεξαμενή που συγκεντρώνει τα βρόχινα νερά και είναι το </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>"Αγίασμα"</b></span><span style="font-family: verdana;"> του σπηλαίου.</span></span></div><div style="font-family: verdana; font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Οι βραχογραφίες στα τοιχώματα έχουν χαρακτηριστικά την ισορροπία, την αρμονία στην απεικόνιση των μορφών και τις απαλές χρωματικές διαβαθμίσεις, πιθανόν δέ να φιλοτεχνήθηκαν από Καππαδόκες αγιογράφους, που επισκέπτονταν την περιοχή κατά τις μετακινήσεις τους από την ανατολή προς την δύση, έτσι φανερώνεται η σύνδεση της Αιτωλίας και Ακαρνανίας με τη Μικρά Ασία και την Κωνσταντινούπολη.</span></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV73LiV9oTZZY6gU77F6w7h0UomfFfp_7cuXVmaMDT6FeUziXYrRXdYlSRNZMXZFYcRAx_ANwpOPN1gxSKpXwrxo40RPyZzY4nHZ_DJbf4ZSP1BFZZWBce-dPsaQtRKN9iyA17mA_dX7QGeAOt95bb7j8TJQT-pi9xa_nGdbezv1l--rvFRyinex6y/s1536/arak4-1536x1020.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1020" data-original-width="1536" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV73LiV9oTZZY6gU77F6w7h0UomfFfp_7cuXVmaMDT6FeUziXYrRXdYlSRNZMXZFYcRAx_ANwpOPN1gxSKpXwrxo40RPyZzY4nHZ_DJbf4ZSP1BFZZWBce-dPsaQtRKN9iyA17mA_dX7QGeAOt95bb7j8TJQT-pi9xa_nGdbezv1l--rvFRyinex6y/w400-h266/arak4-1536x1020.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="background-color: white;">Άποψη των τοιχογραφιών του σπηλαίου<br /><a href="https://www.agriniopress.gr/to-spilaio-toy-agioy-nikolaoy-kremastoy-me-tis-idiaiteres-toichografies-ston-arakyntho/" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Στο σπήλαιο, υπάρχουν τοιχογραφίες με τη Θεοτόκο Βρεφοκρατούσα, τη Γέννηση του Χριστού, την Κοίμηση της Θεοτόκου, τη Βαϊοφόρο, τη Σταύρωση, τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου κ.α, παραστάσεις που στο πέρασμα του χρόνου έχουν ξεθωριάσει, ενώ π<span style="background-color: white; text-align: left;">ολλές από τις τοιχογραφίες αναφέρονται στο βιβλίο του αείμνηστου καθηγητή Αθανασίου Παλιούρα με τίτλο «Άγιος Νικόλαος ο Κρεμαστός».</span></div></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Όλες οι σκηνές στο μεγάλο και στο μικρό σπήλαιο, χωρίζονται μεταξύ τους με παχιές γραμμές και γεωμετρικές διακοσμήσεις, το μοτίβο που επαναλαμβάνεται είναι καστανόχρωμοι σταυροί σε λευκό έδαφος, που τοποθετούνται σε σειρές οριζόντιες, κάθετες και ομόκεντροι κύκλοι, που επαναλαμβάνονται σε οριζόντιες σειρές.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiufl2AClC58AiUYNc2WXMbZbFWwS__VewuND8oWHGOrVyPbcNJKsdYGtURIBw7z3mzgOKQD9I7Vdc0LTrv2d7wjFDUE2liFx2SCgCrF1AohjhJJ2iS79ZxirFL6NgvthImEqfV8AJMZ-3JGAx8lNjhafMKG6PZFWSOckJvIefK5hD1arzDKqRuXbYl/s3968/h3ePhGa.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiufl2AClC58AiUYNc2WXMbZbFWwS__VewuND8oWHGOrVyPbcNJKsdYGtURIBw7z3mzgOKQD9I7Vdc0LTrv2d7wjFDUE2liFx2SCgCrF1AohjhJJ2iS79ZxirFL6NgvthImEqfV8AJMZ-3JGAx8lNjhafMKG6PZFWSOckJvIefK5hD1arzDKqRuXbYl/w640-h480/h3ePhGa.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη των τοιχογραφιών του Σπηλαίου</i></td></tr></tbody></table></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjHysbb4Rc8SAyZY1mUl1Uh9DT3FQfC37_dGxvzqrIsXtbCdr51L5JPFJSFpdqjeH0Lr126JY_iOOHmcN2xVjcAlV1xS-1CYFrK-NjEzyWkU8hERu_FL1cH35c1aZVX3ukE8Kt_lES1TNq649Yl4ZMlwET-4HCh3K83eGYdk0G6VWwlLcmSeV5c2sD/s729/4fc730_20d1c0a3215c4270bd28fb25344b85ae.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="312" data-original-width="729" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjHysbb4Rc8SAyZY1mUl1Uh9DT3FQfC37_dGxvzqrIsXtbCdr51L5JPFJSFpdqjeH0Lr126JY_iOOHmcN2xVjcAlV1xS-1CYFrK-NjEzyWkU8hERu_FL1cH35c1aZVX3ukE8Kt_lES1TNq649Yl4ZMlwET-4HCh3K83eGYdk0G6VWwlLcmSeV5c2sD/w640-h274/4fc730_20d1c0a3215c4270bd28fb25344b85ae.webp" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη των τοιχογραφιών του Σπηλαίου</i></td></tr></tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFTnkDbyb-VUsmYFfEWCm1kuNQsVZhYa68F9XFqIvLgW9_2BoB0BpHHTuVCNDiYXg9kBN64P3-MH4aU81WBEaG12g9-yGbbAccTFiH4UKbJwL8JrGHNgIh315d7iFe0LSOXzVf2FaDPZYbeHe4LxVIRoVbf1wIzT0hcgTIGVMaO3RVHMdWyeUxgzGn/s420/agios-nikolaos-1.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="316" data-original-width="420" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFTnkDbyb-VUsmYFfEWCm1kuNQsVZhYa68F9XFqIvLgW9_2BoB0BpHHTuVCNDiYXg9kBN64P3-MH4aU81WBEaG12g9-yGbbAccTFiH4UKbJwL8JrGHNgIh315d7iFe0LSOXzVf2FaDPZYbeHe4LxVIRoVbf1wIzT0hcgTIGVMaO3RVHMdWyeUxgzGn/w640-h482/agios-nikolaos-1.png" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη των τοιχογραφιών του Σπηλαίου</i></td></tr></tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq-nRI47GMkV4t4qvtLg7U0WttRVAaJoXhGjLTEuIeWEDaPZqtOLpxLgGWO8KvYl9TNRwdPNqcCOjPY-HoUrHz1Mx1opEYbd6svWbrboxWOs1howVXyskoawYwJWSr77vi-jOLnsIFLNtaCGEXjFSZ39DBFdKPOYLoWS3CJXN-qprb92DWZhiNoLau/s800/arakynthos-4-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="800" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq-nRI47GMkV4t4qvtLg7U0WttRVAaJoXhGjLTEuIeWEDaPZqtOLpxLgGWO8KvYl9TNRwdPNqcCOjPY-HoUrHz1Mx1opEYbd6svWbrboxWOs1howVXyskoawYwJWSr77vi-jOLnsIFLNtaCGEXjFSZ39DBFdKPOYLoWS3CJXN-qprb92DWZhiNoLau/w640-h424/arakynthos-4-1.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Άποψη των τοιχογραφιών του Σπηλαίου<br /><br /></i><br /></td></tr></tbody></table></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOCEL8Go10HlSBtPTkx5IffUGolts4lG5MraTYumJ20t6o6drjar2_6_TynWhoyuQ-V0XA6NwzeNVrZnAINktUwWlcwbT4Uc6u1FGZjMmKuIE3mtTVWgPQfuE4teZjpgPiE6v8qUz74P6lH84j5oitobjA3DurZOqxpHYokMjpX0XHiHPcK7_cy20s/s900/%CE%9A%CE%A1%CE%95%CE%9C%CE%91%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%A3.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="900" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOCEL8Go10HlSBtPTkx5IffUGolts4lG5MraTYumJ20t6o6drjar2_6_TynWhoyuQ-V0XA6NwzeNVrZnAINktUwWlcwbT4Uc6u1FGZjMmKuIE3mtTVWgPQfuE4teZjpgPiE6v8qUz74P6lH84j5oitobjA3DurZOqxpHYokMjpX0XHiHPcK7_cy20s/w400-h300/%CE%9A%CE%A1%CE%95%CE%9C%CE%91%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%A3.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="background-color: white;">Άποψη του σπηλαίου<br /><a href="https://choratouaxoritou.gr/?p=66002" target="_blank">πηγή</a></i></td></tr></tbody></table>Μία συμβολαιογραφική πράξη της 28 Μαΐου του 1770 μαρτυρά ότι από τη θέση αυτή Πατρινοί έμποροι μετέφεραν εμπορεύματα από το Μεσολόγγι στο Λιβόρνο της Ιταλίας με πλοίο του Δημητρίου Τρικούπη και το όνομα του ήταν, «Άγιος Νικόλαος της Βαράσοβας» ενώ σίγουρα το λιμάνι που βρισκόταν στον «αυχένα» της Βαράσοβας μεταξύ Σπηλαίου Αγίου Νικολάου και Κάτω Βασιλικής ήταν σταθμός για ανεφοδιασμό</span><span style="background-color: #f9f9f9; font-family: century gothic regular; font-size: 18px;">.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #f9f9f9; font-family: century gothic regular; font-size: 18px;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Στις ημέρες μας, το σπήλαιο το φροντίζουν κάτοικοι της περιοχής και η Εθελοντική Ομάδα Αιτωλικού του Αγίου Νικολάου Κρεμαστού.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></span></div><div><div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #555555; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;">Ο προσκυνητής ξεκινώντας από το Κεφαλόβρυσο Αιτωλικού και ύστερα από μια κοπιαστική πορεία μιας ώρας περίπου, μπορεί να φτάσει στο σπήλαιο του Αγίου Νικολάου ενώ μια άλλη, εναλλακτική, </span><span style="box-sizing: inherit; color: black;">διαδρομή και περίπου ίδια είναι από το χωριό Κάτω Αμπέλια των Ελληνικών.</span></span></div><div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #555555; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><br /></span></span></div><div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #555555; text-align: left;"></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Τα τελευταία χρόνια τοποθετήθηκε στο άνοιγμα του σπηλαίου μία ξύλινη εξέδρα από τους εθελοντές, για να διευκολύνονται οι προσκυνητές, π</span>αρά τις εργασίες που έχουν γίνει στα επικίνδυνα σημεία του μονοπατιού, η πρόσβαση στο σπήλαιο δεν είναι εύκολη, αξίζει όμως να το επισκεφθείτε .</div></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο Άγιος Νικόλαος ο Κρεμαστός, γιορτάζεται δύο φορές το χρόνο, η μία στις 6 Δεκεμβρίου και η άλλη στις 20 Μαΐου με πλήθος προσκυνητών να ανεβαίνουν από το δύσβατο μονοπάτι προκειμένου να φθάσουν στο σπήλαιο για να προσκυνήσουν και να ανάψουν ένα κεράκι στον Άγιο, να παρακολουθήσουν με μεγάλη κατάνυξη την πανηγυρική Θεία Λειτουργία, αλλά και την αγρυπνία που γίνεται την παραμονή της εορτής.</span></span></div></div>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-80113468224499391692022-11-23T13:28:00.005+02:002022-11-23T13:56:51.682+02:00ΛΕΙΨΑΝΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU4dtXlKX5fCKjqUMNmP8h6qkor5KOIIq_FhPfxOi4vqaow9CGtnX-SqARX3ujSuCMtQsP2I3Yzm3nXuE85n81gJ_K8F3Buzgvsz9YNwTE4EKkReyrGdU8tQySW5wnop2NB0vQbRsxdziKJ3FyeBzTxDfrLCI0YFsVoH5mcdiC6jyDqE5OCSiBSO6r/s2000/316170254_792497318493820_3559602562241936833_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1334" height="1150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU4dtXlKX5fCKjqUMNmP8h6qkor5KOIIq_FhPfxOi4vqaow9CGtnX-SqARX3ujSuCMtQsP2I3Yzm3nXuE85n81gJ_K8F3Buzgvsz9YNwTE4EKkReyrGdU8tQySW5wnop2NB0vQbRsxdziKJ3FyeBzTxDfrLCI0YFsVoH5mcdiC6jyDqE5OCSiBSO6r/w426-h640/316170254_792497318493820_3559602562241936833_n.jpg" width="820" /></a></div><p></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Φυλάσσεται στην διαλυμένη σήμερα Ιερά Μονή Αγίων Αναργύρων στο Νησί της Ημαθίας.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><blockquote><i><span style="font-family: verdana;"><b></b><blockquote style="text-align: justify;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΗ:</b> Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αποδίδουμε στα Αγία λείψανα τιμή και ευλαβική προσκύνηση, η όποια όμως δεν αποτελεί λατρευτική προσκύνηση η λατρεία. Τούτο γιατί κανείς ποτέ ορθόδοξος χριστιανός δεν ταύτισε στη σκέψη του τα τίμια λείψανα με «θεούς». Μακαριστός π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ).</blockquote></span></i></blockquote><p style="text-align: center;"> </p><blockquote><i><span style="font-family: verdana;"><blockquote style="text-align: center;">
<iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=14-IhVbUjGzy9GehQyAAeWmemMJbZL-g&ehbc=2E312F" width="640"></iframe>
</blockquote></span></i></blockquote><p> </p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj94p-uSbGCnwVpakUZjLtqFMASfIrtOFS3YhOj4c9G0Yflow3759_nYAS7yFclhIa8UddnhOcUZ6T2vLYC6QjvlbwDwt8whlcURy_2JSg3wn08FQE-99CdPgnw3H9IRQk7nutDF5Uxw-KpT00dX1bPkOODLZedXjo5csrcMiMbynkXOVyJvUG7TFR/s1440/53545928_2153158348109189_6643019246638989312_n.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1440" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj94p-uSbGCnwVpakUZjLtqFMASfIrtOFS3YhOj4c9G0Yflow3759_nYAS7yFclhIa8UddnhOcUZ6T2vLYC6QjvlbwDwt8whlcURy_2JSg3wn08FQE-99CdPgnw3H9IRQk7nutDF5Uxw-KpT00dX1bPkOODLZedXjo5csrcMiMbynkXOVyJvUG7TFR/w456-h274/53545928_2153158348109189_6643019246638989312_n.jpg" width="456" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Το καθολικό σήμερα της διαλυμένης ιεράς Μονής<br />Αγίων Αναργύρων στο Νησί Ημαθίας</i></td></tr></tbody></table>Το Νησί Ημαθίας οφείλει την ονομασία του στη νησίδα του παραποτάμου του Αλιάκμονα στην οποία είχαν βρεθεί λείψανα των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού, μέσα σε όστρακο θαλάσιας χελώνας.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Κατόπιν, αρχικά χτίστηκε ένα εκκλησάκι ενώ αργότερα το ομώνυμο μοναστήρι, με αποτέλεσμα σταδιακά οι κάτοικοι των γύρω οικισμών να αρχίσουν να συγκεντρώνονται πέριξ της Μονής δημιουργώντας έναν ενιαίο οικισμό.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η Ιερά Μονή των Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού, σύμφωνα με τις παλαιότερες, μέχρι στιγμής, γραπτές πληροφορίες που διαθέτουμε για την ύπαρξη και λειτουργία της, αυτές τοποθετούν τη ίδρυσή της στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα. και </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjt_Th4vjUu7WVGMvH-jDzH0vO2vCANuIEjkXyH0ZSDLT4x2E95qUqWLI2OA3yH3xZUaV2izYdqT_-4HA72QFZs_btOBsMoZ_jp2MFGCeyx3_-2KHHvAzXeeookzxXrOnf-S4LqsaH9Ylrw4mr2w8-bBE7ycf0G7DUYIYBHtJ1Electixv0CugDn5S/s960/65878175_2338207996270889_8080754356359528448_n.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjt_Th4vjUu7WVGMvH-jDzH0vO2vCANuIEjkXyH0ZSDLT4x2E95qUqWLI2OA3yH3xZUaV2izYdqT_-4HA72QFZs_btOBsMoZ_jp2MFGCeyx3_-2KHHvAzXeeookzxXrOnf-S4LqsaH9Ylrw4mr2w8-bBE7ycf0G7DUYIYBHtJ1Electixv0CugDn5S/w423-h272/65878175_2338207996270889_8080754356359528448_n.jpg" width="423" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Το εσωτερικό του καθολικού σήμερα της διαλυμένης <br />ιεράς Μονής Αγίων Αναργύρων στο Νησί Ημαθίας</i></td></tr></tbody></table>Οι πληροφορίες αυτές προέρχονται από την αλληλογραφία του επισκόπου Καμπανίας Θεόφιλου Παπαφίλη (1749 – 1795) ενώ σύμφωνα με την παράδοση για κάποια περίοδο λειτουργεί και ως σημαντικό μετόχι της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης του Σινά.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η συγκεκριμένη λειψανοθήκη με το τεμάχιο λειψάνου της Αγίας Αικατερίνης, είναι οκτάγωνη <span style="background-color: white;">με ανάγλυφη τη γνωστή Σιναϊτική παράσταση των τριών κορφών. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white;">Στη μέση η Αγία κορυφή με τον Μωυσή να παίρνει τις δέκα εντολές, δεξιά η κορυφή της Αγίας Αικατερίνης με παράσταση της μορφής της και αριστερά η παράσταση της Αγίας Επιστήμης με παράσταση Ασκητού ενώ κάτω και στο μέσο της όλης παράστασης βρίσκεται η Παναγία Βρεφοκρατούσα ως καιόμενη βάτος.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white;">Δεν είναι σαφές το τι ακριβώς είναι το λείψανο της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης ούτε η ημερομηνία κατασκευής της περίτεχνης και μοναδικής αυτής λειψανοθήκης, παραπέμπει όμως σε λείψανο αποτμήματος Τιμίας Κάρας ενώ σύμφωνα με αναφορές κατασκευάστηκε περίπου το 1760. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span><span style="background-color: white; font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: x-large;"><b>ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ</b></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b><br /></b></span></span></div><div><span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIRgBFDyWDtibZmPM8T_uyOeB9pQa4fTbzRkBrUWnH1gUUBoYx1Ld8vmWNyORUaIfFMQSnfMz-kveJ2RE7UpMMjIQMSl_P-tzrZ-L8s2Hgm1ixUjAZVAgl1oyKkDNSwFQjT_lFNc3HE2njQG41hbgr8z-HHK64sLHpWZpIxwnhDH4b0Pw50j3CWNO6/s642/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="572" data-original-width="642" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIRgBFDyWDtibZmPM8T_uyOeB9pQa4fTbzRkBrUWnH1gUUBoYx1Ld8vmWNyORUaIfFMQSnfMz-kveJ2RE7UpMMjIQMSl_P-tzrZ-L8s2Hgm1ixUjAZVAgl1oyKkDNSwFQjT_lFNc3HE2njQG41hbgr8z-HHK64sLHpWZpIxwnhDH4b0Pw50j3CWNO6/s320/1.jpg" width="320" /></a></div></span></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: medium;"><b>ΤΗΝ ΤΙΜΙΑ ΚΑΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΦΘΑΡΤΟ ΑΡΙΣΤΕΡΟ</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: medium;"><b>ΧΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ.</b></span></div><span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><div style="background-color: white; text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">ΚΛΙΚ<a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2015/03/blog-post_7.html" target="_blank"> </a></span><i><span style="font-size: large;"><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2015/03/blog-post_7.html" target="_blank">ΕΔΩ</a></span></i><a href="http://ΕΔΩ."><span style="font-size: medium;">.</span></a></b></div></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div></div>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-29238355658762108322022-11-08T11:10:00.003+02:002022-11-08T11:10:43.174+02:00Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΠΕΤΑΛΙΔΙΩΤΙΣΣΑΣ.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfI52ncEuXnt6tqiJZlxKOTe-N3qyseI141ZGWWuRWPyX_8MB47AjLaHkQFqZ8-Ns5kknKVZ_Dmy-aJWBDil342JdvjTRCSip5tlnWQ4NpCfTvxggB45Gc8buFUwE5lBgtVB6QMTDoVACxITbxGLQ7JCFLXqPB1WK6cHQbXCz9gfNpCW50PL6BPpfB/s1394/27983033_117065545782436_1317112347056715926_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1394" data-original-width="885" height="1180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfI52ncEuXnt6tqiJZlxKOTe-N3qyseI141ZGWWuRWPyX_8MB47AjLaHkQFqZ8-Ns5kknKVZ_Dmy-aJWBDil342JdvjTRCSip5tlnWQ4NpCfTvxggB45Gc8buFUwE5lBgtVB6QMTDoVACxITbxGLQ7JCFLXqPB1WK6cHQbXCz9gfNpCW50PL6BPpfB/w406-h640/27983033_117065545782436_1317112347056715926_o.jpg" width="820" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Φυλάσσεται στον <span style="background-color: white; text-align: justify;">Ιερό Ναό της Παναγίας Ζωοδόχου Πηγής στο Πεταλίδι της Μεσσηνίας.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: justify;"><br /></span></span></div><span style="font-family: verdana;"><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5UsNRN3mReZf2MOakNaJeM4rClW1H4Xzgc43OI-TSJeyEYU-T0nx7QCwFjYSTvTeSusB4BlYQh3JoJYur4dyTC8RNARUxTebgykj1vhhbFFwrnXaFpoYu1Rk3IRK4M3GB-W3V9uNxRg0U4fPtddyhyolvlFwCXyBCSmwLW34Yykod5TAcrPYgiz1p/s800/Petalidi,_Church_of_Agios_Nikolaos.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="618" data-original-width="800" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5UsNRN3mReZf2MOakNaJeM4rClW1H4Xzgc43OI-TSJeyEYU-T0nx7QCwFjYSTvTeSusB4BlYQh3JoJYur4dyTC8RNARUxTebgykj1vhhbFFwrnXaFpoYu1Rk3IRK4M3GB-W3V9uNxRg0U4fPtddyhyolvlFwCXyBCSmwLW34Yykod5TAcrPYgiz1p/w400-h309/Petalidi,_Church_of_Agios_Nikolaos.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; text-align: justify;"><i>Ο Ιερός Ναός της Παναγίας Ζωοδόχου Πηγής <br />στο Πεταλίδι της Μεσσηνίας</i></span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;">Στην περιοχή του Πεταλιδίου, μετά την Επανάσταση του 1821, εγκαθίστανται Μανιάτες και από το 1833 άρχισαν να κτίζουν τον Ιερό Ναό της Παναγίας που περατώθηκε και εγκαινιάσθηκε, το 1835, από τον Επίσκοπο Μεσσήνης Ιωσήφ. </span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div></span><div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η εικόνα της Παναγίας φιλοτεχνήθηκε με θαυμαστό τρόπο, από τον Ιωάννη Π. Μαυρομιχάλη το 1841 και συντηρήθηκε τον Ιούλιο του 2013.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Μαρτυρείται ότι η αιτία της δωρεάς και της εικονογράφησής της, είναι ο εξής: Ο Νικόλαος Μουστάκης από τη Χίο, έπλεε στον Μεσσηνιακό κόλπο με το πλοίο του, φορτωμένο με εμπορεύματα όταν ξαφνικά ξέσπασε μεγάλη θαλασσοταραχή και κινδύνευσε να βυθισθεί, ο καπετάν Νικόλας τρομαγμένος αφήνει το τιμόνι και γονατιστός προσεύχεται στην Παναγία λέγοντας</span><em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-family: verdana;">: </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>«Σώσε το πλοίο μου και διαφύλαξε το πλήρωμά μου και θα Σου προσφέρω ό,τι μου ζητήσεις».</b></span></em></span></p><p style="box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; float: right; margin-left: 1em; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUJKq5ilOm3UKluGUTifyCdZ3iGHJsbZlZeOw_v5seGyA8hfAVzJaDwqMX-QzY6e-bq0DYwd9EVY8tWujHbeYtN_G6bzQ5XEuQ7SryM-Zv2DaIlSN_bvg2hpt4nm9AYZ_iWL-TGoHA5HiHKdiDbJ63BbT6_uifcCklgXUhxotZfXBvd_nlURbh_zr0/s2042/%CE%A0%CE%95%CE%A4%CE%91%CE%9B%CE%99%CE%94%CE%99-e1591295162685.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1285" data-original-width="2042" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUJKq5ilOm3UKluGUTifyCdZ3iGHJsbZlZeOw_v5seGyA8hfAVzJaDwqMX-QzY6e-bq0DYwd9EVY8tWujHbeYtN_G6bzQ5XEuQ7SryM-Zv2DaIlSN_bvg2hpt4nm9AYZ_iWL-TGoHA5HiHKdiDbJ63BbT6_uifcCklgXUhxotZfXBvd_nlURbh_zr0/w480-h301/%CE%A0%CE%95%CE%A4%CE%91%CE%9B%CE%99%CE%94%CE%99-e1591295162685.jpg" width="480" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Άποψη του Πεταλιδίου</span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Δύναμη εξ ουρανού οδήγησε στις όχθες του Πεταλιδίου το πλοίο και ο Νικόλας έπεσε στα γόνατα και δοξολογούσε την Παναγία.</span></div><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Έμειναν στην κωμόπολη πέντε ημερόνυκτα, την τρίτη βραδιά, ο καπετάν Νικόλας βλέπει σε όνειρο την Παναγία απαστράπτουσα, καθήμενη μέσα σε μία κολυμβήθρα, η οποία ξεχείλιζε από άφθονο νερό, κρατούσε στην αγκαλιά Της τον Χριστό και αριστερά και δεξιά στέκονταν δύο άγγελοι.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Τότε, ακούγεται η Παναγία με αυστηρή φωνή να λέει: </span><span style="font-family: "Fira Sans Extra Condensed"; font-weight: bold;">«<em style="box-sizing: border-box;">Γιατί Νικόλαε παραμέλησες την υπόσχεση που μου έταξες</em></span><em style="box-sizing: border-box; font-family: "Fira Sans Extra Condensed"; font-weight: bold;">;</em><span style="box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-style: italic; font-weight: bold;">», </span><span style="font-family: verdana;">τ</span></span><span style="font-family: verdana;">ρομαγμένος ο καπετάνιος της λέει: </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-style: italic; font-weight: bold;">«</span><span style="box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-style: italic; font-weight: bold;">Ευλογημένο το όνομά σου! Πρόσταξε τι θέλεις να σου φέρω» </span><span style="font-family: verdana;">και </span></span><span style="font-family: verdana;">η Μεγαλόχαρη του λέει: </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b>«<em style="box-sizing: border-box;">Φτιάξε την εικόνα μου, όπως σου φανερούμαι έμπροσθέν σου, και προσέφερέ την χάρισμα στον Ναό που φτιάχνουν στο όνομά μου και εγώ θα ευλογήσω αυτήν να έχει την χάρη μου»</em></b></span><em style="box-sizing: border-box; font-family: verdana;">.</em></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Όταν ο καπετάν Νικόλας ξύπνησε</span><span style="font-family: verdana;">, ενημέρωσε τους κατοίκους και ζήτησε να του πούνε αν γνωρίζουν κάποιον αγιογράφο, αυτοί του συνέστησαν τον γιό ενός ιερέα, που ονομαζόταν Ιωάννης Μαυρομιχάλης και είχε χάρισμα στην τέχνη της εικονογραφίας.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο καπετάν Νικόλας τον επισκέφθηκε και αφού του εξιστόρησε το θαυμαστό γεγονός, του παρήγγειλε να φτιάξει μία λαμπρή εικόνα της Θεοτόκου, σύμφωνα με τις οδηγίες της Παναγίας στο όραμά του, έ</span><span style="font-family: verdana;">δωσε χρήματα στον αγιογράφο και την επόμενη ημέρα αναχώρησε.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Με προσευχή και νηστεία, ο αγιογράφος ολοκλήρωσε την χαριτόβρυτη εικόνα της Παναγίας Πεταλιδιώτισσας και την ενθρόνισαν στο τέμπλο του Ιερού Ναού.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Οι κάτοικοι του Πεταλιδίου πανηγυρίζουν και τιμούν την Ιερά Εικόνα της Θεοτόκου της Ζωοδόχου Πηγής την Παρασκευή της Διακαινησίμου Εβδομάδας και με ιδιαίτερη ευλάβεια και λαμπρότητα λιτανεύουν το ιερό εικόνισμά Της προς ευλογία και αγιασμό του λαού και του τόπου.</span></p><p></p></div>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-89604334939815741652022-10-27T13:01:00.002+03:002022-10-27T13:01:48.173+03:00Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΛΑΥΡΕΝΤΙΟΥ ΤΩΝ ΜΕΓΑΡΩΝ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΙΩΝΙΑ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0kgcjEzASIPRJrQ_XR-MsGE-IwaUVfJ4C5j5vo2zeDSQOZzy5S9zC4UtnU8xPrE963YgBvQ5k89kD7f81Khzymx2f4XuawJKTWP__1jh4mvg8sxn9szgC19IcNMW1cjP3PxFiBjm_k13qNpnD61zS-bOVMA7kwYB5PIL5JQuqbXuxB-GqO9uqJFsL/s599/osioslavrentios0001-450x600.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="449" height="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0kgcjEzASIPRJrQ_XR-MsGE-IwaUVfJ4C5j5vo2zeDSQOZzy5S9zC4UtnU8xPrE963YgBvQ5k89kD7f81Khzymx2f4XuawJKTWP__1jh4mvg8sxn9szgC19IcNMW1cjP3PxFiBjm_k13qNpnD61zS-bOVMA7kwYB5PIL5JQuqbXuxB-GqO9uqJFsL/w480-h640/osioslavrentios0001-450x600.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Φυλάσσεται στο Ιερό Παρεκκλήσιο του Οσίου Λαυρεντίου, εντός του Μητροπολιτικού Ναού των Αγίων Αναργύρων Νέας Ιωνίας. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLJJEqFI-7JNqfXFOwrMpPJH8m46vG4thmLiG7EbINFJZZKNGvvgMCzjuVJyxwebTtkw7K7SCXgOOQbJcOYMi8-zjXcuHXnjwMziJw46NZUMquuXvS6Z4zpJm0ni8XsYdiWtwT9My2WDWrDZ1ZCzuDYSCFdetFUi2j70LZzFaEMiXTqi1niA8AA526/s701/laurentios%20skull.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="532" data-original-width="701" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLJJEqFI-7JNqfXFOwrMpPJH8m46vG4thmLiG7EbINFJZZKNGvvgMCzjuVJyxwebTtkw7K7SCXgOOQbJcOYMi8-zjXcuHXnjwMziJw46NZUMquuXvS6Z4zpJm0ni8XsYdiWtwT9My2WDWrDZ1ZCzuDYSCFdetFUi2j70LZzFaEMiXTqi1niA8AA526/w400-h304/laurentios%20skull.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Η Τιμία Κάρα του Οσίου Λαυρεντίου,<br />φυλάσσεται στην Ιερά Μονή Παναγίας<br />Φανερωμένης στην Σαλαμίνα, της οποίας<br />ειναι Κτήτορας.</i></td></tr></tbody></table>Με την παλιά και θαυματουργό Εικόνα του </span><b><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2016/12/blog-post_57.html" target="_blank">Οσίου Λαυρεντίου</a></span></b><span style="font-family: verdana;">, συνδέθηκαν τόσο οι πρώτοι κάτοικοι της Νέας Ιωνίας, όσο και οι Χριστιανοί από όλη την Αττική.</span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Η θαυματουργή Εικόνα του Οσίου Λαυρεντίου στη Νέα Ιωνία μεταφέρθηκε από τη Μικρά Ασία τον Σεπτέμβριο του 1914 από την τότε κάτοχο της Γεωργία Κάλλου και αρχικά τοποθετήθηκε σε πρόχειρο ναΐσκο δίπλα στην </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2015/09/blog-post_88.html" target="_blank">«Ωμορφοκκλησιά»</a></b></span><span style="font-family: verdana;"> των Αθηνών και έκτοτε πλήθη προσκυνητών εισέρρεαν για να την προσκυνήσουν.</span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Σε επιστολή της η κάτοχος της Εικόνας στο Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του Ναού Αγίων Αναργύρων Νέας Ιωνίας στις 8/7/1967, αναφέρει ότι επειδή ο ναΐσκος ήταν ιδιωτικός, για την αποφυγή εντυπώσεων περί εκμετάλλευσης της Εικόνας, η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών έκρινε σκόπιμη την σφράγιση του ναού </span><span style="font-family: verdana;">και για να μην στερήσει το δικαίωμα από τους χριστιανούς να προσκυνούν την Εικόνα, την παραχώρησε στον Ιερό Ναό των Αγίων Αναργύρων Νέας Ιωνίας.</span></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 1970 ανεγέρθηκε στο νότιο κλίτος του Ναού φερώνυμο Παρεκκλήσιο,στο οποίο φυλάσσεται σήμερα η Θαυματουργή εικόνα του Οσίου Λαυρεντίου των Μεγάρων.</span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Μπορείτε να διαβάσετε τον βίο του Οσίου Λαυρεντίου</span></span><span style="font-family: verdana; font-size: x-large;"> </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: x-large;"><b><a href="https://greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com/2016/12/blog-post_57.html" target="_blank">ΕΔΩ</a></b></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η μνήμη του Αγίου τιμάται στις 7 Μαρτίου.</span></div><p></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-39357945200762762202022-10-26T13:50:00.004+03:002022-10-27T13:51:48.237+03:00ΟΙ ΤΙΜΙΕΣ ΚΑΡΕΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΡΕΘΥΜΝΗ.<p></p><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuHIUli-99VTt2Z3WSuRjHL-uyea9WrFBmego8j0HV6dVuwZMddYuPoEXLlL4hC5TutYEK6acd3qPegQrEscAja5Z7ZkWKek53Lcw7t5TCPNjSQAvExRUSboUf0nmQirJLsCXGo5QNVXV884tcPyQUqQNFOZZmlos7WcxJeVebsq2GXQj0dMfOHCBr/s600/esperinos-egkainion-ierou-naou-ag-annhs-ag-nikolaos-22-10-2022-11-600x343.jpg"><img border="0" data-original-height="343" data-original-width="600" height="510" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuHIUli-99VTt2Z3WSuRjHL-uyea9WrFBmego8j0HV6dVuwZMddYuPoEXLlL4hC5TutYEK6acd3qPegQrEscAja5Z7ZkWKek53Lcw7t5TCPNjSQAvExRUSboUf0nmQirJLsCXGo5QNVXV884tcPyQUqQNFOZZmlos7WcxJeVebsq2GXQj0dMfOHCBr/w640-h366/esperinos-egkainion-ierou-naou-ag-annhs-ag-nikolaos-22-10-2022-11-600x343.jpg" width="820" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span>Φυλάσσονται, πλήν της </span></span><span style="background-color: white; font-family: verdana; text-align: left;">Τιμίας Κάρας του Αγίου Νεομάρτυρα Νικολάου που βρίσκεται κάπου την Ρωσία, </span><span style="font-family: verdana;">στον ομώνυμο Ιερό Ναό των Αγίων Τεσσάρων Νεομαρτύρων στο Ρέθυμνο.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="text-align: center;"><br /></span></span></div><blockquote style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: verdana;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΗ</b>: Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αποδίδουμε στα Αγία λείψανα τιμή και ευλαβική προσκύνηση, η όποια όμως δεν αποτελεί λατρευτική προσκύνηση η λατρεία. Τούτο γιατί κανείς ποτέ ορθόδοξος χριστιανός δεν ταύτισε στη σκέψη του τα τίμια λείψανα με «θεούς». Μακαριστός π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ).</span></i></blockquote><p style="text-align: center;"> </p><blockquote style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">
<iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1g8j-MmukxsUEfzHwCyTTZEa9ZK0isSM&ehbc=2E312F" width="640"></iframe>
</span></i></blockquote><p><br /></p><p><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2nIHOB42yJqH_o7XuTQ7aIMEklJO2ccIR7MZs9LHjIlF2tr_j1TL1ePsS5nyDDJQ3bfBFPdhkTa1Yv4ZM1P12MshduHrClLyDnwOHguet4Q84gKWM9CaVXcn-_KdZOWat6QTlfpvFpisPCCPWFNGnXgvNK8Jg_jDEdGrK_Qk2z6byAJ-lvM_z6IIt/s500/4martires_(accelis,_manoyil,_georcios_nikolaos_1824)a.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="396" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2nIHOB42yJqH_o7XuTQ7aIMEklJO2ccIR7MZs9LHjIlF2tr_j1TL1ePsS5nyDDJQ3bfBFPdhkTa1Yv4ZM1P12MshduHrClLyDnwOHguet4Q84gKWM9CaVXcn-_KdZOWat6QTlfpvFpisPCCPWFNGnXgvNK8Jg_jDEdGrK_Qk2z6byAJ-lvM_z6IIt/w506-h640/4martires_(accelis,_manoyil,_georcios_nikolaos_1824)a.jpg" width="506" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Εικόνα του 1836, των αγίων τεσσάρων μαρτύρων <br />στον ομώνυμο Ιερό Ναό στο Ρέθυμνο<br /><a href="https://www.rethymno.gr/city/religious-monuments/temple-of-four.html" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, στο χωριό Μέλαμπες της επαρχίας Αγίου Βασιλείου Ρεθύμνης, γεννήθηκαν οι Άγιοι Τέσσερις Νεομάρτυρες. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Τα ονόματά τους ήταν Αγγελής, Μανουήλ που ήταν αδέλφια, γιοί του Ιωάννου Ρετζέπη, Γεώργιος, γιός Κωνσταντίνου Ρετζέπη, και Νικόλαος, γιός Ιωάννου Ρετζέπη, που ήταν εξάδελφοι των πρώτων. Γιά τούς Τούρκους είχαν τό
επώνυμο Ρετζέπης όμως τό πραγματικό επώνυμο της
οικογένειάς τους ήταν Βλατάκης.</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Όταν ξέσπασε η επανάσταση το 1821
πήραν τα όπλα ενάντια στους βάρβαρους Τούρκους, και πολέμησαν
γενναία υπέρ πίστεως και πατρίδος. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Το 1824
κατεστάλη η επανάσταση στην Κρήτη, με τη βοήθεια Αιγυπτιακών
στρατευμάτων και η Τουρκική κυριαρχία επανήλθε στο Νησί, έ</span><span style="font-family: verdana;">τσι οι Τούρκοι συνέλαβαν όλους τους επαναστάτες και υποκινητές της επανάστασης. </span></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Αμέσως συνέλαβαν τους Αγίους Μάρτυρες, τους έδεσαν και μετά από πεζοπορία 12 ωρών τους οδήγησαν απο τις Μέλαμπες, στον Μεχμέτ Πασά στο Ρέθυμνο, ο οποίος</span></span><span style="font-family: verdana;"> προσπάθησε με υποσχέσεις αρχικά και στη συνέχεια με φυλάκιση και σκληρά βασανιστήρια να τους πείσει να ασπαστούν τον Μωαμεθανισμό. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: verdana;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixTMnNfMRBoe8hC3HKoZX2rYCxB-ESyZ0u1FHH2C_SHChdG3CnpeXV-szauwXlesNFsCFPZyUcJhuM5mbAmgBw-y_1JTXMBVs-2d3egN2yxHPJvW6yiB4qlKSMu9OXEMlJ_VtYbpOQPZCtvau7Df5rHPdBw297OwmOXpITEwXl2E36cf2mjYgD0vNV/s1600/4%20%CE%9C%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%BF%CF%85-2.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="943" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixTMnNfMRBoe8hC3HKoZX2rYCxB-ESyZ0u1FHH2C_SHChdG3CnpeXV-szauwXlesNFsCFPZyUcJhuM5mbAmgBw-y_1JTXMBVs-2d3egN2yxHPJvW6yiB4qlKSMu9OXEMlJ_VtYbpOQPZCtvau7Df5rHPdBw297OwmOXpITEwXl2E36cf2mjYgD0vNV/w378-h640/4%20%CE%9C%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%BF%CF%85-2.jpg" width="378" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><div style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><i>Εικόνα των αγίων τεσσάρων Μαρτύρων</i></span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="text-align: justify;">έκδοση του </span><span style="text-align: justify;">ομώνυμου Ιερού Ναού το </span></i><i style="text-align: justify;">1954</i></div><div style="text-align: center;"><i style="text-align: justify;"><a href="http://ret-anadromes.blogspot.com/2008/11/blog-post_15.html" target="_blank">πηγή</a></i></div></td></tr></tbody></table>Οι Άγιοι φυλακίστηκαν στις φυλακές που βρισκόταν στη βάση του λιμενοβραχίονα του παλιού Ενετικού λιμανιού του Ρεθύμνου, εκεί όπου βρίσκεται σήμερα το Τελωνείο της πόλης.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: verdana;">Π</span></span><span style="font-family: verdana;">αρά τα φοβερά μαρτύρια που περνούσαν απάντησαν με παρρησία και γενναιότητα στον Πασά ότι: </span><i><b><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;">«Ἐμεῖς Χριστιανοί γεννηθήκαμε καί Χριστιανοί θά μείνομε μέχρι θανάτου»</span></b></i><span style="font-family: verdana;">.</span></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο Μεχμέτ Πασάς, αποφάσισε να τους εκτελέσει και ακόμη να κάψει το χωριό τους τις Μέλαμπες, μάλιστα </span><span style="font-family: verdana;">έβαλε έναν τελάλη την παραμονή του
αποκεφαλισμού τους, να καλεί τον κόσμο για να δει το αποτρόπαιο
θέαμα. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Πίστευε έτσι ότι οι υπόλοιποι χριστιανοί θα
φοβόντουσαν, δεν θα σήκωναν κεφάλι εναντίον του, και θα
ασπαζόντουσαν το Ισλάμ. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο τελάλης έλεγε </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: large;"><b><i>«</i></b></span><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: large;"><b><i>Ταϋτέρου τσι δύο ώρες σάμπα ίλεν (αύριο το πρωί) θα σφάξουνε στη μεγάλη Πόρτα τέσσερις γκιαούρηδες. Θα γεννούνε κι άλλα μαλζουχάθια (περίεργα) και λογής λογής μασκαραλίκια (αστεία). Οι λαδομαγατζέδες και τα ντουκιάνα (καταστήματα) θάναι σφαλικτά. Νάρθουνε ούλοι Τούρκοι και Ρωμιοί στο σεϊρι (θέαμα)</i></b></span></span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed; font-size: large;"><b><i>»</i></b></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;">, όπως και έγινε. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Στις 28 Οκτωβρίου του 1824 ο δήμιος τους αποκεφάλισε, στη θέση Μεγάλη Πόρτα στην σημερινή κεντρική πλατεία του Ρεθύμνου.</span></span></p><span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="background-color: white; box-sizing: inherit; text-align: justify;">Τόποι εκτέλεσης στην πόλη ήταν τότε, ο Πλάτανος στην κρήνη Ριμόντι (εκεί είχαν εκτελεστεί το 1700 ο Μαθιός από το Γερακάρι, για την πίστη του και το 1822 ο επίσκοπος Γεράσιμος Περδικάρης), επίσης ο πλάτανος της Μεγάλης Πόρτας (εκεί είχαν αποκεφαλιστεί το 1892 ο Μανόλης Φουντουλάκης από τα Ρούστικα και το 1659 ο Ανδρουλής Γιουλούντας από το Γιαννούδι).</div></span></div></span><p></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-NBR-_b4QexrE6DFomEhsGUMi-kaEoE8P2qkOVZP9oeaHMxVX35tF9rCKj78M_CPEPZxSVvyemYptxeSmFzlsiDR5gzkIK4fuErNBn_P7gyqmydX5Xp80R0kuFJ9vIM0zwxiEgQgD9OeGH-bssxPp9vpypy3oJ9H9p2ht5nWhOCeheIFp-kzhwinl/s995/%CE%9A%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1%20%CE%A4%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%8D%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AE%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%82-page-001%20(1).jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="995" data-original-width="652" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-NBR-_b4QexrE6DFomEhsGUMi-kaEoE8P2qkOVZP9oeaHMxVX35tF9rCKj78M_CPEPZxSVvyemYptxeSmFzlsiDR5gzkIK4fuErNBn_P7gyqmydX5Xp80R0kuFJ9vIM0zwxiEgQgD9OeGH-bssxPp9vpypy3oJ9H9p2ht5nWhOCeheIFp-kzhwinl/w420-h640/%CE%9A%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1%20%CE%A4%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%8D%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AE%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%82-page-001%20(1).jpg" width="420" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Εικόνα του 1837, των αγίων τεσσάρων μαρτύρων<br />από τις Μέλαμπες τον τόπο καταγωγης τους<br /><a href="https://kritopolis.gr/%CE%9A%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1%20%CE%A4%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%8D%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AE%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%82.pdf" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Τα Άγια Σώματά του παρέμειναν άταφα για τρεις ημέρες και κάποιοι Χριστιανοί με επικεφαλή τον διερμηνέα του Πασά Μανουήλ Παπαδάκη, ζήτησαν στις 1 Νοεμβρίου την άδεια από το Μεχμέτ Πασά να ενταφιάσουν τα λείψανα.</span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> </span></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">Τότε οι κάτοικοι των Περιβολίων, Γεώργιος Λαγός και Αντώνης
Μπουρδούνης </span></span><span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana;">ή Χανιωτάκης</span></span><span style="font-family: verdana;">, μαζί με άλλους χριστιανούς, πήραν και ενταφίασαν πλάι
στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου στα Περιβόλια τα λείψανα των Αγίων
Τεσσάρων, σημείο στο οποίο υπάρχει μέχρι σήμερα ο τάφος τους και μ</span><span style="font-family: verdana;">ετά
την εκταφή τους, το 1827 τα μεν Ιερά Λείψανα των Αγίων φυλάχτηκαν
στην Ιερά Μονή Αρκαδίου, ενώ οι κάρες τους στο Ρέθυμνο. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Επί Επισκόπου Ιωαννίκιου το 1827 έγινε η εκταφή των λειψάνων τους και μέρος αυτών ενώ οι 4 κάρες μεταφέρθηκαν στον Ιερό Ναό Εισοδίων και στην Ιερά Μονή Αρκαδίου, όμως η Τιμία κάρα του Αγίου Νεομάρτυρα Νικολάου, δόθηκε αργότερα από τον Επίσκοπο σε έναν Ρώσο πλοίαρχο.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Αξίζει να αναφέρουμε κάποια θαύματα των Αγίων Τεσσάρων
Νεομαρτύρων τις πρώτες κιόλας μέρες τις κοιμήσεώς τους. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Πρώτο είναι το
θαύμα με το φως που φαινόταν αναμμένο πάνω στα λείψανα των Αγίων
στον τόπο του αποκεφαλισμού τους, δεύτερο θαύμα έγινε με το αίμα τους, στο μαχαίρι του Δημίου. </span></p><p></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ci95IcZ7hPS8zBlvoDEUYVYp0LPsx2WRBJ5HGys08t86A1SA0mGy7JlgLTVUpr9LByLvzHuVj2jdY0VSvS9V1AG6MAtbxHt6dIiOEN6foKKM9tqL1zomLpcvUAbQqe7Uw27xS8HQyzccERcUCrrm_6g5aGa8RwlNHlj28hFI-EBGPOmrXT4WjNCP/s1312/%CE%9A%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1%20%CE%A4%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%8D%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AE%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%82-page-001%20(2).jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1296" data-original-width="1312" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ci95IcZ7hPS8zBlvoDEUYVYp0LPsx2WRBJ5HGys08t86A1SA0mGy7JlgLTVUpr9LByLvzHuVj2jdY0VSvS9V1AG6MAtbxHt6dIiOEN6foKKM9tqL1zomLpcvUAbQqe7Uw27xS8HQyzccERcUCrrm_6g5aGa8RwlNHlj28hFI-EBGPOmrXT4WjNCP/w400-h395/%CE%9A%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1%20%CE%A4%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%8D%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AE%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%82-page-001%20(2).jpg" width="400" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Βαμβάκι εμποτισμένο στό αίμα των Αγίων <br />ΤεσσάρωνΜαρτύρων,
ανακατεμένο μέ χώμα,<br />Κειμήλιο που φυλάσσεται στην Ενορία<br />Επισκοπής Ρεθύμνου.<br /><a href="https://kritopolis.gr/%CE%9A%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1%20%CE%A4%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%8D%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AE%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%82.pdf" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο Δήμιος γυρνώντας στο σπίτι του σκούπισε το μαχαίρι με ένα πανί και πήγε στο ντουκιάνι (καφενείο), η μητέρα του όμως που ήταν τυφλή, σηκώθηκε να πλυθεί, σκουπίστηκε χωρίς να το ξέρει με το πανί που είχε το αίμα των Αγίων και αμέσως είδε το φως της, γυρίζοντας από το καφενείο ο γιος της είδε το θαύμα και την ρώτησε πώς είδε το φως της.</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Αυτή του είπε πως σκουπίστηκε με εκείνο το πανί, και αυτός της
ομολόγησε ότι πάνω στο πανί υπήρχε το αίμα τεσσάρων χριστιανών που
είχε αποκεφαλίσει, αυτή του είπε ότι είναι Άγιοι αφού μόλις σκουπίστηκε με το
αίμα τους έγινε καλά. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Το Μαχαίρι που έκοψε τις Άγιες Κεφαλές των 4
Μαρτύρων, βρίσκεται σήμερα στον Άγιο Νικόλαο της Σπλάντζια στα Χανιά.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Οι νεομάρτυρες τιμήθηκαν ως άγιοι, στη συνείδηση του κόσμου
από την πρώτη στιγμή, σήμερα υπάρχουν γραπτές μαρτυρίες που
βεβαιώνουν ότι οι Άγιοι τιμήθηκαν για πρώτη φορά στις 25/10/1825 (ένα
χρόνο μετά τη θυσία τους) και στη μνήμη τους έψαλαν την Ακολουθία των Αγίων Πάντων, όπως γίνεται και σε παρόμοιες περιπτώσεις Αγίων
που δεν υπάρχει ακολουθία. </span></p><p></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX1TKjn3v0kjWljwfqb4a4skuRPcmA-rrTnJo9LE2cFdF6Yw2KLM01rVxkzv9dvugHwQ2CYX7rA3mJnjCXuGAmR0af43gRthEG6P4PD9v2zG3k3xsBPq6v3OPh8SiBsJP432fWRUempto1DAAY8Z-r6SJ-Ytrqq5Lu42CGuh-3hTEiQXmctMFvlOaW/s1343/%CE%9A%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1%20%CE%A4%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%8D%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AE%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%82-page-001.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1302" data-original-width="1343" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX1TKjn3v0kjWljwfqb4a4skuRPcmA-rrTnJo9LE2cFdF6Yw2KLM01rVxkzv9dvugHwQ2CYX7rA3mJnjCXuGAmR0af43gRthEG6P4PD9v2zG3k3xsBPq6v3OPh8SiBsJP432fWRUempto1DAAY8Z-r6SJ-Ytrqq5Lu42CGuh-3hTEiQXmctMFvlOaW/w400-h388/%CE%9A%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1%20%CE%A4%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%8D%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AE%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%82-page-001.jpg" width="400" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana;">Τό ακόνι (ακονόπετρα) που ακόνισε τό γιαταγάνι του ο <br />δήμιος, ενα από τά ιερά κειμήλια των Τεσσάρων Μαρτύρων
<br />πούφυλάσσονται στήν ενορία Επισκοπής Ρεθύμνου<br /><a href="https://kritopolis.gr/%CE%9A%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1%20%CE%A4%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%8D%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AE%20%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%82.pdf" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Χαρακτηριστικό σημάδι Αγιότητος αποτελεί η Εικόνα των Αγίων του 1836, που σήμερα φυλάσσεται στο Μητροπολιτικό Ναό.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Επίσης έγγραφο του 1837 βεβαιώνει ότι οι Τέσσερις Μάρτυρες γιορτάστηκαν στις 28 Οκτωβρίου της χρονιάς αυτής, στην Εκκλησία των Εισοδίων της Θεοτόκου.</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Πιθανότατα την ίδια χρονιά, το 1837 να γράφτηκε η πρώτη
Ακολουθία προς τιμή τους από τον Επίσκοπο Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου
Καλλίνικο Νικολετάκη και το Μητροπολίτη Κρήτης Μελέτιο Νικολετάκη. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η επίσημη αναγνώριση και Ανακήρυξη των Αγίων Τεσσάρων Νεομαρτύρων, άργησε πολύ να γίνει και χρειάστηκαν δυναμικές
παρεμβάσεις του αείμνηστου Μητροπολίτου Ρεθύμνης κυρού Τίτου, για
να γίνει, ο οποίος στις 15 Μαρτίου το 1977 έστειλε στο Οικουμενικό
Πατριαρχείο επιστολή και ζητούσε την επίσημη ένταξή τους στο
Αγιολόγιο της Εκκλησίας.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ο Πατριάρχης Δημήτριος απάντησε τον ίδιο χρόνο, ετσι χρειάστηκαν συνολικά 153 χρόνια από το μαρτύριό
τους για να αποκτήσει η μνήμη τους πάνδημο χαρακτήρα, με Πράξη
του Οικουμενικού Πατριαρχείου. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Η μνήμη τους τιμάται στις 28 Οκτωβρίου.</span></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-31125759640639531452022-10-15T13:12:00.002+03:002022-10-15T13:23:16.425+03:00ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΕΚ ΤΟΥ ΜΙΣΤΙ ΤΗΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaUT1BARZ0X1LNcRq1KeuZMuwn1835dEgFyV4BaTeqSToxfhhR5k4MR77SU1DLY8s5wqP3WC3j4Wp991Gpl2jHaTl_tII6xle0VaqKRcZsJlTr3_ce6ZeZz8JIRu3LaZ1XHaMSQmaxXouGr01pRVdnWbiiuNxnwlE7m8ka_AUrhNPctFYqFqZIP3SK/s500/%CE%9B%CE%B5%CE%AF%CF%88%CE%B1%CE%BD%CE%BF%20%CE%91%CE%B3%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85%20%CE%9C%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AF%CE%BF%CF%85%202012.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="500" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaUT1BARZ0X1LNcRq1KeuZMuwn1835dEgFyV4BaTeqSToxfhhR5k4MR77SU1DLY8s5wqP3WC3j4Wp991Gpl2jHaTl_tII6xle0VaqKRcZsJlTr3_ce6ZeZz8JIRu3LaZ1XHaMSQmaxXouGr01pRVdnWbiiuNxnwlE7m8ka_AUrhNPctFYqFqZIP3SK/w640-h426/%CE%9B%CE%B5%CE%AF%CF%88%CE%B1%CE%BD%CE%BF%20%CE%91%CE%B3%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85%20%CE%9C%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AF%CE%BF%CF%85%202012.jpg" width="820" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><a href="https://imalexandroupolis.blogspot.com/2012/01/2912012.html#prettyPhoto" target="_blank">πηγή</a></span></i></td></tr></tbody></table><br /><p></p><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Φυλάσσονται στον <span style="text-align: justify;">Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στην Αλεξανδρούπολη.</span></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><i><span style="font-family: verdana;"><b></b><blockquote><b>ΣΗΜΕΙΩΣΗ: </b>Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αποδίδουμε στα Αγία λείψανα τιμή και ευλαβική προσκύνηση, η όποια όμως δεν αποτελεί λατρευτική προσκύνηση η λατρεία. Τούτο γιατί κανείς ποτέ ορθόδοξος χριστιανός δεν ταύτισε στη σκέψη του τα τίμια λείψανα με «θεούς». Μακαριστός π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ).</blockquote></span></i></blockquote><p style="text-align: center;"> </p><blockquote><i><span style="font-family: verdana;"><blockquote style="text-align: center;">
<iframe height="480" src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1bAxwfB7g-ZrHMD4xCWaaH2oxAIgY0F4&ehbc=2E312F" width="640"></iframe>
</blockquote></span></i></blockquote><p> </p></div><div style="text-align: center;"><p style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7o8Hnv3kp9UVUbR-btY1uyQ4GUrxDlP5pM50pSdvMT5l8Kcvanxi1HitQFvcuKGdQEzy5ntOB0JS83aypuM5rnmGahqig_-NitbXJFd0P-Y2aH_JCh0uYDpYHhxJ0Qe4ouv4N1ICQyk8zGlCWxTUazAVlAnrZPWizRxhZc8U2PKKMsieWMt9Fh1Jw/s376/ceb4ceb7cebcceb7cf84cf81ceb9cebfcf83-ceb5ceba-cebcceb9cf83cf84ceb9cebfcf85-cebaceb1cf80cf80ceb1ceb4cebfcebaceb9ceb1cf83-_-st-demetre-of-misti.webp" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="289" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7o8Hnv3kp9UVUbR-btY1uyQ4GUrxDlP5pM50pSdvMT5l8Kcvanxi1HitQFvcuKGdQEzy5ntOB0JS83aypuM5rnmGahqig_-NitbXJFd0P-Y2aH_JCh0uYDpYHhxJ0Qe4ouv4N1ICQyk8zGlCWxTUazAVlAnrZPWizRxhZc8U2PKKMsieWMt9Fh1Jw/w492-h640/ceb4ceb7cebcceb7cf84cf81ceb9cebfcf83-ceb5ceba-cebcceb9cf83cf84ceb9cebfcf85-cebaceb1cf80cf80ceb1ceb4cebfcebaceb9ceb1cf83-_-st-demetre-of-misti.webp" width="492" /></a></span></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Ο Άγιος Δημήτριος καταγόταν από το Μιστί της Νίγδης της Καππαδοκίας όπου έζησε βίο οσιακό.</div></span><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Τα χαριτόβρυτα λείψανά του βρέθηκαν με πολύ θαυματουργικό τρόπο κατά τα έτη 1860 με 1870 όταν μια αγράμματη αλλά θεοσεβής γυναίκα η Ελευθερία Ελεκίδου από το Μιστί είδε ένα όνειρο.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Οδηγεί λοιπόν τον σύζυγό της κι όλους του κατοίκους του Μιστίου σε μια κατακόμβη ανάμεσα στα χωριά Μιστί και Λιμνά, όπου τα βρήκαν αναβλύζοντα μυρίπνοον ευωδία και δίνοντας έκτοτε πλούσιες ευλογίες και πολλές ιάσεις σε όσους τον επικαλούνται.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Κατά την Μικρασιατική καταστροφή οι Καππαδόκες μετέφεραν τα άγια λείψανα και την εικόνα του αγίου Δημητρίου στο χωριό Ιάνα της Αλεξανδρούπολης όπου εγκαταστάθηκαν.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Στην εικόνα εμφανίζεται ένας Άγιος με λαϊκή καππαδοκική ενδυμασία, μάλλον ποιμένας ή και γεωργός, ο οποίος κρατάει σταυρό ενώ ά</span><span style="font-family: verdana;">λλα αγιογραφικά στοιχεία για τον Άγιο δυστυχώς δεν υπάρχουν.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Τα λείψανα του Αγίου μέχρι πρόσφατα, φυλάσσονταν στην Καππαδοκική Εστία της Αλεξανδρουπόλεως, στην εκκλησία του Αγίου Δημητρίου Ιάνας και από τον Ιανουάριο του 2012 τα αποθησαύρισαν στον Ιερό Ναό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Αλεξανδρουπόλεως.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Επίσης τμήμα από τα άγια λείψανά του, υπάρχουν στον Ιερό Ναό Αγίου Βασιλείου και Αγίου Παντελεήμωνος Νέου Αγιονερίου Κιλκίς.</span></p></div>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6469279225129125040.post-79637434395333083992022-09-22T12:23:00.003+03:002022-09-22T12:38:23.676+03:00ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑ ΦΩΚΑ ΤΟΥ ΕΚ ΣΙΝΩΠΗΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE1NGc0M9WlI9MOs04sfohh5EN3QRx1PGWvsiCeUjQ2c8xA4cPGgtn3Rmn2CwlmAM_Iv1Zxt-teihFsGxV3Gd9EvxJuRkNklqd2yryTTLuc3ErvG1anFOpFZYUk-vAT2RW26ADbe5iEsGLAjnzYUzE_U6wLDywqRw2wdvpEu8vetzpvHKkDmpr2wjp/s1600/%CE%A6%CF%89%CE%BA%CE%AC%CF%82%20%CE%A3%CE%B9%CE%BD%CF%8E%CF%80%CE%B7%CF%82%20%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%82%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1241" data-original-width="1600" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE1NGc0M9WlI9MOs04sfohh5EN3QRx1PGWvsiCeUjQ2c8xA4cPGgtn3Rmn2CwlmAM_Iv1Zxt-teihFsGxV3Gd9EvxJuRkNklqd2yryTTLuc3ErvG1anFOpFZYUk-vAT2RW26ADbe5iEsGLAjnzYUzE_U6wLDywqRw2wdvpEu8vetzpvHKkDmpr2wjp/w640-h496/%CE%A6%CF%89%CE%BA%CE%AC%CF%82%20%CE%A3%CE%B9%CE%BD%CF%8E%CF%80%CE%B7%CF%82%20%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%82%202.jpg" width="820" /></a></div><br /><p></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Φυλάσσονται <span style="background-color: white; text-align: center;"> στον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής Κλεινού Καλαμπάκας.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: center;"><br /></span></span></div><blockquote style="font-family: verdana; text-align: justify;"><i><b>ΣΗΜΕΙΩΣΗ:</b> Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αποδίδουμε στα Αγία λείψανα τιμή και ευλαβική προσκύνηση, η όποια όμως δεν αποτελεί λατρευτική προσκύνηση η λατρεία. Τούτο γιατί κανείς ποτέ ορθόδοξος χριστιανός δεν ταύτισε στη σκέψη του τα τίμια λείψανα με «θεούς». Μακαριστός π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ).</i></blockquote><p style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGbcerQtWl4IDlhGS9-QMmXFymLfLXV8Rb0bTL-NCHff770sT_f_SneobDCmwx1xps-8YTHVbQ4xUMtA49hDhFaJEypxIuzg8-RzMQpcKElFct3SNT0YjmXfL57PJHtS83ugD31piL_ErsWaZ9HQsTpIInEU0H5Rv7wwqqn1f5cfS6wPmClcLjapil/s320/%CE%A6%CF%89%CE%BA%CE%AC%CF%82%20%CE%A3%CE%B9%CE%BD%CF%8E%CF%80%CE%B7%CF%82%20%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%82%201.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="146" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGbcerQtWl4IDlhGS9-QMmXFymLfLXV8Rb0bTL-NCHff770sT_f_SneobDCmwx1xps-8YTHVbQ4xUMtA49hDhFaJEypxIuzg8-RzMQpcKElFct3SNT0YjmXfL57PJHtS83ugD31piL_ErsWaZ9HQsTpIInEU0H5Rv7wwqqn1f5cfS6wPmClcLjapil/w292-h640/%CE%A6%CF%89%CE%BA%CE%AC%CF%82%20%CE%A3%CE%B9%CE%BD%CF%8E%CF%80%CE%B7%CF%82%20%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%82%201.jpg" width="292" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: white; margin: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><i>Ο Αγιος Ιερομάρτυς Φωκάς, Επίσκοπος Σινώπης. </i></span></div><div style="background-color: white; margin: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><i>Τοιχογραφία </i></span><i><span>στήν Ιερά Μονή Βατοπαιδίου.</span></i></div></td></tr></tbody></table>Ο άγιος Φωκάς στις μέρες μας είναι ένας ελάχιστα γνωστός άγιος όμως στον ελλαδικό χώρο εκκλησάκια ή τοπωνύμια που μαρτυρούν την προηγούμενη παρουσία κτισμάτων αφιερωμένων στον άγιο εντοπίζονται κυρίως σε ακρωτήρια (σε Σύρο, Πάρο και δυτικά των Βατερών Λέσβου), παραλίες (σε Κρήτη, Ικαρία, Κω, Σκύρο και Τήνο) και νησίδες (Αστυπάλαια, Μονεμβασιά και Σκύρο).</span></div><p style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Οι τοποθεσίες αυτές αποτελούν τα ελάχιστα διασωθέντα κατάλοιπα από το πλήθος των
παραθαλάσσιων εκκλησιών και μονών, όπου προσέτρεχαν οι ναυτικοί του απώτερου
παρελθόντος και επικαλούνταν τον Άγιο όταν οι θάλασσες ήταν φουρτουνιασμένες και τον
ευχαριστούσαν για την ασφάλεια που τους παρείχε όταν η θάλασσα ήταν γαλήνια. </span></p><p style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κατά την
1η χιλιετία της χριστιανοσύνης έχαιρε μεγάλης τιμής από τους πιστούς και ήταν γνωστός σε
ολόκληρη την ανατολική Μεσόγειο και τον Εύξεινο Πόντο ενώ μέχρι τουλάχιστον την πρώιμη
βυζαντινή περίοδο προστάτης των Βυζαντινών ναυτικών ήταν ο άγιος Φωκάς. </span></p><p style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Από τον 7ο
όμως
αιώνα και μετά ο άγιος Νικόλαος άρχισε να τον αντικαθιστά ως προστάτη των ναυτικών στη
συνείδηση των χριστιανών. </span></p><p style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στο πρώτο μισό της δεύτερης χιλιετίας στον Πόντο και την αυτοκρατορία των Μεγάλων
Κομνηνών η τιμή του αγίου Φωκά γνώρισε μία αναβίωση, σημαντικά κάστρα που αποτελούσαν
πυλώνες της κεντρικής εξουσίας της αυτοκρατορίας, αλλά και της άμυνάς της απέναντι στις
τουρκομανικές εισβολές, ήταν χτισμένα στο όνομά του.</span></p><p style="font-family: verdana; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both;"><div><strong style="background-color: white; color: #3b3b3b; font-family: verdana, tahoma, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px;"><b style="font-size: 12px;"><i><span style="color: #b45f06;"> </span></i></b></strong></div></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: justify;"><tbody></tbody></table><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; font-family: verdana; font-size: x-large; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMguPgC5hGtjusNYsDvPaJilBgzQ-0DOEwJe5yLFInsD_zo-wXcL_bGRNOB1HvAbYqIsVBrtC4CiOUoghPpcLAzjmBE9-33DZUbszYdsrYei-O8NDLDy-y_8dSyfvdkGfprwB32LLb0qxv4pG9Y9Yul_dGs39T8wh3354tLMpLDzdrTVQRw20NufuB/s1026/%CE%A6%CE%A9%CE%9A%CE%91%CE%A31.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1026" data-original-width="716" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMguPgC5hGtjusNYsDvPaJilBgzQ-0DOEwJe5yLFInsD_zo-wXcL_bGRNOB1HvAbYqIsVBrtC4CiOUoghPpcLAzjmBE9-33DZUbszYdsrYei-O8NDLDy-y_8dSyfvdkGfprwB32LLb0qxv4pG9Y9Yul_dGs39T8wh3354tLMpLDzdrTVQRw20NufuB/w446-h640/%CE%A6%CE%A9%CE%9A%CE%91%CE%A31.jpg" width="446" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption"><div style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: small;">Ο Αγιος Ιερομάρτυς Φωκάς, Επίσκοπος Σινώπης.</span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: small;">Τοιχογραφία τού 1198 στον Ι.Ν. Μεταμορφώσεως τού Σωτήρος </span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: small;">στο Όρος Nereditsa, νότια του Νόβγκοροντ, Ρωσία.</span></i></span></div></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ο άγιος Φωκάς θεωρήθηκε μετά τον
</span><a href="https://www.trapezounta.gr/pontus/religion/saints-of-pontus/1512/" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;">Άγιο Ευγένιο</span></b></a><span style="font-family: verdana;"> ο δεύτερος προστάτης της αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας όμως η κατάλυση της
αυτοκρατορίας των </span><b><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CF%85%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%B1_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%9A%CE%BF%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD" target="_blank"><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;">Κομνηνών</span></a></b><span style="font-family: verdana;"> και η τουρκοκρατία που ακολούθησε περιόρισε τη φήμη
του αγίου, καθώς ο χριστιανισμός έπαψε να είναι προστατευόμενη θρησκεία και πολλές μονές
και εκκλησίες καταστράφηκαν ή μετατράπηκαν σε τζαμιά.</span></span></div></span><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Σύμφωνα με τον βίο του Αγίου, ο πατέρας του Φωκά, Πάμφιλος εγκαταστάθηκε ως
μέτοικος στη Σινώπη, ήταν Πόντιος στο γένος και οι επαγγελματικές του ασχολίες ήταν η
ναυπηγική και η ναυκληρία, ήταν δε </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><b><i>«πάσης ναυτικής επιστήμης καὶ τέχνης έμπειρος»</i></b></span><span style="font-family: verdana;">. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Η
σύζυγός του Μαρία ή Μακαρία καταγόταν από την ίδια περιφέρεια και κατά μία εκδοχή από την
πόλη της Αμάσειας και η γέννηση του παιδιού τους έδωσε μεγάλη χαρά και αναφώνησαν από κοινού </span><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;"><i>«<b>ετέχθη
ημίν φώς αγαθὸν ο πρωτότοκος ημών υιός»</b></i></span><span style="font-family: verdana;">. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Ανέλαβαν την ανατροφή του μικρού Φωκά
με μεγάλη επιμέλεια και όταν συμπλήρωσε τα δέκα χρόνια οι γονείς του τον έστειλαν σε
παιδαγωγείο για να μάθει τη ναυπηγική τέχνη όμως ο Φωκάς δεν έδειχνε ενδιαφέρον
για τα διδασκόμενα στο παιδαγωγείο και αναχωρούσε για να περάσει την ημέρα του
νηστεύοντας και προσευχόμενος στην ακρογιαλιά. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="background-color: #f8fafc;"><span style="font-family: verdana;">Αναδείχθηκε Επίσκοπος Σινώπης και ευτύχησε να έχει το χάρισμα της επιτέλεσης θαυμάτων στο όνομα του Τριαδικού Θεού. </span></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="background-color: #f8fafc;"><span style="font-family: verdana;">Ανέπτυξε έντονη ιεραποστολική δραστηριότητα στην περιοχή της Επισκοπής του, γεγονός που δεν πέρασε απαρατήρητο σε κάποιους φανατικούς ειδωλολάτρες.</span></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="background-color: #f8fafc;"><span style="font-family: verdana;">Πράγματι, ο Έπαρχος Αφρικανός, διέταξε την σύλληψή του και τον έριξαν σε καυτό λουτρό, όπου και παρέδωσε το πνεύμα του, επί των χρόνων του αυτοκράτορος </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CF%81%CE%B1%CF%8A%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82" target="_blank"><b><span style="font-family: Fira Sans Extra Condensed;">Τραϊανού</span></b></a><span style="font-family: verdana;">.</span></span></span></span></p>Τσαντίρης Νίκοςhttp://www.blogger.com/profile/16100476153978158974noreply@blogger.com0